46. Ngày Thế Mạt

Ðầu tháng mười một năm 1999, chính phủ Nhật Bản đã đệ trình lên Quốc Hội một dự luật nhằm khai trừ giáo phái Chân Lý Tối Thượng, tức giáo phái chủ mưu vụ phun hơi ngạt Sarim tại một đường xe lửa ngầm ở Tokyo, sát hại 12 người và làm bị thương hơn 5,000 người vào tháng Ba năm 1995. Hiện nay trên khắp nước Nhật, cảnh sát cũng như người dân đang mở chiến dịch bài trừ giáo phái này, Ở đâu có những thành viên giáo phái xuất hiện là đó có bóng ma của sự kinh hoàng đe dọa.

Tên gọi là Chân Lý Tối Thượng nhưng sự thờ phượng của giáo phái này lại không xây dựng trên một chân lý cao cả nào, mà chỉ nuôi dưỡng những tham vọng cuồng bạo nhất của con người. Là một trong vô số những tôn giáo mới xuất hiện tại Nhật Bản sau thế chiến thứ hai, Chân Lý Tối Thượng chỉ mới xuất đầu lộ diện vào giữa thập niên tám mươi mà thôi.

Lúc đó vừa được bốn mươi bốn tuổi, Asahara người lãnh đạo của giáo phái với đôi mắt gần như mù lòa, lại càng mù quáng hơn trong tinh thần, vậy mà chỉ trong một thời gian rất ngắn sau khi giáo phái được nhìn nhận, ông đã xây dựng được một vương quốc giàu có với số doanh nghiệp lên đến cả tỷ Mỹ Kim, gồm các khách sạn và các tiệm buôn máy điện toán. Khởi đầu từ giáo lý của Ấn giáo và Phật giáo, Ashara lại chuyển sang loan báo ngày thế mạt được múc lấy từ Kinh Thánh của Do Thái giáo và Kitô giáo, nhưng không hài lòng với cái nhìn của Kitô giáo vào ngày thế mạt, ông lại khai thác khái niệm luân hồi của Tây Tạng và tự cho phép mình quyền được sát hại những người xấu, giải phóng người tốt khỏi nghiệp chướng. Không bao lâu ông đã xây dựng được một thứ chính phủ có đủ các thứ bộ mặc cho nhiệm vụ làm cho ngày thế mạt mau đến là giết người hàng loạt.

Với mục đích đó, khoảng năm 1994 giáo phái bắt đầu sát hại các kẻ thù và sáng chế hơi ngạt Sarim. Biến cố xảy ra trong một đường xe lửa ngầm vào tháng Ba năm 1995, chỉ là một cuộc thử nghiệm. Hai tháng sau đó, Asahara và nhiều thành viên của giáo phái đã sa lưới pháp luật. Người lãnh đạo giáo phái có lẽ bị giam giữ trong tù hàng chục năm khi bản án được tuyên đọc, trong khi đó những tín đồ thành viên của giáo phái lại rút lui vào bóng tối và tiếp tục trở thành một bóng ma đe dọa nhiều người dân Nhật hiện nay.

Chúa Giêsu sẽ trở lại trong ngày thế mạt để phán xét kẻ sống và kẻ chết, đó là niềm tin của các tín hữu kitô chúng ta. Chúa Giêsu đã loan báo về ngày thế mạt, nhưng ngày ấy xảy ra như thế nào và lúc nào không ai hay biết được. Thay cho những hình ảnh khủng khiếp nhất mà trí óc loài người có thể tưởng tượng được, Chúa Giêsu lại nói đến cuộc phán xét cuối cùng, ngày phán xử ấy lại diễn ra một cách vô cùng minh bạch và đơn giản: "Ai đã gặp gỡ và yêu thương Ngài nơi tha nhân người ấy sẽ được gặo gỡ Ngài. Ai khước từ Ngài nơi tha nhân người ấy cũng sẽ bị Ngài khước từ".

Nếu ngày tận thế diễn ra như một cuộc phán xử thì quả thực con người đã được phán xử ngay từ hiện tại này và ngày thế mạt cũng đang từng diễn ra trong từng giây phút giữa người với người. Mỗi một nghĩa cử yêu thương đối với tha nhân là tiến gần đến vĩnh cửu, và mỗi một hành vi khước từ đối với tha nhân cũng là một bước tiến đến hủy diệt.

Tình yêu quả là chân lý tối thượng trong cuộc sống con người, ở đâu có tình yêu thì ở đó có thiên đàng. Nếu cần có một chuẩn bị cho ngày thế mạt, thì tình yêu là thứ năng lục duy nhất tích lũy để được sống còn.

Lạy Chúa, thời gian thuộc về Chúa, xin cho chúng con biết đón nhận từng giây phút hiện tại như ân huệ cao quí nhất Chúa ban và sống giây phút ấy như thế nào để đi vào tình yêu vĩnh cửu của Chúa.