“Trước con số gia tăng nhanh chóng các hệ phái Kitô Giáo mới, nhất là một số hình thức dụ giáo thường có tính cách hung hăng, công việc đại kết lại càng trở nên phức tạp hơn”.

Tông Du Ba Tây: Bài Giảng của ĐTC Biển Đức XVI cho Hội Đồng Giám Mục Ba Tây 400 vị trong Giờ Kinh Tối  11/5/2006 tại Vương Cung Thánh Đường São Paulo

6.         Tôi quen thuộc với cơ cấu của những Hội Nghị của chư huynh cùng các nỗ lực cố gắng để hình thành những dự án mục vụ khác nhau để những dự án này lấy làm ưu tiên việc đào luyện  hàng giáo sĩ và những ai giúp họ trong công cuộc mục vụ của họ. Một số trong chư huynh đã tỏ ra khuyến khích các phong trào truyền bá phúc âm hóa để trợ lực cho công việ việc đào luyện  hàng giáo sĩ và những ai giúp họ trong công cuộc mục vụ của họ. Một số trong chư huynh đã tỏ ra khuyến khích các phong trào truyền bá phúc âm hóa để trợ lực cho công việc của các nhóm tín hữu qui tụ lại hầu thi hành một kiểu cách hoạt động nào đó. Vị Thừa Kế Thánh Phêrô đây tin tưởng nơi chư huynh trong việc bảo đảm rằng vấn đề sửa soạn chư huynh cung cấp cho họ bao giờ c ũng được đặt trên một thứ linh đạo hiệp thông và trung thành với Tòa Thánh Phêrô, nhờ đó công việc của Thần Linh mới không bao giờ b ị luống công vô ích. Thật vậy, tính cách nguyên tuyền của đức tin, cùng với vấn đề kỷ luật của Giáo Hội, đang là và mãi là một lãnh vực đòi hỏi chư huynh phải thận trọng giám sát, nhất là khi tính cách này tiến đến chỗ sống trọn những thành quả của sự kiện là “chỉ có một đức tin và một phép rửa duy nhất”.

Như chư huynh biết, trong số những văn kiện khác nhau giải quyết vấn đề hiệp nhất Kitô Giáo, có bản Hướng Dẫn Về Đại Kết được Hội Đồng Tòa Thánh Đặc Trách Việc Cổ Võ Hiệp Nhất Kitô Giáo phổ biến. Vấn đề đại kết – hay việc tìm kiếm hiệp nhất giữa thành phần  Kitô hữu - trong thời đại của chúng ta đã trở thành một công việc càng ngày càng khẩn trương đối với Giáo Hội Công Giáo, khi việc gia tăng vấn đề trao đổi liên văn hóa và cuộc thách đố về chủ nghĩa tục hóa đang hiển nhiên cho thấy. Bởi thế, trước con số gia tăng nhanh chóng các hệ phái Kitô Giáo mới, nhất là một số hình thức dụ giáo thường có tính cách hung hăng, công việc đại kết lại càng trở nên phức tạp hơn. Trong bối cảnh ấy, rất cần phải thực hiện một cuộc huấn luyện tốt đẹp về lịch sử và tín lý, để nuôi dưỡng việc nhận thức cần thiết và tiến tới chỗ hiểu biết hơn nữa về căn tính đặc biệt của mỗi một cộng đồng này, những yếu tố phân rẽ họ, và những yếu tố có thể giúp ích cho con đường hiệp nhất với nhau hơn. Lãnh vực cả thể nhất về chủ trương chung cho vấn đề hợp tác phải là vấn đề bênh vực những giá trị luân lý cốt yếu – được truyền đạt bởi truyền thống thánh kinh – chống lại với những thế lực văn hóa có tính cách tương đối và hưởng thụ đang tìm cách hủy hoại những giá trị ấy. Một lãnh vực khác  như vậy là đức tin vào Vị Thiên Chúa Hóa Công và vào Chúa Giêsu Kitô là Người Con nhập thể của Ngài. Ngoài ra, bao giờ cũng cần phải theo nguyên tắc yêu thương huynh đệ và tìm cách hiểu biết nhau và tái hữu nghị với nhau. Tuy nhiên, chúng ta cũng cần phải lưu ý tới việc bênh vực  niềm tin của dân chúng ta, củng cố họ bằng một n iềm tin tưởng hân hoan là "unica Christi Ecclesia … subsistit in Ecclesia catholica, a successore Petri et Episcopis in eius communione gubernata" (“Giáo Hội duy nhất của Chúa Kitô… sinh tồn nơi Giáo Hội Công Giáo là Giáo Hội được cai quản bởi vị thừa kế Thánh Phêrô và bởi các vị Giám Mục hiệp thông với ngài)  (Lumen Gentium, 8).

