Đức Anh

 

 

Caritas Quốc Tế Muốn Gia Tăng Giúp Đỡ Irak

Freiburg - Tổ chức Caritas quốc tế muốn nới rộng chương tŕnh trợ giúp cho Irak.

Trong thông cáo công bố hôm 25-9-2003 tại thành phố Freiburg bên Đức, Caritas quốc tế cho biết mặc dù t́nh trạng khó khăn về an ninh tại Irak hiện nay, nhưng nhờ sự cộng tác của Caritas Irak, chương tŕnh trợ giúp vẫn có thể tiến hành được. Hiện nay, Caritas Irak đang được bộ y tế nước này giao trách nhiệm tái thiết 6 trung tâm y tế của quốc gia. Các trung tâm này bị tàn phá v́ chiến tranh và cần được làm lại từ đầu.

Theo Caritas quốc tế, chương tŕnh của Caritas tại các trung tâm lương thực, nhắm trợ giúp các trẻ em và gia đ́nh mới được tái lập. Tại 14 trung tâm thuộc loại này, các trẻ em cùng với các bà mẹ đang trong thời kỳ nuôi con bằng sữa cũng như các phụ nữ đang mang thai được trợ giúp thêm về lương thực. Cả sau khi Saddam Hussein bị sụp đổ, phần lớn dân chúng Irak vẫn c̣n lệ thuộc chương tŕnh "dầu hỏa đổi lấy lương thực" do LHQ phát động. Tại một vài thành phố ở miền nam Irak, Caritas Irak cũng tham gia chương tŕnh cung cấp nước uống. Tại thành phố Bassorah, Caritas cộng tác với hội từ thiện 'Nửa Vành Trăng Đỏ' của Irak trong việc tái thiết xă hội dân sự tại đây. (KNA 25-9-2003)

Tân Bề Trên Tổng Quyền Ḍng Comboni

Roma - Hôm 26-9-2003, Ḍng chân phước Comboni đă có Bề trên tổng quyền mới, đó là Cha Teresino Serra, 56 tuổi, nguyên là Phó Giám Tỉnh tỉnh ḍng Italia.

Cha Teresino Serra đă được bầu lên trong Tổng tu nghị thứ 16 của ḍng Comboni, tiến hành tại Roma từ ngày 1-9-2003. Cha nguyên là thành viên tỉnh ḍng Hoa Kỳ và đă hoạt động truyền giáo tại Kenya, và Mehicô. Ḍng này cho Chân phước GM Daniele Comboni thành lập cách đây 136 năm và hiện có 1.823 tu sĩ, trong số này 793 người đang hoạt động tại Phi châu, tức là 43%, 560 người tại Âu châu và Bắc Mỹ, 443 người tại Mỹ châu la tinh, và chỉ có 28 tu sĩ đang hoạt động tại Á Châu, tức là chỉ chiếm 2%. 3 nước Á châu có sự hiện diện của các thừa sai Comboni là Phi luật Tân, Macao và Đài Loan.

Chân phước Daniele Comboni (1831-1881), đă được ĐTC tôn phong hiển thánh cùng với 2 chân phước khác vào Chúa nhật 5-10-2003. (SD 26-9-2003)

Thánh Tích Mẹ Têrêxa Được Đưa Tới Roma

Calcutta - Một số thánh tích của Mẹ Têrêxa Calcutta đă được đưa tới Roma nhân dịp lễ phong chân phước vào Chúa nhật 19-10-2003.

Hôm 27-9-2003, Nữ tu Nirmala Joshi, Bề trên tổng quyền ḍng thừa sai bác ái, cùng với một số nữ tu cùng ḍng, đă rời Calcutta, Ấn Độ, lên đường sang Roma, mang theo một số thánh tích của Mẹ Têrêxa, như nhiều sợi tóc của Mẹ, v́ mộ của Mẹ không được khai quật.

