dongcong.net |
|
Câu truyện Vườn Địa Đàng là một ẩn số mà biết bao người muốn giải mã theo lối nhìn của mình. Trong Tamlinhvaodoi số 13, Tâm Huy – một Phật Tử trẻ - đã nhận thấy: Nguyên nhân của đau khổ chính là do chúng ta tích lũy kiến thức nhân loại và sống theo tiền nhân như đàn cừu. Vì thế, chúng ta phải uống cạn chén trà kiến thức, trở nên như trẻ thơ..mới mong tìm về vườn địa đàng hạnh phúc thủa ban đầu. Đọc lại chương 2 trong Sáng Thế Ký, tôi phát hiện ra một vàì chi tiết thú vị Lúc đầu chỉ mới xuất hiện Adam cô độc trong vườn địa đàng. Chúa đã ra lệnh cho Adam: "Hết mọi trái cây trong vườn, ngươi cứ ăn; nhưng trái của cây cho biết điều thiện điều ác, thì ngươi không được ăn, vì ngày nào ngươi ăn, chắc chắn ngươi sẽ phải chết" (St 2: 16-17). Con mắt tâm linh Adam mới đầu vẫn còn sáng ngời nên nhìn mọi cỏ cây hoa lá, mọi loài vật đều tốt lành giống như lối nhìn tàn đầy tình thương của Thiên Chúa. Vì thế, cây biết lành biết dữ cũng chẳng có gì là hấp dẫn, quyến rũ, nó cũng giống như mọi cây khác trong vườn. Nhưng từ khi Eva xuất hiện, mọi việc mới rối tung lên với hậu quả thất là tai hại. Ấy, xin các bà các cô đừng vội nổi nóng. Eva ở trong bài này không ám chỉ phụ nữ đâu. Xin vui lòng đọc tiếp sẽ rõ thôi. Người đàn bà thấy trái cây đó ăn thì ngon, trông thì đẹp mắt, và đáng quý vì làm cho mình được tinh khôn. Bà liền hái trái cây mà ăn, rồi đưa cho cả chồng đang ở đó với mình; ông cũng ăn. Bấy giờ mắt hai người mở ra, và họ thấy mình trần truồng: họ mới kết lá vả làm khố che thân. Trong đọan này có 3 chi tiết thú vị: Tinh khôn, Trần truồng, và Ông cũng ăn. Tinh khôn là mong ước mình khôn ngoan, thành công, danh tiếng, người khác nể phục. Trần truồng đây chính là cảm thức yếu hèn, tội lỗi, xấu xa. Nhưng vì ham muốn vinh danh nơi thiên hạ nên mới tìm mọi cách để che đậy những lỗi lầm của mình. Còn chi tiết Ông cũng ăn thì cần phải sắp xếp lại như sau:
Thì ra trong tôi có cả con người Adam tâm linh và con người Eva thân xác. Hai bên sống chung với nhau nhưng ý muốn lại nghịch nhau và Eva luôn có khuynh hướng lấn lướt, lúc thì làm chủ ra lệnh, lúc lại mời gọi ngọt ngào quyến rũ, có khi núp trong vùng bóng tối vô thức và điều khiển từ xa – khiến cho con người Adam quay cuồng ngã gục và nô lệ Eva một cách thảm hại. Tới đây chắc độc giả chợt nhớ lại đọan Kinh Thánh quen quen của Phao lô trong Roma, cuối chương bảy: Theo con người nội tâm (con người Adam), tôi vui thích vì luật của Thiên Chúa; nhưng trong các chi thể của tôi (con người Eva), tôi lại thấy một luật khác: luật này chiến đấu chống lại luật của lý trí và giam hãm tôi trong luật của tội là luật vẫn nằm sẵn trong các chi thể tôi (Rm 7: 22-23) Và Phaolô đã kêu lên gần như tuyệt vọng: Tôi thật là một người khốn nạn! Ai sẽ giải thoát tôi khỏi thân xác phải chết này (con người Eva)? Thêm vào đó, đọan cuối của thảm kịch Vườn Địa đàng có một chi tiết vừa bí hiểm vừa ác liệt: Người trục xuất con người, và ở phía đông vườn Ê-đen, Người đặt các thần hộ giá với lưỡi gươm sáng loé, để canh giữ đường đến cây trường sinh.