NGUỒN GỐC NHÂN CHỦNG HỌC CỦA GIA ĐÌNH

(Tóm lược và diễn ý bài huấn từ của Đức Bênêđíctô XVI nói trong Đại Hội Giáo Phận Rôma)

Đúng vậy, gia đình không những là nền tảng xã hội, mà còn là tương lai của Giáo Hội nữa. Vì gia đình là cái nôi, là vườn ươm sự thánh thiện cho Giáo Hội. Gương sáng của cha mẹ, anh chị em. Đời sống chia sẻ, thương yêu của gia đình là những bài học về đời sống thánh thiện của người Kitô hữu sau này, và cũng là một trường đào luyện những nhân đức xã hội. Trong ý nghĩa giáo dục, gia đình là một học đường tốt nhất, và cha mẹ là những thầy dậy có tác dụng và ảnh hưởng nhất. Ở đây, câu nói của thánh Anphongxô, sáng lập dòng Chúa Cứu Thế vẫn còn có ý nghĩa: “Tất cả những gì tôi có được hôm nay đều do mẹ tôi ban cho”.

Nhưng rất tiếc, gia đình hiện nay và ơn gọi hôn nhân hiện nay đang bị trào lưu hưởng thụ, lối sống buông thả hủ hóa. Chính vì thế, Giáo Hội, đặc biệt là Đức Cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã không ngừng cổ võ, và đề cao đời sống và ơn gọi hôn nhân gia đình. Đức Bênêđíctô XVI, đấng kế vị Đức Gioan Phaolô II cũng không đi ngoài con đường này. Ngài cổ võ và đề cao ơn gọi hôn nhân gia đình.

Ngày 9 và 10 tháng 6 vừa qua, màn điện toán toàn cầu Zenit đã phổ biến bài huấn từ của Đức Bênêđíctô XVI nói trong Đại Hội Giáo Phận Rôma với tư cách là Giám mục Rôma, cũng như Giám Mục toàn thế giới. Trong vai trò thừa kế Thánh Phêrô, ngài đã huấn dụ mọi người với đề tài “Nguồn Gốc Nhân Chủng Học của Gia Đình”. Bằng với những suy tư thần học, triết học, xã hội học và giáo dục, Đức Thánh Cha đã làm nổi bật vai trò và ơn gọi hôn nhân gia đình, đặc biệt, gia đình Kitô giáo trong bối cảnh sống của con người hiện nay. Một bối cảnh mà gia đình và ơn gọi hôn nhân của Kitô giáo đang gặp rất nhiều thử thách, trong đó Ngài đề cập đến một lối sống theo thời, lối sống bất cần đời, mà ngài gọi là chủ thuyết nửa vời.

Lối sống và triết lý sống nửa vời ấy, phản ảnh những suy tư con người thời nay, khi cố tình loại bỏ những gì là thiện hảo, là đạo đức, là lành mạnh ra khỏi tầm nhìn và trái tim con người. Bằng lối sống như hiện nay, con người đang cố tình tạo cho mình một mẫu sống khác, một hôn nhân theo kiểu đồng tính luyến ái. Một hôn nhân mà cha mẹ không màng đến việc sinh sản, và giáo dục con cái. Coi con cái như một gánh nặng, hoặc thờ ơ để mặc cho xã hội và bạn bè xấu ảnh hưởng. Lối sống này, theo Đức Thánh Cha, là một lối sống cố tình loại bỏ Thiên Chúa ra khỏi cuộc sống gia đình. Mà hậu quả là con người ngày nay đang gặp phải những khủng hoảng lớn lao.

Ngay trong cái nhìn về nhân chủng học, đời sống và hình thức gia đình như hiện nay đã không giải thích và nói lên được những giá trị thật của nó. Ngược lại, còn làm cho méo mó, và lỏng lẻo mọi liên hệ tốt của một con người với con người, và một con người trong đời sống và lời thệ hôn của họ. Đánh mất đi những giá trị và sự cao cả của hôn nhân như tự nó đã có, con người sẽ không tìm được ý nghĩa của cuộc đời mình. Họ không biết mình ở đâu mà ra, và cũng không biết họ sẽ đi về đâu và làm gì? Liệu con người có thể sao bản chính mình? Làm sao những cặp đồng tính có thể có con? Và nếu không có con thì lấy ai đẻ con để họ nhận làm con nuôi? Hoặc ai là những cha mẹ tử tế lại dám để cho những cặp vợ chồng đồng tính ấy nuôi dưỡng và giáo dục con mình? Con người ngày nay, qua lối sống ấy, thật sự đang làm mất đi cái cội nguồn, và ý niệm về chính mình.

Với lối sống hưởng thụ hiện nay, những giá trị của đời sống hôn nhân gia đình như việc sinh sản, giáo dục con cái cũng được hiểu theo một chiều hướng mới, có tiềm ẩn những nhu cầu hưởng thụ và ích kỷ. Cha mẹ sợ không có con. Và khi cần thiết, chỉ giới hạn trong một số ít con cái. Họ coi con cái không phải là quà tặng của Thiên Chúa, là kết quả của tình yêu mà họ dành cho nhau, nhưng là một sở hữu và một cái gì mà họ thích thú, hoặc đem lại cho họ niềm vui. Với nhiều lý do biện minh, nhưng có thể nói, cái ích kỷ hẹp hòi được ngụy trang trong những lý do này khác là một điều đang làm ung nhọt đời sống gia đình và ảnh hưởng đến quyết định sinh con của nhiều cặp vợ chồng. Hậu quả của nó là ngừa thai. Và nếu không ngừa được thì phá thai. Mỗi năm, theo thống kê, chúng ta thấy có hằng mấy chục triệu thai nhi bị giết chết trong lòng mẹ mình vì cái ích kỷ và lối sống hưởng thụ ấy.

Tóm lại, những tư tưởng được Đức Thánh Cha Bênêđíctô XVI trình bày bao gồm những nhận định về nguồn gốc nhân chủng của gia đình, tiếp đến là hôn nhân và gia đình trong lịch sử cứu độ, việc sinh sản con cái, gia đình và Giáo Hội, những đe dọa của lý thuyết nửa vời, và sau cùng là linh mục và đời sống tận hiến.

Chương trình Phát Thanh Tin Mừng Sự Sống trên làn sóng (106.3 FM Nam California. Phát thanh vào mỗi tối thứ Sáu từ 9 giờ đến 9:30, sẽ lần lượt trình bày sâu hơn về huấn từ này vào những buối phát thanh kế tiếp. Tài liệu này đã được nhóm Vào Đời chuyển ngữ và hiện có trên màn điện toán của Chương Trình: WWW. Thoidiemmaria.net hoặc Tinmungsusong.org. Độc gỉa ở xa có thể nghe chương trình này qua màn điện toán.

Trần Mỹ Duyệt - Thoidiemmaria.net