Trong sự tôn kính các thánh, hài cốt được coi là thánh tích hạng nhất, c̣n các vật dụng của vị chân phước hoặc hiển thánh được coi là thánh tích hạng nh́. Ví dụ vải áo của Mẹ Têrêxa được cắt ra thành những mẩu rất nhỏ và dán vào những thẻ kinh nguyện. Tất cả các thánh tích phải có giấy chứng thực của LM thỉnh nguyện viên án phong thánh. (KNA 26-9-2003)

Ṭa Thánh Kêu Gọi Thiết Lập Hiệp Ước Cấm Toàn Diện Phúc Chế Phôi Thai Người

New York - Đại diện Ṭa Thánh tại LHQ, Đức TGM Celestino Migliore, kêu gọi thiết lập Hiệp Ước nghiêm cấm toàn diện việc phúc chế (cloning) phôi thai người, dù là để sản xuất người mới hay với mục đích nghiên cứu trị bệnh.

Trong bài tham luận tại khóa họp của Ủy ban làm việc thuộc LHQ, nhóm họp từ ngày 29-9 đến 3-10-2003, Đức TGM Migliore, Quan sát viên thường trực của Ṭa Thánh tại LHQ, ghi nhận rằng tất cả phái đoàn các nước đều đồng ư nghiêm cấm việc phúc chế để tạo nên những con người mới, nhưng một số nước chủ trương cho phúc chế phôi thai người để từ đó rút ra những tế bào gốc để thí nghiệm hầu có thể trị bệnh. Đức TGM cho biết Ṭa Thánh ủng hộ sự tiến bộ của các khoa nhân sinh học và việc sử dụng những tế bào gốc người lớn để nghiên cứu, chữa bệnh, khi việc làm này không làm thương tổn đến phẩm giá con người.

Tuy nhiên, việc phúc chế phôi thai người để lấy các tế bào gốc dùng vào việc chữa bệnh, một đàng người ta chưa thể chứng minh triển vọng khoa học của việc làm này, đàng khác nó nêu lên những vấn đề nghiêm trọng về mặt luân lư đạo đức. Thực vậy, việc thí nghiệm trên các tế bào gốc từ phôi thai người đ̣i hỏi phải sản xuất hàng triệu phôi thai người rồi hủy đi để lấy tế bào gốc. Vị đại diện Ṭa Thánh nhấn mạnh rằng phôi thai người, tuy chưa được cấy vào tử cung, nhưng vẫn là một cá vị người, có đời sống con người, và tiến triển độc lập như một cơ phận độc lập tiến tới sự phát triển hoàn toàn. V́ thế, hủy hoại phôi thai người có nghĩa là cố t́nh loại bỏ một sự sống con người vô tội.

Cũng trong bài tham luận, Đức TGM Celestino nhận định rằng không thể cấm đoán hữu hiệu việc phúc chế để sản xuất người, nếu đồng thời lại cho phép phúc chế phôi thai người để nghiên cứu, và những phôi thai ấy có tiềm năng đưa tới sự sinh sản. V́ việc phúc chế để sản xuất người là điều mà mọi người đều lên án, nên người ta chỉ có thể đạt tới sự cấm đoán đó, nếu cấm luôn cả việc phúc chế phôi thai người để nghiên cứu.

Ngoài ra, theo vị Đại diện Ṭa Thánh tại LHQ, nếu cho phép nghiên cứu phôi thai người có được do phương pháp phúc chế, th́ điều này sẽ đ̣i hỏi rất nhiều trứng của phụ nữ, và tiến tŕnh đạt được những trứng như thế, có thể có rủi ro, và sử dụng cơ thể phụ nữ như một thùng chứa trứng, biến phụ nữ thành dụng cụ và như thế là làm thương tổn phẩm giá của họ. Hơn nữa, nhu cầu số trứng người rất nhiều như thế, chắc chắn sẽ ảnh hưởng tiêu cực tới các phụ nữ nghèo trên thế giới, và do đó, người ta sẽ tạo nên một loại bất công và kỳ thị mới mẻ.