Như thế, qua Hội Đồng Toàn Quốc Chư Giáo Hội Kitô Giáo, chư huynh sẽ có thể tiến tới cuộc đối thoại liên tôn một cách vô tư chân thành, hoàn toàn tỏ ra tôn trọng các niềm tin tưởng về đạo giáo của những người khác vẫn muốn liên hệ với Giáo Hội Công Giáo ở Ba Tây.

7.         Không có gì là mới mẻ khi nhận định rằng xứ sở của chư huynh đang trải qua một tình trạng yếu kém về lịch sử nơi vấn đề phát triển xã hội, một tình trạng yếu kém gây ra những hậu quả cực trầm trọng được tỏ hiện nơi đủ mọi thành phần đông đảo người dân Ba Tây đang sống thiếu thốn và đầy những chênh lệch nhiều về lợi tức, thậm chí ở cả những tầm mức cao nhất trong xã hội. Chư Huynh thân mến, đó là công việc của chư huynh, với tư cách là hàng giáo phẩm của dân  Chúa,  trong việc phát động việc tìm kiếm những giải pháp mới mẻ thấm nhuần tinh thần Kitô Giáo. Quan niệm về kinh tế và các v ấn đề về xã hội theo quan điểm giáo huấn  của xã hội của Giáo Hội bao giờ cũng giúp chúng ta coi các sự vật theo chiều kích nhân phẩm, một nhân phẩm vượt trên vai trò thuần túy của các yếu tố về kinh tế. Bởi thế cần phải không ngừng hoạt động để hình thành những chính trị gia, cũng như tất cả mọi người dân Ba Tây có một ảnh hưởng ít nhiều nào đó, và tất cả mọi phần tử trong xã hội, để họ có thể hoàn toàn lãnh nhận trách nhiệm của mình và biết cống hiến cho nền kinh tế một bộ mặt thực sự nhân   bản và cảm thương. 

Cần phải hình thành một tinh thần trung thực và thành thực nơi mọi tầng lớp chính trị và thương mại. Những ai đóng vai trò lãnh đạo trong xã hội cần phải cố gắng thấy trước được những hậu quả của xã hội – trực tiếp và gián tiếp, ngắn hạn và dài hạn – nơi những quyết định của họ, bao giờ cũng tác hành hợp với các qui chuẩn có thể gia tăng tối đa công ích, hơn là chỉ tìm kiếm tư lợi.

8.         Chư Huynh thân mến, nếu Chúa muốn, chúng ta sẽ có được những dịp khác để đào sâu vào những vấn đề cần đến mối quan tâm mục vụ chung này của chúng ta. Giờ đây, không khai triển hết cỡ những vấn đề ấy, tôi chỉ cố gắng nêu lên những vấn đề quan trọng hơn khiến cho tôi cảm thấy quan tâm với tư cách là vị Mục Tử của Giáo Hội hoàn vũ. Tôi xin cống hiến cho chư huynh niềm khích lệ ưu ái của tôi, niềm khích lệ đồng thời cũng là lời nài xin trong tình huynh đệ và nồng nàn là xin chư huynh luôn hoạt động và tác hành – như chư huynh thực sự hiện  đang làm – trong tinh thần hòa thuận, xây đắp mình trên mối hiệp thông được thể hiện rõ ràng nhất và có một nguồn mạch vô tận nơi Thánh Thể. Ký thác tất cả chư huynh cho Mẹ Maria Rất Thánh, Mẹ của Chúa Kitô và là Mẹ của Giáo Hội, tôi thân ái ban phép lành Tòa Thánh cho từng huynh, cũng như cho cộng đồng riêng của chư huynh.

Cám ơn chư huynh!

Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL, chuyển dịch theo tín liệu được Zenit phổ biến ngày 11/5/2007 - Thoidiemmaria.net