| |
NHỮNG NGƯ
PHỦ CHÀI NGƯỜI
“Đang
lúc đi dọc theo bờ biển Galiêa, Người thấy Simon và em là Andrê
đang thả lưới xuống biển, vì các ông là những người đánh cá. Chúa
Giêsu bảo các ông: “Hãy theo Ta, Ta sẽ làm cho các ngươi trở thành
những kẻ chài lưới người. Đi xa hơn một chút nữa, Người thấy Giacôbê
con ông Giêbêđê và em là Gioan đang xếp lưới trong thuyền, Ngài
liền gọi các ông” (Mc 1: 16-20).
Cũng
như trong thế giới hiện tại, thế giới siêu nhiên cũng có nhiều
ngành nghề - ơn gọi - khác nhau. Riêng trong lần tuyển mộ những
cộng tác viên này, Chúa Giêsu đã chuyển đổi nghề chài lưới bình
thường của Simon, Andrê, Giacôbê và Gioan thành nghề “chài người”
trong thế giới siêu nhiên.
Cũng
trong Thánh Kinh, chúng ta đọc thấy một số khác được Chúa Giêsu
dùng hình ảnh vườn nho và những người làm công; hoặc cánh đồng
lúa chín vàng và những thợ gặt làm hình ảnh để kêu gọi những ai
muốn tham dự vào dự án Cứu Độ mà Ngài đã thực hiện, và còn đang
được tiếp nối cho đến ngài thế mạt. Ngài muốn tất chúng ta, tùy
vào hoàn cảnh, sở thích, khả năng, tiếp tay phổ biến và loan truyền
Tin Mừng Cứu Độ mà Ngài đã từ trời mang xuống. Ngài muốn chúng
ta trực tiếp và năng động đối với phần rỗi các linh hồn mà Ngài
đã đổ máu đào trên thập giá để cứu chuộc.
Thánh
Kinh ghi nhận, sau những chuẩn bị rất tâm lý và kỹ lưỡng, Thiên
Chúa đã sai Con Một Ngài xuống trần. Rồi bằng cách thế nhân loại,
Ngài đã từ từ giới thiệu Chúa Con với con người mà lần đầu tiên
là được mẹ Ngài mang đến thăm bà dì Isave và người anh họ Gioan
lúc đó cũng còn đang trong bụng mẹ. Sau những cuộc gặp gỡ với
các mục đồng, ba nhà Đạo Sỹ tại hang bò lừa ở đồng quê Belem,
và các tiên tri Simêon và Ana trong Đền Thờ Giêrusalem. Và nhất
là sau khi đã trải qua 30 năm ẩn dật, chuẩn bị, giờ đây Tin Mừng
cần được rao giảng, và Chúa Giêsu bắt đầu tuyển mộ những cộng
tác viên. Nhu cầu tuyển mộ đã được Ngài nói bóng gió: “Mùa màng
thì bề bộn, mà thợ thuyền lại ít ỏi” (Mt 9:37).
“Hãy
theo Ta, Ta sẽ làm cho các ngươi trở thành những kẻ chài lưới
người” (Mc 1:17). Câu nói mà Chúa Giêsu đã nói với Phêrô, Andrê,
Giacôbê, và Gioan, hay câu nói mà Ngài đã nói với mọi người qua
miệng ông chủ vườn nho nói với những người thợ mà ông thuê mướn:
“Cả các anh nữa, cũng hãy đi làm vườn nho cho ta” (Mt 20:7), Ngài
cũng đã nói với triệu triệu người trải qua dòng thời gian, và
hôm nay là với bạn và tôi.
Ngày
chịu Phép Thánh Tẩy, tất cả chúng ta đều được mời gọi vào với
sứ vụ rao giảng Tin Mừng. Ngày đó, chúng ta được trao cây nến
sáng tượng trưng Ánh Sáng Phục Sinh của Chúa Kitô, ánh sáng phá
tan bóng đêm sự chết. Đó là sứ mạng chiếu tỏ ánh sáng và rao truyền
sự sáng của mỗi chúng ta. Chúng ta cũng đã được xức dầu, và được
sai đi trong Thần Khí của Thiên Chúa. Cũng như các Tông Đồ đã
lãnh nhận Thần Khí trong ngày lễ Ngũ Tuần, Thần Khí ấy cũng đến
và đỗ trên mỗi người chúng ta khi chúng ta chịu Phép Thêm Sức.
Và cũng như các Tông Đồ trong Bữa Tiệc Ly đã được rước Mình Máu
Thánh Chúa, chúng ta cũng được tham dự cùng một bàn tiệc ấy khi
tham dự Thánh Lễ và khi rước Mình Máu Thánh Chúa. Tóm lại, cũng
như các Tông Đồ, và cũng như tất cả mọi Kitô hữu khác, chúng ta
đã được kêu gọi và được sai đi để loan truyền Tin Mừng Sự Sống
của Chúa Cứu Thế.
