| |
"Mạnh vì gạo, Bạo vì tiền"
I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ
Câu:
“Mạnh Vì Gạo, Bạo Vì Tiền” của người xưa diễn tả sức
mạnh của đồng tiền trong đời sống con người. Có tiền, ngưòi ta
có thể làm được nhiều việc lớn lao, phúc đức, cứu sống nhiều mạng
người và thậm chí có được sự sống đời đời nếu biết dùng đồng tiền
làm việc bác ái, chia sẻ (đọc Mt 25). Nhưng có tiền mà không biết
dùng hoặc tệ hơn nữa là ỷ vào nó mà làm hại người khác, thì người
ta sẽ bị trừng phạt như những nhà cầm quyền Ít-ra-en thời ngôn
sứ A-mốt hay như ông nhà giầu trong câu truyện dụ ngôn của Phúc
âm hôm nay. Vậy chúng ta cần phải xem xét cách chúng ta dùng đồng
tiền để tránh sự trừng phạt.
II.
LẮNG NGHE & TÌM HIỂU LỜI CHÚA TRONG BA BÀI THÁNH KINH
2.1
Lắng nghe Lời Chúa trong ba bài Thánh Kinh.
(1)
Bài đọc 1: Lời Chúa trong Sách A-mốt (Am
6,1.4-7):
1
Khốn cho những kẻ sống yên ổn tại Xi-on, và sống an nhiên tự tại
trên núi Sa-ma-ri, họ là những nhà lãnh đạo của dân đứng đầu các
dân khiến nhà Ít-ra-en phải đến cầu cạnh. 4 Chúng nằm dài trên
giường ngà, ngả ngớn trên trường kỷ, mà ăn những chiên non nhất
bầy, những bê béo nhất chuồng. 5 Chúng đàn hát nghêu ngao; như
Đa-vít, chúng dùng nhạc cụ mà sáng tác. 6 Chúng uống rượu cả bầu,
xức dầu thơm hảo hạng, nhưng chẳng biết đau lòng trước cảnh nhà
Giu-se sụp đổ! 7 Vì thế, giờ đây chúng sẽ bị lưu đày, dẫn đầu
những kẻ bị lưu đày. Thế là tan tác bè lũ quân phè phỡn!
(2) Bài đọc 2: Lời Chúa trong thư
thứ nhất của Thánh Phao-lô Tông đồ gửi ông Ti-mô-thê (1 Tm 6,11-16):
11
Phần anh, hỡi người của Thiên Chúa, hãy tránh xa những điều đó;
hãy gắng trở nên người công chính, đạo đức, giàu lòng tin và lòng
mến, hãy gắng sống nhẫn nại và hiền hoà. 12 Anh hãy thi đấu trong
cuộc thi đấu cao đẹp vì đức tin, giành cho được sự sống đời đời;
chính vì sự sống ấy, anh đã được Thiên Chúa kêu gọi, và anh đã
nói lên lời tuyên xưng cao đẹp trước mặt nhiều nhân chứng. 13
Trước mặt Thiên Chúa là Đấng ban sức sống cho mọi loài, và trước
mặt Đức Ki-tô Giê-su là Đấng đã làm chứng trước toà tổng trấn
Phong-xi-ô Phi-la-tô bằng một lời tuyên xưng cao đẹp, tôi truyền
cho anh: 14 hãy tuân giữ điều răn của Chúa mà sống cho tinh tuyền,
không chi đáng trách, cho đến ngày Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng
ta, xuất hiện. 15 Đấng sẽ cho Đức Ki-tô tỏ hiện vào đúng thời
đúng buổi, là Chúa Tể vạn phúc vô song, là Vua các vua, Chúa các
chúa. 16 Chỉ mình Người là Đấng trường sinh bất tử, ngự trong
ánh sáng siêu phàm, Đấng không một người nào đã thấy hay có thể
thấy. Kính dâng Người danh dự và uy quyền đến muôn đời. A-men.
(3)
Bài Tin Mừng: Lời Chúa trong Sách Tin Mừng
theo Thánh Lu-ca (Lc 16,19-31 19)
"Có
một ông nhà giàu kia, mặc toàn lụa là gấm vóc, ngày ngày yến tiệc
linh đình. 20 Lại có một người nghèo khó tên là La-da-rô, mụn
nhọt đầy mình, nằm trước cổng ông nhà giàu, 21 thèm được những
thứ trên bàn ăn của ông ấy rớt xuống mà ăn cho no. Lại thêm mấy
con chó cứ đến liếm ghẻ chốc anh ta. 22 Thế rồi người nghèo này
chết, và được thiên thần đem vào lòng ông Áp-ra-ham. Ông nhà giàu
cũng chết, và người ta đem chôn.
