|
Tác giả sách về Mẹ Têrêxa
phản ứng lại bài đăng trên tạp chí Time
Madrid (CNA) – Trong cuộc phỏng vấn
dành cho nhật báo “La Razon” xuất bản tại Tây ban nha (Spain),
Lm. Kolodiejchuk, tác giả cuốn “Come Be
My Light” (Con Hãy Đến Làm Ánh Sáng Của Cha) và là cáo thỉnh
viên xin tuyên thánh cho Mẹ Têrêxa, nói rằng người nữ tu thánh
đức này “đã sống một thử thách về đức tin, không phải một khủng
hoảng về đức tin” và Người đã thắng được thử thách đó để cho
chúng ta thấy rằng tình yêu “ở trong ý chí, không phải ở trong
cảm giác.”
“Come
Be My Light” là một tập hợp các thư từ Mẹ Têrêxa viết về nhiều
mặt trong đời sống của mình, một số
tiết lộ cho biết Mẹ đã chịu đau khổ vì bóng tối tâm linh suốt
nhiều thập niên. Cha Kolodiejchuk lấy làm tiếc rằng tạp chí
Time đã xuyên tạc ý nghĩa của cuốn sách. Cha nói: Nhan đề sách
lấy
từ “lời của Chúa Giêsu nói với Mẹ Têrêxa năm 1947. Tạp chí
Time, ngay cả với tấm hình bìa (hình Mẹ Têrêxa trông thật sầu
não),
đã vận động lôi kéo dư luận thế giới rất nhiều. Cuốn sách đề
cập đến thử thách đức tin Mẹ Têrêxa chịu đựng suốt 50 năm,
là điều rất khác biệt với khủng hoảng đức tin. Chuyện này không
có gì lạ nơi các vị thánh. Hiện tượng đêm tối được biết nhiều
trong nền thần học tâm linh.”
Một
thử thách trong thời đại mới
Cha
Kolodiejchuk nhắc lại: Mẹ Têrêxa “luôn luôn nói rằng sự nghèo
nàn nhất là cảm thấy không được
yêu thương,
bị coi là dư thừa, cô đơn, bị loại trừ…Mẹ cảm nghiệm những
điều đó trong linh hồn mình. Vì thế đêm đen của Mẹ có thể gọi
là ‘đêm
đen của tình yêu’. Đó là điều đặc biệt của Mẹ.”
Ngài
nói tiếp: Thử thách của Mẹ “rất ‘hiện đại’. Các vị thánh trong
những thế
kỷ trước yêu mến đêm đen như
là phương cách dò hỏi về sự cứu chuộc của chính mình, như là
một thử thách đức tin. Còn Mẹ đã sống sự nghèo nàn nội tâm,
sự ‘trống rỗng tinh thần’. Đức Giêsu cũng đã sống sự thiếu thốn
như thế và Mẹ là dụng cụ thanh khiết trong tay Người để cho,
khi sống trong tăm tối như vậy, Mẹ có thể làm ánh sáng soi
cho
những người khác.”
Cha
giải thích: “Mẹ không thấy được các cảm giác, và như vậy Mẹ dậy
chúng ta đừng đặt đức tin, đặt tình yêu
Chúa và người khác trên những gì chúng ta cảm xúc. Ngày nay,
người ta thường nói: Tôi không yêu thương nữa vì tôi không
cảm thấy gì hết. Tình yêu là ở trong ý chí, không phải trong
cảm
giác.”
Đêm
tối
Lm.
Kolodiejchuk giải thích rằng đêm đen tối “là những lúc trong
đời sống tâm linh con người được thanh tẩy
trước khi cảm nghiệm một sự kết hiệp thân mật và biến đổi với
Chúa Kitô. Thực ra, điều chúng ta hiểu là đêm tối thì Chân
phước Têrêxa đã cảm nghiệm thấy ngay từ hồi còn ở Loreto, nơi
dòng
nữ Mẹ bắt đầu dâng mình cho Chúa. Những năm 1946-47 là thời
gian kết hiệp thân mật với Chúa đầy vui tươi và ngọt ngào. Mẹ
nói
trong một lá thư: ‘Đức Giêsu ban chính mình Người cho tôi.’
Sự kết hiệp của Mẹ với Đức Giêsu gần như ‘mãnh liệt’, được cảm
nghiệm
thấy một cách sâu xa. Sau này, khi đã bắt đầu công việc với
người nghèo và thành lập tu hội, thì một bóng tối mới và kéo
dài đến
xâm chiếm Mẹ (lâu đến 50 năm, suốt quãng đời còn lại), tăm
tối đó không còn là sự chuẩn bị cho một giai đoạn tâm linh khác
nữa.
Mẹ nói về bóng tối này trong các thư gửi cho các cha giải tội
và các vị linh hướng.”
“Mẹ
đã sống cuộc đời hiến dâng trong tu hội như là một sự kết hiệp
vì yêu, như người phối ngẫu hiến mình
cho Chúa Giêsu, một sự kết hợp chia sẻ mọi sự với người mình
yêu dấu, với Chúa Giêsu, mối tình của người phối ngẫu và một
tình yêu cứu chuộc: một tình yêu đồng hóa một cách đặc biệt
với sự đau khổ Đức Giêsu chịu đựng trong vuờn Cây dầu và sự bỏ
rơi
của Chúa Cha Người cảm thấy trên thập giá. Năm 1942, Mẹ khấn
hứa sẽ không từ chối Đức Giêsu một điều gì. Không bao lâu sau
Mẹ nghe thấy Đức Giêsu nói với mình: ‘Con hãy đến, làm ánh
sáng của Cha.’ Đầu tiên, Mẹ mang ‘ánh sáng’ ngay cả tới những
chỗ
tối tăm về thể lý: nhiều người nghèo, nhà ở không có đến cửa
sổ. Mẹ chấp nhận bóng tối nội tâm để mang ánh sáng đến cho
những kẻ khác. Năm 1962, Lm. Neuner thuộc dòng Tên (một trong
những
cha giải tội của Mẹ) giải thích rằng đêm tối này là ‘mặt tâm
linh trong công việc tông đồ của Mẹ’.”
“Trong
cuốn sách, qua các lá thư và bài viết, được thu thập trong tiến
trình (phong thánh), quý vị thấy được
câu chuyện cao cả về tình yêu của Mẹ đối với Chúa Giêsu, mối
tình từ đầu đến cuối, cuộc ‘tử đạo vì yêu’ của Mẹ, sự cẩn thận
lớn lao để không điều nào trong sự thân mật với Chúa Giêsu
được tỏ bầy cho người khác thấy: ‘Đức Giêsu là nhân vật chính
duy
nhất’ mà thôi.”
Tuyên
thánh
Được
hỏi về tình hình xin tuyên thánh, cha Kolodiejchuk nói rằng,
đó sẽ là “sự tuyên dương phi thường về
lòng thánh thiện, về tình yêu dũng cảm. Mẹ Têrêxa đã muốn ‘yêu
mến Đức Giêsu như Người chưa từng được ai yêu mến như vậy’.
Còn chưa có phép lạ, một sự chữa lành mà các bác sĩ thấy rõ là
khoa
học không thể giải thích được. Từ ngày Mẹ được phong chân phước
đến nay, hơn 1800 người đã báo cáo nhận được những ơn đặc biệt
của Mẹ. Chúng ta còn phải chờ đợi.” Phụng
Nghi - Vietcatholic.net
|