| |
TRỞ
NÊN TẠO VẬT MỚI
Giáo
Hội Đông Phương có một tục lệ rất hay và có nhiều ý nghĩa trong
ngày mừng Đại Lễ Chúa Phục Sinh. Sau khi việc cử hành các nghi
lễ phụng vụ được hoàn tất, người ta phân phát trứng đã làm phép
cho mọi người đang tham dự Thánh Lễ trong Thánh Đường, để chỉ
rằng, tất cả đều được thông phần trong muôn phúc lành của Chúa
trong ngày Đại Lễ. Sau đó người ta chúc mừng nhau và đập trứng.
Khi đập trứng, người này xướng: "Chúa Kitô đã sống lại".
Người kia đáp lại: "Người đã sống lại thật".
Đập
bể trái trứng, gà con chui ra, tượng trưng sự mở cửa mồ của Chúa
Kitô, để Người bước ra. Cái trứng cũng chỉ sự sống mới, vì trong
cái trứng chứa đựng một mầm sống của con gà con. Khi gà con nở
ra khỏi trứng, xuất hiện một tạo vật mới.
Chúa
Kitô sống lại, bước ra khỏi mồ cũng có một sự kiện tương tự như
thế. Vì Chúa Kitô thực sự đã chịu tử hình và nay Ngài đã phục
sinh vinh quang trước nhiều nhân chứng; cũng như cái trứng dường
như là một vật chết trước khi nó phát sinh sự sống mới.
I.
NIỀM TIN MẦU NHIỆM CHÚA PHỤC SINH
Qua
bốn mươi ngày chay tịnh sám hối chuẩn bị tâm hồn; nhất là trong
Tam Nhật Thánh, chúng ta đã diễn lại Thiên Tình Sử đẫm máu của
Chúa Cứu Thế, để tưởng niệm mầu nhiệm tình Chúa yêu thương nhân
loại. Giờ đây, trong Đêm Cực Thánh này, chúng ta cùng với toàn
thể Giáo Hội hoàn vũ, cử hành đêm canh thức với tất cả tâm tình
sốt mến của Mẹ Chí Thánh Chúa và các Tông Đồ của Người đang trông
đợi vào lời tiên báo "Chúa sẽ phục sinh". Nay đã được
thực hiện, bằng tất cả niềm tin kính sùng mộ.
Chúng
ta hân hoan long trọng mừng Đại Lễ Chúa Phục Sinh, là chúng ta
mừng kính mầu nhiệm Chúa Kitô vượt qua cõi chết để bước vào nguồn
sống mới bất diệt. Chúng ta mừng kính cuộc chiến thắng của Chúa
Kitô trên kẻ thù nghịch, là kẻ cầm đầu mọi tội lỗi và quyền lực
hỏa ngục, để đạt tới cuộc khải hoàn vinh quang vĩnh cửu.
Quả
thật, Chúa Kitô đã phục sinh, sự kiện lịch sử này đã được các
sử gia đáng tin cậy minh xác, không ai có thể chối cãi được. Cả
bốn Thánh Ký đã ghi chép rõ ràng trong Tin Mừng và sách Tông Đồ
Công Vụ, bằng những chứng tích xác thực, đã được các chứng nhân
thế giá, từng được diễm phúc chung sống với Chúa. Như Thánh Phêrô
đã quả quyết: "Chúng tôi là chứng nhân tất cả những sự việc
Chúa Kitô đã thực hiện trong nước Do Thái và tại Jerusalem, Người
là Đấng người ta đã giết chết, khi treo Người trên Thập Giá. Nhưng
ngày thứ ba, Thiên Chúa đã cho Người sống lại và hiện ra không
phải với toàn dân, mà là với chúng tôi là những chứng nhân Thiên
Chúa đã tuyển chọn trước, chính chúng tôi đã cùng được ăn uống
với Người sau khi Người từ cõi chết sống lại" (Act 10:39-4).
Chính Chúa đã tỏ mình cho bà Maria Madalena khi bà tới thăm mồ
vào tảng sáng, Người cũng hiện đến với các Tông Đồ trong Nhà Tiệc
Ly và trên bờ biển Teberia, với hai môn đệ trên đường đi làng
Emau. Đặc biệt, Người còn hiện đến với đông đủ các Tông Đồ đang
hội họp trong Nhà Tiệc Ly lúc cửa vẫn đóng kín và phán với các
ông: "Bình an cho các con!". Rồi Người còn phán bảo
riêng với Tôma, kẻ đã không tin vào lời các Tông Đồ khác thuật
lại việc Chúa hiện đến với các ông, khi Tôma vắng mặt: "Hãy
xỏ ngón tay con vào đây, xem có phải tay Thầy không, lại hãy thọc
bàn tay con vào cạnh sườn Thầy. Chớ cứng lòng nữa, hãy vững tin".
