| |
Hội
Thánh mang nơi mình
SỰ TỰ HIẾN CỦA THIÊN CHÚA
(tiếp theo
phần III)
PHẦN
IV
NHÌN LẠI VAI TRÒ BÍ TÍCH
VÀ CƯU MANG SỰ TỰ HIẾN
CỦA HỘI THÁNH
1.
Mặt mạnh
-
Là bí tích của Chúa Kitô,
Hội Thánh không tự có và không thể tự lập. Hội Thánh có
Chúa Thánh Thần làm linh hồn, làm hơi thở, làm sức sống
của mình. Hội Thánh có Thiên Chúa luôn luôn tự hiến cho
mmình. Qua sứ mạng của Hội Thánh, mầu nhiệm nhập thể không
bao giờ ngưng lại.
-
Ý
thức mình lệ thuộc Thiên Chúa,
Hội Thánh cũng ý thức mình là công cụ của Thiên Chúa,
để mang ơn Chúa đến cho loài người. Họi Thánh cũng là
công cụ của loài người, để đưa loài người đi về đích của
đời họ là Thiên Chúa. Nói chính xác, Hội Thánh mang ơn
cứu độ đến cho loài người và dẫn loài người đến cùng Thiên
Chúa.
-
Hội
Thánh nhận lãnh ba chức vụ: tư tế, mục tử, và ngôn sứ
từ Chúa Kitô. Những chức vụ này giúp Hội Thánh thi hành
sứ mệnh Chúa Kitô trao cho.
-
Mang
trong mình sự thánh thiện của Chúa Kitô,
Hội Thánh như người mẹ hiền ôm trọn nơi lòng mình mọi
người con mang bản tính yếu đuối để thánh hóa họ.
-
Hội
Thánh thi hành sứ mêïnh tự hiến
để nên bí tích của Chúa Kitô, theo gương Chúa Kitô, để
nâng cao giá trị của đời người: loài người không chỉ sống
cho đời này, nhưng họ có một vậnh mạng vĩnh cửu đàng sau
cuộc đời này. Nhờ sự tự hiến của Hội Thánh trong ơn tự
hiến của Chúa Kitô, họ cưu mang và nhận lãnh niềm hy vọng
vĩnh cửu và cánh chung.
-
Vì
là phương tiện duy nhất của ơn cứu độ, những
thành viên dễ đề cao mình, dễ độc quyền. Trong lịch sử,
Hội Thánh đã có những sai sót đáng tiếc do chỉ nhìn một
hướng, áp đặt, thiên kiến…
-
Vì
là Hội Thánh theo phẩm trật,
nên Hội Thánh dễ cơ cấu hóa mọi lãnh vực, dù ở chiều kích
đức tin, mục vụ, hoặc thăng tiến con người…
3.
Áp dụng mục vụ
Nơi
Chúa Kitô, Thiên Chúa đã tự hiến cho Hội Thánh. Là bí tích
của tình yêu Thiên Chúa, Hội Thánh cũng sống mầu nhiệm tự
hiến. Trong hoàn cảnh của một đất nước thuộc châu Á, Hội
Thánh Việt Nam cần thể hiện sự tự hiến ấy nơi những đối
tượng mà Hội đồng Giám mục Việt Nam chỉ rõ: Muốn giới thiệu
Chúa Kitô cho người Á châu, Hội Thánh tại Á châu phải là
Hội Thánh nghèo, khiêm nhu, không quyền lực mới phù hợp
với “đại dương mênh mông của người
nghèo, người phận nhỏ, chỉ mơ ước được quyền sống như con
người” (trích bản góp ý cho tài liệu làm việc
của Thượng Hội đồng Giám mục Á châu).
Nhưng
việc làm cụ thể phải như thế nào? Xin thử đưa ra vài gợi
ý dựa trên ba chức năng tư tế, mục tử, ngôn sứ của Hội Thánh:
-
Hội
Thánh chuyên cần thánh hóa các Kitô hữu bằng
mọi phương tiện mà Chúa Kitô trao cho mình.
-
Hội
Thánh phải biết tha thứ như Chúa Kitô.
-
Hội
Thánh xây dựng hiệp nhất vì tình yêu Chúa
Kitô, không loại trừ ai.
-
Hội
Thánh cởi mở với những kẻ mà cơ chế tôn giáo
coi thường, vì Chúa Kitô đã làm như thế khi để cho Sinmon
vác đỡ thánh giá, Veronica lau mặt, người trộm lành được
cứu độ… Họ là những người bị cơ chế tôn giáo coi thường.
-
Hội
Thánh đón nhận những người bị coi như đồ bỏ
vì Chúa Kitô đón nhận họ.
-
Hội
Thánh đánh thức lương tâm loài người, vì Chúa
Kitô hiền lành bị kết án oan.
-
Hội
Thánh liên đới với những kẻ khốn cùng vì Chúa
Kitô liên đới với họ.
Khi
làm như thế, Hội Thánh cho thế giới thấy rằng Thiên Chúa
vẫn đang nhập thể vì loài người, vì tình yêu tự hiến của
Người vẫn thể hiện trong trần gian. Nhờ đó, Hội Thánh chứng
thực mình là bí tích của tình yêu Thiên Chúa, Đấng không
ngừng hiến mình cho loài người.
*
* *
KẾT
LUẬN
–
Tóm lại, Hội Thánh là một mầu nhiệm: Hội Thánh
mang nơi mình sự tự hiến của Thiên Chúa. Như Thiên Chúa
tự hiến, sự tự hiến chính mình của Hội Thánh, làm cho Hội
Thánh nên bí tích của tình yêu: Hội Thánh kết hợp với Chúa
Kitô để lãnh nhận tình yêu Thiên Chúa và trao cho mọi người.
Mầu nhiệm Hội Thánh phải được chìm sâu trong mầu nhiệm Ba
Ngôi và mầu nhiệm nhập thể, thì ý nghĩa bí tích của Hội
Thánh mới thực sự tròn đầy.
Hội
Thánh có hai chiều kích: Chiều
dọc,
Thiên Chúa đến với Hội Thánh để hiến mình và cứu độ; Hội
Thánh hướng về Thiên Chúa để được thánh hóa.
Chiều ngang, Hội Thánh hướng ra thế giới
và thu hợp mọi người để tất cả cùng được cứu độ. Tắt một
lời, Hội Thánh chỉ có thể ban phát cho trần gian, sau khi
đã được đón nhận từ trời cao.
–
Suy nghĩ của bản thân: Nếu phải nói một suy
nghĩ nào về khía cạnh bí tích của Hội Thánh, chắc chắn chúng
ta phải thốt lên như thánh Gioan tông đồ: “Một
dấu lạ vĩ đại” (Kh 12, 1-12). Hội Thánh là một
tác phẩm lạ lùng của Thiên Chúa, có đầy đủ các đặc tính
thần linh mà Thiên Chúa thông ban, nhưng Hội Thánh cũng
bao gồm những đặc tính trần thế, rất trần thế.
Là
dấu chỉ của tình yêu Thiên Chúa trong thế giới, Hội Thánh
có đặc tính phổ quát, nhưng Hội Thánh vẫn là Hội Thánh duy
nhất. Trong khi là dấu chỉ của tình yêu Thiên Chúa, Hội
Thánh luôn tự đổi mới mình hợp với tâm thức thời đại, nhưng
Hội Thánh vẫn là Hội Thánh tông truyền. Muôn đời, Hội Thánh,
“một dấu lạ vĩ đại”
của Thiên Chúa vẫn trường tồn mãi mãi.
|
|