23
"Dưới âm phủ, đang khi chịu cực hình, ông ta ngước mắt lên,
thấy tổ phụ Áp-ra-ham ở tận đàng xa, và thấy anh La-da-rô trong
lòng tổ phụ. 24 Bấy giờ ông ta kêu lên: "Lạy tổ phụ Áp-ra-ham,
xin thương xót con, và sai anh La-da-rô nhúng đầu ngón tay vào
nước, nhỏ trên lưỡi con cho mát; vì ở đây con bị lửa thiêu đốt
khổ lắm! 25 Ông Áp-ra-ham đáp: "Con ơi, hãy nhớ lại: suốt
đời con, con đã nhận phần phước của con rồi; còn La-da-rô suốt
một đời chịu toàn những bất hạnh. Bây giờ, La-da-rô được an ủi
nơi đây, còn con thì phải chịu khốn khổ. 26 Hơn nữa, giữa chúng
ta đây và các con đã có một vực thẳm lớn, đến nỗi bên này muốn
qua bên các con cũng không được, mà bên đó có qua bên chúng ta
đây cũng không được.
27
"Ông nhà giàu nói: "Lạy tổ phụ, vậy thì con xin tổ phụ
sai anh La-da-rô đến nhà cha con, 28 vì con hiện còn năm người
anh em nữa. Xin sai anh đến cảnh cáo họ, kẻo họ lại cũng sa vào
chốn cực hình này! 29 Ông Áp-ra-ham đáp: "Chúng đã có Mô-sê
và các Ngôn Sứ, thì chúng cứ nghe lời các vị đó. 30 Ông nhà giàu
nói: "Thưa tổ phụ Áp-ra-ham, họ không chịu nghe đâu, nhưng
nếu có người từ cõi chết đến với họ, thì họ sẽ ăn năn sám hối.
31 Ông Áp-ra-ham đáp: "Mô-sê và các Ngôn Sứ mà họ còn chẳng
chịu nghe, thì người chết có sống lại, họ cũng chẳng chịu tin."
2.2 Trong ba bài Thánh Kinh trên, chúng ta khám phá ra Thiên Chúa
là Đấng nào?
(1)
Bài đọc 1 (Am 6,1.4-7)
là một trích đoạn của Sách Ngôn sứ A-mốt cảnh cáo những người
quyền cao chức trọng trong dân Ít-ra-en chỉ biết sống trong cảnh
giầu sang nhung lụa mà chẳng quan tâm gì đến tình hình và vận
mệnh của dân tộc. Hậu quả là đất nước họ sẽ bị ngoại bang xâm
chiếm và bản thân họ sẽ phải bị lưu đầy khốn khổ.
Qua
đoạn Sách A-mốt trên (6,1.4-7) chúng ta khám phá ra Thiên Chúa
là Đấng rất công minh: những người cầm quyền đã được giao trọng
trách cai trị dân, được hưởng những đặc quyền, đặc lợi về vật
chất, thì họ phải chăm lo cho dân, cho đất nước. Sống thờ ơ với
vận mệnh của dân, chỉ biết hưởng thụ mà không chu toàn trách nhiệm,
thì họ đáng bị trừng phạt.
(2)
Bài đọc 2 (1 Tm 6,11-16) là
những lời khuyên chân tình của Thánh Phao-lô dành cho ông Ti-mô-thê,
một cộng sự thân cận của ngài. Lời khuyên có hai khía cạnh tiêu
cực và tích cực. Khía cạnh tiêu cực là: “hãy
tránh xa những điều đó” (là muốn làm giầu, ham tiền
bạc); còn khía cạnh tích cực là: “hãy
gắng trở nên người công chính, đạo đức, giàu lòng tin và lòng
mến, hãy gắng sống nhẫn nại và hiền hoà” Nói cách
khác là kiên cường chiến đấu “cho được sự sống đời đời” mà Thiên
Chúa chỉ ban cho những ai “giữ điều răn của Chúa mà sống cho tinh
tuyền, không chi đáng trách qua Chúa Giê-su Ki-tô.”
Trong
đoạn thư gửi ông Ti-mô-thê trên (6,11-16) chúng ta được Thánh
Phao-lô dậy cho biết: Thiên Chúa là tốt lành thánh thiện và thưởng
phạt công minh. Người yêu thương những con người sống đơn sơ,
khó nghèo, thanh thoát (đối với địa vị, chức quyền và tiền bạc),
giầu lòng tin và lòng mến.
(3)
Bài Tin Mừng (Lc 16,19-31) là
câu chuyện dụ ngôn trong Phúc âm Lu-ca nói về hai ‘số phận’ hoàn
toàn trái ngược nhau của hai người, cả ở đời này lẫn ở đời sau.
Thật vậy, ông nhà giầu (ngày nay đuợc gọi là đại gia) có tiền
của, bạc vàng, châu báu dư thừa, nhưng không được Chúa Giê-su
cho ông một cái tên. Còn anh chàng “nghèo “rớt mồng tơi” “vô danh
tiểu tốt” thì lại có tên đàng hoàng: La-da-rô. Ông đại gia sống
trong nhung lụa, tiệc tùng sa hoa, dư thừa và sung sướng ở đời
này nhưng lại cô đơn, khốn khổ ở đời sau. Còn anh La-da-rô sau
cuộc sống đói khổ, túng thiếu ở đời này, lại tràn trề hạnh phúc
ở đời sau. Một hố ngăn cách “không thể san bằng” được dựng nên
giữa hai con người, giữa hai thế giới. Nguyên nhân tạo ra hố sâu
ngăn cách ấy không hẳn là sự giầu có, nhưng là việc ông nhà giầu
kia “không chịu thấy” (tức không quan tâm giúp đỡ) “anh
chàng La-da-rô, mụn nhọt đầy mình, nằm trước cổng ông nhà giàu,
thèm được những thứ trên bàn ăn của ông ấy rớt xuống mà ăn cho
no.”
