|
BÀI
ĐỌC I: St 2, 7-9; 3, 1-7
"Nguyên tổ được tạo thành, và phạm tội".
Trích sách Sáng Thế.
Thiên Chúa lấy bùn đất nắn thành con người, thổi sinh khí vào
lỗ mũi, và con người trở thành một vật sống.
Thiên
Chúa lập một vườn tại Eđen về phía đông và đặt vào đó con người
mà Ngài đã dựng nên. Thiên Chúa cho từ đất mọc lên mọi thứ cây
trông đẹp, ăn ngon, với cây sự sống ở giữa vườn, và cây biết thiện
ác.
Rắn
là loài xảo quyệt nhất trong mọi dã thú mà Thiên Chúa tạo thành.
Nó nói với người nữ rằng: "Có phải Thiên Chúa đã bảo: Các
ngươi không được ăn mọi thứ cây trong vườn?" Người nữ nói
với con rắn: "Chúng tôi được ăn trái cây trong vườn; nhưng
trái cây ở giữa vườn thì Thiên Chúa bảo: 'Các ngươi đừng ăn, đừng
động tới nó, nếu không sẽ phải chết'". Rắn bảo người nữ:
"Không, các ngươi không chết đâu! Nhưng Thiên Chúa biết rằng
ngày nào các ngươi ăn trái ấy, mắt các ngươi sẽ mở ra, và các
ngươi sẽ biết thiện ác như thần thánh". Người nữ thấy trái
cây đẹp mắt, ngon lành và thèm ăn để nên thông minh. Bà hái trái
cây ăn, rồi lại cho chồng, người chồng cũng ăn. Mắt họ liền mở
ra và họ nhận biết mình trần truồng, nên kết lá vả che thân. Đó
là lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 50, 3-4. 5-6a. 12-13. 14 và 17
Đáp: Lạy Chúa, nguyện thương con theo lòng nhân hậu Chúa (x. c.
3a).
Xướng: 1) Lạy Chúa, nguyện thương con theo lòng nhân hậu Chúa,
xoá tội con theo lượng cả đức từ bi. Xin rửa con tuyệt gốc lỗi
lầm, và tẩy con sạch lâng tội ác. - Đáp.
2)
Vì sự lỗi con, chính con đã biết, và tội con ở trước mặt con luôn.
Con phạm tội phản nghịch cùng một Chúa. - Đáp.
3)
Ôi lạy Chúa, xin tạo cho con quả tim trong sạch, và canh tân tinh
thần cương nghị trong người con. Xin đừng loại con khỏi thiên
nhan Chúa, chớ thu hồi Thánh Thần Chúa ra khỏi con. - Đáp.
4)
Xin ban lại cho con niềm vui ơn cứu độ, với tinh thần quảng đại,
Chúa đỡ nâng con. Lạy Chúa, xin mở môi con, để miệng con sẽ loan
truyền lời ca khen. - Đáp.
BÀI
ĐỌC II: Rm 5, 12-19
"Chỗ mà tội lỗi đã đầy tràn, thì ân sủng đã đầy dàn dụa".
Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Rôma.
Anh em thân mến, cũng như do một người mà tội lỗi đã nhập vào
thế gian, và do tội lỗi mà có sự chết, và thế là sự chết đã truyền
tới mọi người, vì lẽ rằng mọi người đã phạm tội. Trước khi có
lề luật, đã có tội ở trần gian. Nhưng nếu không có luật, thì tội
không bị kể là tội. Thế mà, từ thời Ađam đến thời Môsê, sự chết
đã thống trị cả những người đã không phạm tội bất tuân lệnh Thiên
Chúa như Ađam đã phạm. Ađam là hình ảnh Đấng sẽ tới.
Nhưng
sự sa ngã của Ađam không thể nào sánh được với ân huệ của Thiên
Chúa. Thật vậy, nếu vì một người duy nhất đã sa ngã, mà muôn người
phải chết, thì ân sủng của Thiên Chúa ban nhờ một người duy nhất
là Đức Giêsu Kitô, còn dồi dào hơn biết mấy cho muôn người. Ơn
Thiên Chúa ban cũng khác với hậu quả do một người phạm tội đã
gây ra. Quả thế, vì một người duy nhất phạm tội, con người đã
bị xét xử để phải mang án, còn sau nhiều lần sa ngã, thì lại được
Thiên Chúa ban ơn cho trở nên công chính.