Sau cùng, việc cho phép phúc chế phôi thai người để thí nghiệm chỉ khuyến khích việc mua bán các phôi thai người do sự phúc chế và những thứ từ đó mà ra. (SD 30-9-2003)

HĐGM Ḥa Lan Tái Phê B́nh Luật Cho Người Đồng Phái Kết Hôn

Utrecht - HĐGM Ḥa Lan tái lên tiếng phê b́nh luật nh́n nhận hôn nhân của những người đồng phái tính đồng thời khẳng định rằng hôn nhân là sự kết hiệp yêu thương giữa một người nam và một người nữ.

Từ tháng 4 năm 2001, luật pháp Ḥa Lan cho phép những người đồng phái tính được kết hôn với nhau tại các văn pḥng hộ tịch.

Trong tuyên ngôn công bố hôm 29-9-2003 tại thành phố Utrecht, HĐGM Ḥa Lan tuyên bố hoàn toàn đồng ư với Huấn Thị của Bộ Giáo lư đức tin công bố ngày 31-7-2003, bác bỏ sự nh́n nhận các cặp đồng phái tính về mặt pháp lư. Các GM Ḥa Lan nhấn mạnh rằng Huấn Thị của Bộ giáo lư đức tin không phải là một sự xen ḿnh của Giáo Hội vào công việc của Nhà Nước. Cả các vấn đề như phá thai, trợ tử, công bằng xă hội, chiến tranh và ḥa b́nh, giáo dục và cộng tác phát triển, cũng là những lănh vực trong đó Giáo Hội có thể lên tiếng bày tỏ lập trường và giáo huấn của ḿnh. Sự tách biệt giữa Giáo Hội và Nhà Nước không có nghĩa là Giáo Hội phải im tiếng trong các cuộc thảo luận công cộng về những vấn đề có liên hệ tới con người. (KNA 29-9-2003)

 ĐHY Etchegaray Viếng Thăm Trung Quốc

Bắc Kinh - Trong bản tin truyền đi ngày 28-9-2003, hăng thông tấn Công Giáo Apic của Thụy Sĩ cho biết ĐHY Roger Etchegaray nguyên Chủ tịch Hội đồng Ṭa Thánh Công lư và Ḥa b́nh, đang viếng thăm tại tỉnh Tứ Xuyên, miền nam Trung Quốc.

ĐHY Etchegaray đến Trung Quốc theo lời mời chính thức của Nhà nước, để tham dự các lễ nghi tưởng niệm hoạt động của một vị thừa sai người Pháp là LM Armand David, người đă khám phá con gấu trúc, gọi là Panda, hồi thế kỷ thứ 19. Loại gấu này rất hiếm đến độ gần đây Nhà Nước Trung Quốc đă ra lệnh phạt tử h́nh những người nào giết hại loại gấu này.

ĐHY Etchegaray nguyên quán tại Espelette, một làng nhỏ ở vùng Basque miền nam nước Pháp, cùng quê với cha Armand David, vị LM thừa sai nổi tiếng tại Trung Quốc v́ những khám phá khoa học, trong đó có việc khám phá loại gấu trúc Panda, và người ta cũng gọi con vật này là "Con cấu LM David". Cha qua đời năm 1900.

ĐHY Etchegaray đến Bắc Kinh hôm 22-9-2003 cùng với ông André Daraidou, lư trưởng làng Espelette, và được các giới chức chính phủ tiếp đón. Sau đó, hai vị tới làng Ya'An, ở mạn tây nam Thành Đô, thủ phủ tỉnh Tứ Xuyên, là nơi cha Armand David đă sinh sống. Cũng tại đây, vào ngày 1-10, quốc khánh của Trung Quốc, ĐHY đă tham dự các buổi lễ mừng kỷ niệm.

