85. Hôn Nhân Và Gia Ðình

Trong lớp học chuẩn bị hôn nhân và gia đình cho các bạn trẻ. Giảng viên có sáng kiến mời đến lớp ba đôi vợ chồng thuộc tôn giáo và lớp tuổi khác nhau để trả lời trực tiếp những vấn đề các bạn trẻ đặt ra về hôn nhân và gia đình. Một đôi vợ chồng Công giáo đã kết hôn từ mười bốn năm. Một đôi vợ chồng theo Tin lành đã kết hôn từ hai mươi năm. Và một đôi bạn trẻ cũng theo Tin lành mới kết hôn được hai năm.

Câu nói đầu tiên của một bạn trẻ trong lớp là: Có bao giờ quí vị đã nghĩ đến việc ly dị nhau chưa? Và nếu có nghĩ đên việc ly dị nhau thì quí vị đã làm thế nào để vượt qua cuộc khủng hoảng này?

Mỗi đôi vợ chồng được mời đến đều có những câu trả lời khác nhau cho câu hỏi này. Nhưng câu trả lời của đôi vợ chồng trẻ nhất tỏ ra hay nhất. Câu trả lời đó là:

Jochelyn và tôi, cả hai chúng tôi đã quyết định chọn Chúa hiện diện giữa chúng tôi ngay từ giây phút chúng tôi mới yêu thương nhau thời còn học trung học. Ðiều này đã giúp chúng tôi sống trung thành với nhau và yêu thương nhau càng ngày càng hơn.

Câu truyện này có thể làm đề tài gợi ý cho mỗi người chúng ta trong giờ phút suy niệm hôm nay, về chủ đề tình thương hôn nhân và đời sống gia đình.

Sự thật căn bản cho mối tương quan giữa người Nam và người Nữ, cả hai đều được Chúa dựng nên tốt lành để bổ túc cho nhau. Khi đã tạo dựng cho Ađam một người bạn, Chúa dẫn đến giới thiệu cho Ađam và ông này đã thốt lên: "Ðây là xương thịt từ xương thịt tôi, và ưng thuận sống chung với nhau suốt đời".

Sách Damus giải thích luật của đạo Do Thái về điểm này đã bình luận một cách ngộ nghĩnh như sau: "Chúa không dựng nên người Nữ bởi xương ở đầu người Nam, vì như thế nàng chỉ đứng chỉ huy. Cũng không dựng nên bởi xương ở chân, vì như thế nàng bị làm nô lệ. Nhưng bằng xương ở cạnh sườn để nàng được ở gần trái tim của người Nam".

Ðây là một hình bóng hay đẹp. Người Nữ là cộng sự viên ngang hàng với người Nam và khi hai người yêu thương nhau, quyết định dấn thân cho nhau trọn đời thì tình yêu hiệp nhất đó bền chặt mãi mãi không thể phân rẽ được: "Sự gì Thiên Chúa kết hợp, loài người không được phân rẽ".

Nhưng bất cứ thực tại con người nào cũng là thực tại bất toàn có những giây phút thử thách. Tình yêu vợ chồng cũng sẽ phải có những giây phút thử thách. Giải pháp con người đề ra sự ly dị tách rời, nhưng Thiên Chúa thì không chấp nhận giải pháp tiêu cực này, Ngài muốn con người sống tình yêu thương như tình yêu thương trường cửu của Ngài, Ngài muốn hiện diện trong tình yêu con người giữa người Nam và người Nữ để giúp họ phát triển tình thương và vượt qua thử thách. Giải pháp của đôi vợ chồng trẻ trong câu truyện trên đây là một giải đáp thật sự Kitô, luôn đặt Chúa hiện diện trong tình thương của mình để tình thương đó được trường tồn.

Giá trị của gia đình ngày nay đã bị tổn thương bởi một nhóm người đề nghị những biện pháp dễ dãi, cho phép làm mọi sự theo ý mình muốn, cho phép phá thai, cho phép hai người Nam Nữ tự do hưởng thụ phái tính, thậm chí chấp nhận một kiểu mẫu gia đình mới chỉ gồm hai người đồng một phái tính sống chung với nhau. Tiếng nói Tòa Thánh của Giáo Hội Công Giáo đã bị một nhóm người xuyên tạc đem ra làm đề tài cho việc chê cười châm biếm. Nhưng Giáo Hội không thể không nhắc lại cho con người nhớ lại chương trình của Thiên Chúa, như trường hợp Chúa Giêsu gặp phải được kể lại trong bài Phúc Âm (Mc 10,2-16). Môisê do theo quyết định riêng chiều theo sự đòi hỏi cứng lòng của dân chúng mà cho phép ly dị. Ðây cũng giống như trường hợp của những vị lãnh đạo chiều theo xu hướng và áp lực của dân chúng mà bỏ quên luật Chúa. Chúa Giêsu nhắc lại chương trình nguyên thủy của Thiên Chúa: "Sự gì Thiên Chúa đã kết hợp thì loài người không được phân rẽ".

Con người không có tự do tuyệt đối để đặt ra cho mình những luật lệ riêng, bất cần đến luật lệ của Chúa là luật đã được khắc ghi trong lương tâm và đã được mạc khải rõ ràng nơi giáo huấn của Chúa Giêsu Kitô. Thiên Chúa đã tạo con người giống hình ảnh Ngài có Nam có Nữ để sống bổ túc cho nhau, nâng đỡ nhau: "Ðây là xương thịt từ xương thịt của tôi". Người Nam nhìn người Nữ như một cộng tác viên đồng phẩm vị con người, sự cộng tác này được thể hiện trong một hình thức đúng theo thánh ý Chúa, là hôn nhân và gia đình.

Ðời sống chung của đôi bạn Nam Nữ trong hôn nhân và gia đình có những thử thách từ bên trong, đó là những tật xấu của mỗi người cũng như những thử thách từ bên ngoài là những tật xấu, những tệ đoan của xã hội. Môi trường ngày nay xem ra như ít cộng tác vào việc giúp cho con người sống ơn gọi cá nhân, cũng như ơn gọi hôn nhân và gia đình một cách tốt đẹp phù hợp với luật Chúa.

Chúng ta hãy xin Chúa chúc lành và nâng đỡ tất cả mọi gia đình trên thế giới. Amen.