(St 3; 24) Bí hiểm vì muốn tìm lại Vườn Địa đàng, chắc phải nhờ khảo cổ... mà ngay cả dù có tìm thấy đi nữa thì chắc chắn nó không thể như thủa ban đầu vì có thể nó hoặc bị chôn vùi hoặc bị ô nhiễm cả nước lẫn không khí. Ác liệt vì các thần hộ giá với lưỡi gươm sáng loé, để canh giữ đường đến cây trường sinh. Thế thì còn hy vọng gì có thể đột nhập vào Vườn Địa đàng. Vì phải bước qua xác các vị thần hộ gía với gươm sáng lóe – ác liệt hơn nữa, cả thần hộ giá lẫn gươm sáng lóe - tất cả đều vô hình!! Làm sao chúng ta có thể chiến đấu với một đối thủ uy lực như vậy!!! Thế là lối về vườn Địa đàng đã bị phong kín. Làm sao bây giờ? Làm cách nào để trở về Vườn Địa Đàng? Hiện tại quá chua xót: Hầu như mỗi người chúng ta đều cảm thấy Con người tâm linh Adam bị con người thân xác Eva làm chủ, chi phối, điều khiển như một nữ hoàng cỡ Từ Hi thái hậu. Mọi suy nghĩ, mọi thái độ, mọi hành động đều quy về cái tôi thân xác làm sao cho lắm tiền, nhiều của, vinh dự, chức quyền, kể cả chức quyền trong lãnh vực tôn giáo - tha hồ ra oai tác quái. Tiếng là làm cho Chúa, nhưng tất cả những tên nào có ý kiến khác đều bị đè nén, loại trừ cho biết thế nào là lễ độ!!! Cả ngày chỉ thấy cái tôi của mình, rất nhiều phen chúng tôi dấn thân phục vụ Chúa, nhưng ẩn ở đàng sau hậu trường chúng tôi đang phục vụ cái tôi vinh dự của mình. Mọi người đều khen tôi, nể phục tôi. Không có tôi, người khác sẽ bị lạc hướng, sai đường lối… Nhưng tất cả đều được bao phủ lên bằng tấm áo chòang thánh thiện. vì thế chính tôi cũng không thể nhận ra khuôn mặt Eva đang điều khiển trong vùng vô thức tất cả nhưng hành động của tôi. Như thế chứng tỏ con người tâm linh Adam đã bị chôn vùi trong bóng tối sự chết của con người thân xác Eva, chuyện trở về Vườn Địa Đàng trở thành hoang tưởng. Tình sao đây? Cùng đường rồi chăng? May quá!! Đã có lối thóat. Nói tới Adam, chúng ta không chỉ có một Adam nguyên thủy đui mù, chết khô, nhưng chúng ta còn có Adam mới - Đức Giêsu con người mới của Thiên Chúa. Một so sánh điển hình: Adam cũ: Bà liền hái trái cây mà ăn, rồi đưa cho cả chồng đang ở đó với mình; ông cũng ăn. Con người tâm linh Adam cũ đã chạy theo lời mời gọi ngọt ngào của con người thân xác Eva. Adam mới: "Lạy Cha, nếu Cha muốn, xin cất chén này xa con. Tuy vậy, xin đừng làm theo ý con, mà làm theo ý Cha" (Lc 22:42). Con người thân xác Eva lên tiếng trước: xin cất chén này xa con. Ngay sau đó con người tâm linh Adam mới không chiều theo Eva mà lại nghe theo ý của Thiên Chúa. Cuộc đối thọai trong tâm tưởng của Đức Giêsu trên rừng vắng sau 40 ngày ăn chay cũng chính là cuộc nội chiến giữa con người thân xác Eva và con người tâm linh Adam mới. Cuối cùng Adam mới đã thắng oanh liệt vẻ vang. Adam mới Giêsu đã mở đầu sứ mệnh Loan báo Tin Mừng bằng một Tuyên ngôn ngắn nhất thế giới: Thần Khí Chúa ngự trên tôi, vì Chúa đã xức dầu tấn phong tôi, để tôi loan báo Tin Mừng cho kẻ nghèo hèn. Người đã sai tôi đi công bố cho kẻ bị giam cầm biết họ được tha, cho người mù biết họ vốn sáng mắt, trả lại tự do cho người bị áp bức, công bố một năm hồng ân của Chúa (Lc 4: 18-19). Thường thường chúng ta tin như đóng đinh vào cột: Chúa Giêsu chịu nạn chịu chết mà chuộc tội cho thiên hạ. Nhưng qua tuyên ngôn này, chúng tôi mới khám phá ra rằng: Ngài đã cứu chúng ta ngay từ giây phút đầu tiên của công cuộc Loan báo Tin Mừng của Ngài. Ngài cứu ta bằng cách nào? Quá đơn giản, Ngài công bố cho chúng ta biết rằng (nói theo kiểu hiện đại):
Vì sao vậy? Đây chính là nguyên nhân gây ra mọi nỗ đau thương: bị giam cầm, bị áp bức, bị đau khổ và cả trăm cái bị khác… chỉ vì các bạn tưởng rằng mình BỊ MÙ MẮT. Không phải đâu. Các bạn vốn sáng mắt – với ánh mắt tâm linh trong suốt.