ĐHY Etchegaray đă đến thăm Trung Quốc hai lần vào những năm 1993 và 2000. (Apic 28-9-2003)

Đức TGM Birmingham Tố Giác Đài BBC Thù Nghịch Công Giáo

Luân Đôn - Đức Cha Vincent Nichols, TGM Birmingham, giáo phận lớn thứ hai tại Anh quốc, tố giác thái độ thù nghịch của đài truyền h́nh BBC đối với Công Giáo.

Đức TGM đưa ra nhận định trên đây trong cuộc gặp gỡ giới báo chí ở thủ đô Luân Đôn hôm 29-9-2003. Ngài nêu ví dụ: Đài BBC mới đây loan báo sẽ chiếu 3 chương tŕnh: phim thứ nhất (Keynon Confronts) nói về việc lạm dụng tính dục trẻ vị thành niên trong Giáo Hội Công Giáo ở Anh quốc, phim thứ hai mang tựa đề "Tính dục và Thành Thánh" nói về các LM lạm dụng tính dục, phim thứ ba là một phim hoạt họa mang tựa đề "Thành phố Giáo Hoàng" (Popetown) có tính cách chế nhạo ĐGH già nua.

Đức TGM Nichols nhận định rằng "Đài BBC là một thực tại rất lớn, hiển nhiên tôi không có ư tố cáo đài này như một cơ chế, nhưng trong Đài này, hiển nhiên là những người thực hiện và tŕnh chiếu các chương tŕnh ấy tỏ ra rất thù nghịch Giáo Hội Công Giáo. Các chương tŕnh dự định chiếu, đối với các tín hữu Công Giáo, thật là một điều xúc phạm trầm trọng. Những điều nói về vụ x́ căng đan lạm dụng tính dục trẻ em trong Giáo Hội Công Giáo đều là những vụ được lèo lái, và người ta không hiểu tại sao những vụ cũ kỹ bây giờ lại được lôi ra để nói đi nói lại. Ngoài ra, thật là một điều tàn bạo khi chủ ư chiếu cuốn phim "Tính dục và Thành Thánh" vào đúng ngày kỷ niệm ngân khánh Giáo Hoàng của ĐTC, và ngày phong chân phước cho Mẹ Têrêxa Calcutta."

Đức TGM Nichols nói thêm rằng: "Tôi không hiểu lư do tại sao những người ở Đài BBC có thái độ như vậy. Giải thích duy nhất là có ai đó nhất loạt muốn làm hại những người đang cố gắng mang những giá trị và lư tưởng vào trong xă hội".

Một phát ngôn viên của Đài BBC cho rằng những lời trách cứ của Đức TGM giáo phận Birmingham là không đúng và nói rằng đài này tŕnh bày mọi tôn giáo một cách "tử tế" và "vô tư" như nhau. (KNA Ansa, 29-9-2003)

Các Thừa Sai Bác Ái Dành Chỗ Cho Người Nghèo Trong Lễ Phong Chân Phước Cho Mẹ Têrêxa

Roma - Các thừa sai bác ái đă dành 3 ngàn chỗ cho người nghèo trong lễ phong chân phước cho Mẹ Têrêxa Calcutta vào Chúa nhật 19-10-2003 tại Quảng trường Thánh Phêrô.

Số người nghèo đó gồm những người nam nữ và trẻ em vẫn thường được trợ cấp lương thực và ngủ đêm trong các nhà do các tu sĩ nam nữ thừa sai bác ái đảm trách tại Roma. Và ngay sau lễ phong chân phước, họ sẽ được dùng bữa trưa tại hành lang Đại thính đường Phaolô 6 ở nội thành Vatican.

LM Brian Kolodiej-chuk, thuộc ḍng thừa sai bác ái, thỉnh nguyện viên án phong chân phước cho Mẹ Têrêxa, nói rằng 'Lễ phong chân phước này tôn vinh Thiên Chúa v́ những ǵ Chúa đă làm qua Mẹ Têrêxa. Mẹ không cần những lời vỗ tay của chúng ta vào ngày 19-10-2003".