Qua
đoạn Phúc âm Lc 16,19-31 này chúng ta khám phá ra Thiên Chúa là
Đấng rất công minh chính đại trong đối xử với mọi người: Mọi ân
huệ (vật chất, tinh thần) Người ban đều kèm theo một trách nhiệm;
và mọi khổ cực hay thiệt thòi đều chỉ là tạm thời, và có thể là
yếu tố đem lại hạnh phúc thật. Vì thế không thể chỉ có hưởng thụ
mà không có đền đáp, chỉ biết có mình mà không biết đến người
chung quanh đang cần được chia sẻ, giúp đỡ. Cũng vì thế, không
có khổ cực, thiệt thòi nào mà không được bù đắp, miễn đương sự
sống công chính và tin tưởng vào sự công minh của Thiên Chúa.
2.3 Qua ba bài Thánh Kinh trên, Thiên Chúa muốn gửi sứ điệp gì
cho chúng ta?
Sứ điệp của Lời Chúa hôm nay gồm hai khía cạnh, khía cạnh tiêu
cực (không nên/ không được) và khía cạnh tích cực (nên/phải):
- Khía
cạnh tiêu cực là
các Ki-tô hữu không nên/được ham hố chức quyền, địa vị và tiền
bạc mà cố gắng trở nên người công chính, đạo đức, giàu lòng
tin và lòng mến, nhẫn nại và hiền hòa.
- Khía
cạnh tích cực
là các Ki-tô hữu phải biết dùng chức quyền, địa vị và của cải
mà Thiên Chúa ban cho: để tạo nên phúc và giúp đỡ những người
nghèo khó, túng thiếu, bị thiệt thòi, kém may mắn …. sống đầy
dẫy trong xã hội.
III.
SỐNG LỜI CHÚA HÔM NAY
Suy
nghĩ một chút, tôi nghe thấy Lời Chúa mời tôi kiểm điểm về cách
sử dụng chức quyền, địa vị và tiền bạc mà Chúa giao cho tôi:
-
Khía
cạnh tiêu cực: Trước
sức quyến rũ của chức quyền, địa vị và đồng tiền, tôi có thái
độ nào: ham muốn, chạy theo và quỵ lụy hay cảnh giác, tự chủ
và siêu thoát?
-
Khía
cạnh tích cực:
Khi được Chúa giao chức quyền, địa vị và của cải, tôi đã dùng
những thứ ấy để tạo nên phúc hay gây nên tội? tôi đã dùng
những thứ ấy để giúp đỡ tha nhân, cộng đồng hay chỉ phục vụ
bản thân và gia đình mình mà thôi?
IV.
CẦU NGUYỆN
(Có
thể dùng làm Lời Nguyện Giáo Dân)
1.
Chúng ta hãy cầu nguyện cho Hội Thánh, nhất là cho
các vị lãnh đạo là Đức Thánh Cha Bênêđitô XVI, các Giám Mục, các
Linh Mục và Tu Sĩ Nam Nữ được tinh tuyền, siêu thoát trước sức
mạnh của đồng tiền, để làm dấu chỉ và chứng nhân cho Nước Trời.
Lạy Chúa, chúng con cầu xin Chúa. Xin Chúa nhận lời chúng con.
2
Chúng ta hãy
cầu nguyện cho các vị lãnh đạo các quốc gia, nhất cho chính quyền
(Việt Nam, Hoa Kỳ, Canađa…); Xin Chúa thương phù trợ để họ biết
dùng quyền hành và của cải trong tay mà chu toàn trách nhiệm lo
cho dân mà Chúa đã giao phó. Lạy Chúa, chúng con cầu xin Chúa.
Xin Chúa nhận lời chúng con.
3
Chúng ta hãy cầu nguyện cho chính chúng ta là những người phải
vất vả làm ăn, để có được điều kiện sinh sống; Xin Chúa thương
độ trì, để chúng ta được “hàng ngày dùng đủ” và biết mở lòng,
mở tay chia sẻ với những người túng thiếu cần chúng ta giúp đỡ.
Lạy Chúa, chúng con cầu xin Chúa. Xin Chúa nhận lời chúng con.
4.
Chúng ta hãy cầu nguyện cho những người nghèo, không đủ cơm ăn,
áo mặc, không có tiền đi học hay chữa bệnh; Xin Chúa thương an
ủi, nâng đỡ để cuộc sống của họ bớt lầm than, cơ cực. Lạy Chúa,
chúng con cầu xin Chúa. Xin Chúa nhận lời chúng con.
Giêrônimô
Nguyễn Văn Nội
Seattle, WA (USA) ngày 16.09.2007
Ngày giỗ thứ năm của Đức Hồng Y P.X. Nguyễn Văn Thuận
|
|