Vì
nếu bởi tội của một người mà sự chết đã thống trị do một người
đó, thì những người lãnh được ân sủng và ơn huệ dồi dào bởi đức
công chính, càng được thống trị hơn nữa trong sự sống do một người
là Đức Giêsu Kitô.
Do
đó, tội của một người truyền đến mọi người đưa tới án phạt như
thế nào, thì đức công chính của một người truyền sang mọi người
đưa tới bậc công chính ban sự sống cũng như thế. Vì như bởi tội
không vâng lời của một người mà muôn người trở thành những tội
nhân thế nào, thì do đức vâng lời của một người mà muôn người
trở thành kẻ công chính cũng như thế. Đó là lời Chúa.
Hoặc bài vắn này: Rm 5, 12. 17-19
Anh em thân mến, cũng như do một người mà tội lỗi đã nhập vào
thế gian, và do tội lỗi có sự chết, và thế là sự chết đã truyền
đến mọi người, vì lẽ rằng mọi người đã phạm tội.
Vì
nếu bởi tội của một người mà sự chết đã thống trị do một người
đó, thì những người lãnh được ân sủng và ơn huệ dồi dào bởi đức
công chính, càng được thống trị hơn nữa trong sự sống do một người
là Đức Giêsu Kitô.
Do
đó, tội của một người truyền đến mọi người đưa tới án phạt như
thế nào, thì đức công chính của một người truyền sang mọi người
đưa tới bậc công chính ban sự sống cũng như thế. Vì như bởi tội
không vâng lời của một người mà muôn người trở thành những tội
nhân thế nào, thì do đức vâng lời của một người mà muôn người
trở thành kẻ công chính cũng như thế. Đó là lời Chúa.
CÂU XƯỚNG TRƯỚC PHÚC ÂM: Mt 4, 4b
Người ta sống không nguyên bởi bánh, nhưng bởi mọi lời do miệng
Thiên Chúa phán ra.
PHÚC ÂM: Mt 4, 1-11
"Chúa Giêsu nhịn ăn bốn mươi ngày đêm, và chịu cám dỗ".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu được Thánh Thần hướng dẫn vào hoang địa để
chịu ma quỷ cám dỗ. Khi Người đã nhịn ăn bốn mươi đêm ngày, Người
cảm thấy đói. Và tên cám dỗ đến gần, nói với Người rằng: "Nếu
ông là Con Thiên Chúa, hãy khiến những hòn đá này biến thành bánh".
Nhưng Chúa Giêsu đáp lại: "Có lời chép rằng: 'Người ta sống
không nguyên bởi bánh, nhưng bởi mọi lời do miệng Thiên Chúa phán
ra'".
Bấy
giờ ma quỷ đưa Người lên Thành thánh, và đặt Người trên góc tường
Đền thờ, rồi nói với Người rằng: "Nếu ông là Con Thiên Chúa,
hãy gieo mình xuống đi, vì có lời chép rằng: Ngài đã ra lệnh cho
các Thiên Thần đến với ông, và chư vị đó sẽ nâng đỡ ông trên tay,
để ông khỏi vấp chân vào đá". Chúa Giêsu đáp: "Cũng
có lời chép rằng: 'Ngươi đừng thử thách Chúa là Thiên Chúa ngươi'".
Quỷ
lại đưa Người lên núi rất cao, và chỉ cho Người xem thấy mọi nước
thế gian và vinh quang của những nước đó, rồi nói với Người rằng:
"Tôi sẽ cho ông tất cả những cái đó, nếu ông sấp mình xuống
thờ lạy tôi". Bấy giờ Chúa Giêsu bảo nó rằng: "Hãy lui
đi, hỡi Satan! Vì có lời đã chép: 'Ngươi phải thờ lạy Chúa là
Thiên Chúa ngươi, và chỉ phụng sự một mình Ngài'". Bấy giờ
ma quỷ bỏ Người. Và các thiên thần tiến lại, hầu hạ Người. Đó
là lời Chúa.
|