Cha Brian làm việc trong những văn pḥng được thiết lập tạm thời tại trung tâm dành cho những người nam không gia cư ở Roma. Cha cho biết các tu sĩ thừa sai bác ái hy vọng lễ phong chân phước cho Mẹ Têrêxa nhắc nhở thế giới về lời mời gọi phụng sự Thiên Chúa nơi những người nghèo.

1 tháng trước ngày phong chân phước cho Mẹ Têrêxa, Ṭa Thánh và các thừa sai bác ái đă nhận được 120 ngàn đơn xin vé để tham dự lễ phong chân phước. (CNS 29-9-2003)

Các GM Anh Quốc Chống Công Nhận Các Cặp Đồng Phái Tính

Luân Đôn - HĐGM Anh quốc chống lại sự nh́n nhận các cặp đồng phái tính được b́nh quyền với các đôi hôn nhân về mặt pháp lư.

Trong tuyên ngôn công bố hôm 30-9-2003 tại Luân Đôn, các GM Anh quốc nhận định rằng dự án của chính phủ công nhận các cặp đồng phái tính về mặt pháp lư, giống như các đôi hôn nhân, chẳng những không phải là điều mang lại lợi ích cho các công dân, nhưng xét cho cùng chúng c̣n làm thương tổn hôn nhân và gia đ́nh.

Các GM cho biết các qui luật do chính phủ Anh quốc đề nghị hầu như hoàn toàn đồng hóa các cặp đồng phái tính về mặt pháp lư với các đôi hôn nhân, v́ thế chúng tạo cho người ta cảm tưởng không c̣n có sự khác biệt nào giữa hai lối sống. Những lư lẽ chính phủ Anh đề ra gọi là để bảo vệ các cặp đồng phái tính về mặt pháp lư cũng không đứng vững, v́ nếu đúng như chính phủ nói, th́ lẽ ra trước tiên cần phải cải tiến các qui luật pháp lư cho những cặp nam nữ sống chung mà không kết hôn, trước khi bảo vệ những cặp đồng phái tính. (KNA 1-10-2003)

Phái Đoàn Của Đức Giáo Chủ Anh Giáo Viếng Thăm Ṭa Thánh

Roma - Hôm 2-10-2003, Đức TGM Rowan William, Giáo Chủ Liên hiệp Anh giáo đă đến Roma để viếng thăm Ṭa Thánh.

Đức William là vị TGM thứ 104 của giáo phận Canterbury. Ngài được chọn hồi tháng 7 năm 2002 và nhận chức hồi tháng 2 năm 2003. Cùng đi với Đức Giáo Chủ c̣n có phu nhân Jane và đoàn tùy tùng gồm 12 người.

Thông cáo của Ṭa Thánh nói rằng cuộc viếng thăm của Phái đoàn Anh giáo là một dấu chỉ rơ ràng nói lên ước muốn của Liên hiệp Anh giáo và Giáo Hội Công Giáo tiếp tục hoạt động để tiến đến sự hiệp thông trọn vẹn.

Trong thời gian tới đây, cuộc đối thoại thần học giữa hai khối Giáo Hội có thể đạt tới một văn kiện chung về vai tṛ của Mẹ Maria trong đời sống và đạo lư của Giáo Hội.

Trong dịp phái đoàn của Đức Giáo Chủ Anh giáo viếng thăm Roma đă có lễ nhậm chức của vị tân giám đốc trung tâm Anh giáo ở Roma là Đức GM John Flack. Trung tâm này được khánh thành năm 1966, và được coi là một dụng cụ hữu hiệu để thăng tiến và duy tŕ quan hệ chặt chẽ giữa Ṭa Thánh và ṭa giáo chủ Anh giáo.

Sáng 3-10-2003, ĐHY Walter Kasper Chủ tịch Hội Đồng Ṭa Thánh Hiệp Nhất các tín hữu Kitô đă hội kiến với Đức Rowan Williams.