Anh em thân mến, hiện giờ chúng ta là con Thiên Chúa; Khi nào Đức Kitô xuất hiện? Đó chính là khi tôi mở con mắt Tâm linh của mình ra. Mở con mắt tâm linh có khó lắm không? Rất dễ mà cũng rất khó. Rất dễ khi chúng ta mở lòng đón nhận quan niệm mới về Thiên Chúa về con người đích thực của ta: sinh ra bởi chính Thiên Chúa, đầy Thần Khí tình yêu, sức mạnh. Rồi khi chết đi, ta vẫn tiếp tục sống trong mối tương quan đằm thắm nên một với Chúa của lòng mình. Rất khó vì chúng ta khó mà dẹp bỏ quan niệm cũ đã in sâu, đã khắc sâu vào trí não của ta:
Còn biết bao nghi thức, chu kỳ phụng vụ xoay chúng ta như dế mà chúng ta phải làm như máy, không thể làm khác, nếu suy nghĩ khác sẽ bị kết tội là rối đạo!! Càng khó hơn đối với những nhà trí thức - những người cứ tin chắc rằng những gì mình đã truyền thụ, dậy bảo đều là chân lý không thể thay đổi được. Điển hình như: Chúa thánh thiện, tôi phàm hèn tội lỗi. Tôi phải gắng sức, gồng làm lành, lánh dữ để lập công đền tội. Nếu không Chúa Cha sẽ giáng họa không những cho riêng tôi mà còn cho cả thế giới nữa - Một gương mặt Thiên Chúa bị méo mó, khủng kiếp như một tên trùm khủng bố vũ trụ!! Trong khi, với ánh mắt tâm linh sáng ngời, thực sự là:
Tóm lại, muốn tìm được chìa khóa mở cửa Vườn Địa Đàng – ngay tại trần gian này, chúng ta sống như con người Adam mới Giêsu. Mới nghe có vẻ khó, vì Đức Kitô là Chúa còn tôi là phàm nhân thì làm sao bắt chước nổi. Lại nhìn với con mắt nhân loại rồi!!! Thực ra chúng ta đồng dạng với Đức Kitô, chứ không khác nhau đâu. Chúng ta là con yêu dấu của Thiên Chúa chứ không phải con cháu nguyên tổ Adam khốn khổ trên giòng đời. Một khi sống trong tâm tình kết hợp nên một với ngài, chúng ta sẽ cảm thấy bình an, hạnh phúc và đặc biệt là Satan gần như biến mất trong tâm thức của mình vì điều cuốn hút mối quan tâm của đời mình là vui sống trong tình yêu và sức mạnh của Thiên Chúa ngay trong tâm mình. Chính lúc đó, chúng ta cảm thấy mình như đang sống trong Vườn Địa Đàng và tha hồ thưởng thức trái cây trường sinh ngon ngọt, còn cây biết là biết dữ, lâu lâu lỡ cắn một miếng, nhưng không còn hấp dẫn như xưa. Sau khi sáng mắt, cuộc đời tôi vẫn có vẻ vất vả cực khổ như xưa, nhưng lòng tôi lại cảm thấy rất bình an và hạnh phúc. Thì ra hạnh phúc chính là việc tôi mở mắt tâm linh của mình. Như thế việc mở mắt tâm linh cũng chính là chìa khóa vạn năng mở cửa Vườn Địa Đàng hạnh phúc để tôi tha hồ thưởng thức trái cây trường sinh chín mọng thơm ngon – nhưng không mang vị đắng như trái cây biết lành biết dữ... Lung Linh
|