Nhắc
lại hình ảnh những môn đệ đầu tiên của Ngài, Chúa Giêsu cũng muốn
nhắc lại cho bạn và tôi lời mời gọi mà Ngài đã gọi mỗi người chúng
ta. Bạn là ai? Ngư phủ lưới người tại những sông lạch, hồ, ao,
hay biển cảù? Thừ sai, thợ gặt nơi những cánh đồng truyền giáo?
Hay những lao công thợ thuyền nơi những góc cạnh của vườn nho
nhân loại? Tất cả mọi người đều đã được kêu gọi, chuẩn bị, và
đặt vào những môi trường thích hợp. Điều quan trọng là chúng ta
có yêu nghề và mến chủ hay không? Và đó là điều mà Chúa Giêsu
đang muốn mỗi người chúng ta thi thố và biểu lộ qua hành động
của mình. Người chài lưới phải chài lưới hết mình. Người thợ gặt
phải gặt hái chăm chỉ. Người làm công phải làm cho chủ như làm
cho chính mình. Thiếu yếu tố yêu chủ và mến nghề, chúng ta chỉ
là những ngư phủ hay thợ thuyền bôi bác, lười biếng. Chỉ là những
người làm thuê vì đồng lương, và dĩ nhiên là tránh né chịu khó,
vất vả.
Mến
Chủ:
Cái
đặc tính yêu nghề và mến chủ của các Tông Đồ được tìm thấy nơi
thái độ của các ông khi mạnh dạn và can đảm theo tiếng gọi của
Chúa Giêsu. Sau khi vài người trong các ông đã đến và ở với Ngài,
Thánh ký Máccô đã ghi lại thái độ của Simon và Andrê: “Lập tức
các ông bỏ lưới theo Người” (Mc 1:18). Còn đối với Giacôbê và
Gioan thì: “Họ bỏ cha là Giêbêđê ở lại trên thuyền với các người
làm công, và đi theo Ngài” (Mc 1:20). Điều này nói lên quyết tâm
và mức độ dứt khoát lựa chọn của các ông.
Mến
chủ, mến thầy, đến nỗi bỏ lại tất cả sự nghiệp và những gì mình
có như Simon và Andrê. Mến hơn nữa đến độ bỏ lại “cha già” với
các người làm công rồi đi theo Chúa như Giacôbê và Gioan, thì
quả là mến thật. Mến hơn mọi sự kể cả cha mẹ mình.
Yêu
Nghề:
Tuy
nhiên, thái độ quyết liệt và nhanh chóng của 4 Tông Đồ lúc ban
đầu ấy cũng chưa nói lên được tính chất “yêu nghề” của các ông.
Các ông vẫn chưa dám “sinh nghề tử nghiệp” với cái nghề mới mẻ
này. Điều này đã được chứng minh trong Thánh Kinh, mấy ông cũng
tranh dành nhau ngôi thứ. Cũng lục đục và ghen tỵ với nhau. Và
như Phêrô đã có lần đặt vấn đề thẳng thừng với Thầy: “Chúng tôi
bỏ mọi sự mà theo Thầy, thì chúng tôi sẽ được gì?” (Mt 19:27).
Câu hỏi rất rõ ràng và sòng phẳng.
Câu
hỏi chứng tỏ các ông chưa yêu nghề, mà còn mang trong đầu óc hình
ảnh của một kẻ làm công, một người làm thuê. Các ông chưa coi
nghề mới này là lẽ sống và chưa làm cho chủ như làm cho chính
mình. Thái độ thiếu mặn mà và dám sống chết với nghề này cũng
đã được Thánh Kinh ghi lại ở vào những giây phút chót trong cuộc
tử nạn của Thầy, các ông kẻ thì bán Thầy như Giuđa, kẻ khác chối
thầy như Phêrô, còn lại mạnh ai nấy tìm đường chạy trốn. Riêng
mình Gioan thì cũng chỉ khép nép, khúm núm và thinh lặng đứng
dưới chân thập giá trong giờ Thầy tử nạn.
Tuy
nhiên, tinh thần và lối sống yêu nghề đã được chứng minh sau khi
các Ông được Thánh Thần hiện xuống. Thần Khí đã làm cho các ông
hăng say, can đảm, và nhiệt thành với sứ mạng. Các Ông đã ra đi
tới những chân trời, góc biển để rồi ngoại trừ Gioan, tất cả đều
bị “sinh nghề tử nghiệp”. Bị chết vì yêu nghề, và sự chọn lựa
của mình.
Điều
kiện:
Khi
tuyển chọn và kêu gọi các Tông Đồ cũng như sau này đối với tất
cả chúng ta, ngoài yếu tố mến chủ, yêu nghề ra, Chúa Giêsu cũng
nêu lên một số điều kiện tối thiểu, trong đó bao gồm sự hy sinh.
T.s.
Trần Quang Huy Khanh
|
|