Trong cuộc phỏng vấn dành cho chương tŕnh Ư ngữ của đài Vatican, ĐHY Kasper cho biết hai bên đă thảo luận với nhau về các vấn đề đại kết, các liên hệ với các Giáo Hội Chính Thống, Tin Lành Luther, và nhất là Giáo Hội Anh giáo. Hai bên đă ghi nhận các tiến triển đạt được. ĐHY Kasper cũng nói rằng Giáo Hội Công Giáo và Anh giáo đang soạn thảo một tài liệu chung về Thánh Mẫu học. Ngoài ra hai vị cũng đề cập tới các xung khắc căng thẳng nảy sinh trong các tháng qua giữa ḷng cộng đoàn Anh giáo sau vụ truyền chức linh mục cho các ứng viên đồng tính luyến ái. Tuy nhiên đây không chỉ là vấn đề nội bộ của GH Anh giáo, mà cũng liên quan tới quan hệ giữa hai Giáo Hội. V́ Giáo Hội Công Giáo có lập trường rơ ràng đối với vấn đề này như được tŕnh bầy trong Giáo Lư Giáo Hội Công Giáo, cũng như trong truyền thống chung của cả hai Giáo Hội. ĐHY Kasper hy vọng phía Anh giáo không từ bỏ truyền thống chung này. ĐHY cầu mong ĐTGM Williams t́m ra giải pháp cho thỏa đáng đối với Anh giáo cũng như không gây ra âm hưởng tiêu cực trên các liên hệ với Giáo Hội Công Giáo. Về phía ḿnh, ĐTGM Williams cho biết ngài hy vọng sẽ có được các kết qủa tốt trong hội nghị với tất cả các GM Anh giáo sẽ diễn ra trong hai tuần nữa.

Cùng dự cuộc hội kiến có ĐHY Cormac Murphy O'connor, TGM Westmins-ter, Chủ tịch HĐGM Anh quốc.

Sáng 4-10-2003, ĐTC đă tiếp ĐTGM Canterbury, Rowan Williams lần đầu tiên đến thăm Ṭa Thánh sau khi nhậm chức. Ngài tái khẳng định ước muốn chung đào sâu sự hiệp thông và tiếp tục kiên tŕ dấn thân trong cuộc đối thoại t́m về hiệp nhất.

ĐTC bầy tỏ sự hài ḷng v́ ĐTGM Williams tiếp tục một truyền thống bắt đầu trước Công Đồng Chung Vatican II không lâu giữa ĐTGM Geoffrey Fisher và Đức Gioan XXIII giúp cho hai Giáo Hội bỏ lại sau lưng 4 thế kỷ chia rẽ và có rất ít liên lạc giữa hai bên. Các cuộc gặp gỡ này canh tân các liên hệ giữa Toà Thánh và Toà Tổng Giám Mục Canter-bury bắt đầu hồi hậu bán thế kỷ thứ VI khi ĐGH Gregorio Cả gửi thánh Agostino đến vương quốc Anglo Saxon như vị TGM đầu tiên của Canterbury. Các cuộc gặp gỡ ngày nay cũng diễn tả trước sự hiệp thông trọn vẹn mà Chúa Thánh Thần ước mong và đ̣i hỏi nơi chúng ta.