Bấy giờ Tôma mới sửng sốt và sung sướng kêu lên: "Lạy Chúa
tôi, lậy Thiên Chúa của tôi!". Chúa Giêsu đáp lại: "Hỡi
Tôma, vì con đã trông thấy Thầy nên con mới tin; phúc cho những
ai đã không thấy mà vẫn vững lòng tin" (Jn 20:26-29).
Tất
cả chúng ta là những con cái đã được Chúa yêu thương chúc phúc,
vì chúng ta đã không thấy mà chúng ta vẫn vững lòng tin vào lời
các Tông Đồ và Hội Thánh truyền dạy.
II.
HẠNH PHÚC ƠN LÀM CON THIÊN CHÚA
Cũng
trong Đêm Cực Thánh này, Giáo Hội muốn chúng ta tưởng nhớ lại
hồng phúc chúng ta được làm con Thiên Chúa, nhờ công nghiệp cuộc
tử nạn và phục sinh vinh hiển của Chúa Kitô, bằng việc truyền
dạy chúng ta ôn lại những lời chúng ta đã long trọng tuyên thệ
ngày lãnh Bí Tích Thánh Tẩy.
Trong
ngày đó, chúng ta đã long trọng tuyên thệ: Từ bỏ tội lỗi để được
sống sự tự do của con cái Thiên Chúa; từ bỏ mọi quyến rũ của tội
lỗi để khỏi bị ách tội lỗi chế ngự; từ bỏ Satan là kẻ cầm đầu
mọi tội lỗi. Đồng thời, chúng ta tuyên xưng niềm tin kính Thiên
Chúa là Cha chúng ta và Đức Giêsu Kitô Con Chúa, sinh bởi Đức
Trinh Nữ Maria và đã sống lại từ cõi chết, đang ngự bên hữu Chúa
Cha; tin kính Chúa Thánh Thần, tin Giáo Hội Công Giáo và tất cả
mọi điều Giáo Hội truyền dạy.
Được
diễm phúc làm con Thiên Chúa là một ơn cao trọng vô cùng, là căn
nguyên mọi ơn phúc Chúa ban cho chúng ta, như lời Thánh Gioan
nhắn nhủ: "Anh chị em hãy xem, Thiên Chúa yêu thương chúng
ta dường nào, để chúng ta được gọi là con cái Thiên Chúa và sự
thực là thế" (I Jn 3:1). Bởi vì, chúng ta chỉ là một thụ
tạo bất xứng, đã từng là nô lệ dưới quyền thống trị của Satan
hỏa ngục và tội lỗi, là kẻ phản bội chỉ đáng Chúa trầm luân hỏa
ngục vì án phạt nguyên tội di truyền và muôn vàn tội lỗi riêng
chúng ta hằng xúc phạm đến Chúa. Nhưng nhờ công nghiệp sự chết
và phục sinh của Chúa Kitô, chúng ta đã được tuyển chọn giữa muôn
triệu người trên trần gian, được nâng lên hàng con cái Thiên Chúa,
để được thừa hưởng lời Chúa hứa, sẽ được phục sinh với Người và
lãnh gia nghiệp hạnh phúc vĩnh cửu mà Chúa đã sắm sẵn cho con
cái trung thành, trong vinh quang bất diệt với Chúa trên Quê Trời.
III.
ĐIỀU KIỆN SỐNG ƠN GỌI LÀM CON CHÚA
Để
sống xứng với ơn gọi cao cả làm con cái Chúa và đáng được phục
sinh với Chúa Kitô, để hưởng hạnh phúc gia nghiệp vĩnh cửu Chúa
đã hứa ban, chúng ta hãy tuân giữ các giáo huấn Chúa dạy và sống
theo mẫu gương đời sống Chúa đã thực hiện. Chính mẫu gương đời
sống của Chúa Cứu Thế đã là một mãnh lực vô song thu hút, lôi
cuốn muôn tâm hồn thiện chí tiến bước theo Chúa, sẵn sàng khước
từ tất cả và chính bản thân, để được trở nên môn đệ của Chúa và
cố gắng họa lại nơi bản thân và cuộc sống mình chân dung đích
thực và sống động của Đấng đã kêu gọi các ngài: "Nếu các
con muốn theo Thầy, các con hãy từ bỏ chính mình, vác thập giá
mình hằng ngày mà theo Thầy" và Chúa còn nhắn nhủ: "Thầy
đã làm gương cho các con, để các con bắt chước mà làm như Thầy
đã làm".