ĐTC cảm tạ Chúa về những tiến bộ đă đạt được trong cuộc đối thoại giữa hai Giáo Hội, nhưng cũng ghi nhận những khó khăn nghiêm trọng nảy sinh trên con đường dẫn tới hiệp nhất. Các khó khăn đó không chỉ thuần túy liên quan tới lănh vực kỷ luật, mà c̣n lan sang lănh vực ḷng tin và luân lư nữa. Dưới ánh sáng của các khó khăn đó cần phải tái khẳng định nhiệm vụ chăm chú và liêm chính lắng nghe tiếng nói của Chúa Kitô qua Phúc âm và Truyền thống Tông truyền của Giáo Hội. Đứng trước khuynh hướng tục hóa gia tăng trong thế giới ngày nay Giáo Hội phải bảo đảm rằng gia tài ḷng tin được rao truyền trong sự trọn vẹn của nó và được bảo vệ khỏi các giải thích sai lầm. Khi cuộc đối thoại thần học bắt đầu Đức Phaolô VI và ĐTGM Michael Ramsay đă không biết con đường dài bao nhiêu. Nhưng cả hai đều chắc chắn nó đ̣i hỏi nhiều nhẫn nại và kiên tŕ... Chúng ta phải kiên tŕ trong dấn thân này và t́m ra các phương thức làm chứng và truyền giáo chung, trong những ǵ có thể, đặc biệt là tiếp tục xây dựng công việc đă được hoàn thành bởi Ủy Ban quốc tế hỗn hợp Anh giáo - Công giáo và với các sáng kiến mới đây của Ủy Ban hỗn hợp về hiệp nhất và truyền giáo. Thế giới cần đến chứng tá hiệp nhất của chúng ta dựa trên t́nh yêu thương và sự vâng phục đối với Chúa Kitô và Tin Mừng của Chúa.

Về phần ĐTGM Rowan Williams ngài nhấn mạnh đến sự trùng hợp của chuyến viếng thăm lần đầu tiên với dịp kỷ niệm Ngân Khánh Giáo Hoàng của Đức Gioan Phaolô II. ĐTGM định nghĩa triều đại của ĐTC là một suối nguồn sức mạnh cho tất cả mọi tín hữu Kitô trong cũng như ngoài Giáo Hội Công Giáo. Nhắc lại lời mời gọi của Đức Gioan Phaolô II như một dấu chỉ của sự quảng đại và cởi mở, ĐTGM Canterbury bầy tỏ tất cả sự sẵn sàng tham dự vào việc suy tư về sự chia sẻ quyền tối thượng của t́nh yêu thương và phục vụ. Mục đích chung là để dẫn đến chỗ thực hiện trọn vẹn lệnh truyền của Chúa trở nên một trong Ngài. Đức Giáo chủ Anh giáo cũng bầy tỏ ḷng biết ơn đối với công cuộc đối thoại thần học giữa hai Giáo Hội trong suốt 30 năm qua đặc biệt là việc thành lập Ủy Ban quốc tế hỗn hợp Anh giáo - Công giáo cho hiệp nhất và truyền giáo. (SD RG 4-10-2003)

Ṭa Thánh Phê Chuẩn Qui Luật Của Các GM Hoa Kỳ

Washington - Ṭa Thánh đă chấp thuận một nửa lời thỉnh cầu của các GM Hoa Kỳ gia tăng mức tối thiểu và tối đa cần có sự phê chuẩn của Ṭa Thánh trước khi bán các tài sản của Giáo Hội.

Theo qui luật ban hành năm 1993 của HĐGM Hoa Kỳ, khi một giáo phận bán một tài sản của Giáo Hội trị giá từ 3 triệu Mỹ kim trở lên, th́ phải xin phép Ṭa Thánh. Trong Đại hội hồi tháng 11 năm ngoái, HĐGM Mỹ đă nâng mức tối thiểu lên 5 triệu Mỹ kim cho một giáo phận dưới nửa triệu tín hữu, và 10 triệu Mỹ kim đối với một giáo phận có từ 500 ngàn tín hữu Công Giáo trở lên. Tuy nhiên Ṭa Thánh chỉ chấp thuận một nửa con số nói trên, theo đó cần phải xin phép Ṭa Thánh khi một giáo phận có hơn nửa triệu tín hữu bán tài sản trị giá 5 triệu Mỹ kim trở lên, và đối với một giáo phận dưới nửa triệu tín hữu, th́ mức tối đa phải xin phép Ṭa Thánh khi tài sản đó trị giá 2 triệu rưỡi Mỹ kim trở lên. (CNS 8-10-2003)