Để
lập nên giá Ơn Cứu Độ chúng ta, Ngôi Hai Thiên Chúa đã phải từ
khước mọi vinh quang cao cả, nhập thể mặc lốt phàm nhân, mang
thân nô lệ, sống đời tôi tá và sau cùng, tự nguyện lãnh nhận mọi
ô nhục, xỉ vả, hành xích của cuộc khổ nạn và bản án bất công như
một tội nhân trọng phạm bị tử hình trên Thập Giá. Chính nhờ lễ
hy sinh đó, Người đã trở nên căn nguyên Ơn Cứu Độ đời đời cho
tất cả những ai tin kính thuần phục Người.
Trong
một xưởng thợ, cả một nhóm công nhân nam nữ đang đua nhau chê
bai Đạo Công Giáo, bọn họ cho rằng: Đạo làm mê muộn trí khôn,
bóp nghẹt lẽ phải, làm sai lạc trí phán đoán tự nhiên của con
người... Khi bọn họ vừa ngừng lời, một nam công nhân đã dõng dạc
lên tiếng: "Phải, vì Đạo Chúa tôi đã mất tất cả!"
Mọi
người đều hướng mắt trừng trừng nhìn anh ta. Người thợ nói tiếp:
"Tôi là một tên bợm rượu say sưa tối ngày, đập đánh vợ con,
phá tán xóm làng, cờ bạc hút xách, khiến ai cũng khinh chê thù
ghét. Đạo Chúa đã hoán cải tôi, làm cho tôi đoạn tuyệt được tất
cả những thứ đó. Đạo Chúa còn làm cho tôi mất đi biết bao tâm
địa xấu xa, những đam mê tật xấu khác nữa... Xưa kia, Satan thống
trị gia đình tôi, đã biến cái tổ ấm yêu đương thành một hỏa ngục.
Thì nay, mọi phần tử trong gia đình tôi đã trở nên các Tín Hữu,
con cái Thiên Chúa. Như vậy, tôi đã mất tất cả".
Sau
hết, người thợ đã lớn tiếng kêu gọi: "Hỡi các bạn, bây giờ
các bạn biết Đạo Công Giáo đã làm cho tôi mất những gì rồi. Vậy
các bạn hãy làm như tôi, hãy tin như tôi, tôi cam đoan chắc chắn
với các bạn rằng, các bạn sẽ không phải hối hận đâu".
Kết
Luận
Lời
Chúa phán dạy chúng ta: "Nếu hạt lúa miến gieo xuống lòng
đất mà thối đi, nó chỉ trơ trơ không thể nào sinh được bông hạt;
nhưng nếu nó có chịu mục nát, nó mới nảy sinh mầm sống, vươn lên
thành cây, trổ sinh bông hạt, đem lại một mùa thu hoạch dồi dào,
khiến người thợ gặt được hân hoan vui sướng".
Câu
truyện trái "Trứng Phục Sinh" gợi lên cho chúng ta một
hình ảnh cụ thể và sống động: Nó như một nấm mồ mà Chúa Kitô đã
được mai táng tại đó. Con gà con làm bể chiếc trứng để chui ra,
nhắc nhở chúng ta việc Chúa Kitô Phục Sinh bước ra khỏi mồ.
Là
con cái Chúa, chúng ta chỉ được hưởng trọn niềm hân hoan trong
ngày Đại Lễ mừng mầu nhiệm Chúa Kitô Phục Sinh, khi chúng ta sống
đúng với ơn gọi cao cả được làm con cái Chúa, trở nên một tạo
vật mới bằng cách quyết tâm từ bỏ tất cả những gì phản với tinh
thần Chúa, tin kính mến yêu thực thi tất cả mọi giáo huấn Chúa
và Giáo Hội truyền dạy như chúng ta đã long trọng tuyên thệ ngày
lãnh Bí Tích Thánh Tẩy.
Lm.
Minh Vận, CMC
|
|