|
SỬA LẠI CỬA THIÊN ĐÀNG
Những
ngày đầu sau khi vừa đặt chân đến Hoa Kỳ vào cuối tháng 4 năm
1975, chúng tôi được học thêm Anh ngữ để chuẩn bị cho những chương
trình huấn luyện sau này. Người thầy Anh Văn của chúng tôi là
một nữ tu Dòng Máu Thánh Chúa tên là Lilian. Nữ tu Lilian là một
người có thân hình to lớn, và tướng đi mạnh bạo như đàn ông nên
chúng tôi đã đặt cho bà một tên cúng cơm “Sơ Lính Làng”. Lính
Làng là phiên âm chại của chữ Lilian. Và từ đó, chúng tôi thay
vì gọi nữ tu Lilian, thì gọi là “sơ lính làng”.
Ngoài
thân hình to lớn, dáng vẻ bề ngoài như đàn ông Sơ Lính Làng còn
thuộc thành phần nữ tu với đầu óc tiến bộ, mà từ ngữ quá khích
thường gọi là cấp tiến. Bà rất thích làm linh mục, và hết mình
ủng hộ tư tưởng nữ giới làm linh mục, nên tôi là một trong những
học trò ưa làm bà nổi nóng. Tuy nhiên, chúng tôi vẫn là những
học sinh ngoan và rất dược Sơ Lính Làng yêu quí và hay hỏi ý kiến.
Và một hôm, nhân một bài văn tự chọn, đề tài được trích từ Thánh
Kinh, tôi đã dùng câu Thánh Kinh của Thánh Sử Luca: “Hãy
cố mà vào cửa hẹp” (Lc 13:24), để trêu chọc bà.
Tôi
đã viết bài luận văn dựa vào câu Thánh Kinh trên, nhưng với lối
cắt nghĩa rệu rạo, cốt để bà hiểu rằng tôi có ý chọc quê bà, vì
bà mập quá. Bài văn của tôi được bà chiếu cố rất kỹ, với lời phê
bằng bút pick mầu đỏ: “Khi anh về Thiên
Đàng trước tôi, hãy nhớ nói với Thánh Phêrô rằng ông ấy cần phải
sửa lại cửa Thiên Đàng để tôi có thể vào được”.
Bẵng
đi sau hơn 30 năm, giờ đây không biết Sơ Lính Làng đã về Thiên
Đàng chưa, hay vẫn còn chờ tôi để nhắn lời với Thánh Phêrô. Nhưng
hôm nay, khi ngồi một mình suy nghĩ lại lời Chúa Giêsu, tôi bỗng
giật mình và sửng sốt. Tôi thấy tôi mới là người cần phải xin
Thánh Phêrô sửa lại cửa Thiên Đàng. Và tôi mới là người phải nói
với Sơ Lính Làng nhờ nhắn với Thánh Phêrô sửa lại cửa Thiên Đàng
để tôi có thể lọt vào được trong đó. Lý do vì lúc này tôi quá
mập, quá phì nộn. Tôi không thể lách mình lọt vào cửa hẹp Thiên
Đàng được.
Mập mạp, phì nộn tâm linh:
Theo
cơ thể học và sinh vật học, một người phì nộn và béo mập thường
là do bệnh tật, hoặc do ham ăn, ham uống. Thêm vào đó là lười
không chịu hoạt động. Chính vì thế mà những chương trình giảm
ký, làm đẹp thân hình, đặc biệt cho giới phụ nữ, đã lên đến hằng
chục tỷ Mỹ Kim mỗi năm. Đâu đâu cũng có những phòng tập thể dục.
Đâu đâu cũng có những bác sỹ thẩm mỹ. Tóm lại, tham ăn, và ươn
lười là hai yếu tố chính làm cho con người trở nên mập mạp và
béo phì.
Cũng
như sự mập mạp và to lớn của thể xác, sự mập mạp và to lớn thiêng
liêng khiến nhiều người quá khổ để có thể lọt vào được cửa Thiên
Đàng. Đi tìm nguyên nhân của chứng bệnh mập phì tâm linh, chúng
ta cũng thấy mình thường vướng mắc vào hai yếu tố đã làm cho con
người trở thành phì lũ thể xác, tức là tham lam ăn uống, và ươn
lười hoạt động.
-
Tham lam ăn uống: Người mập thường bao giờ cũng mắc chứng tham
ăn uống. Không chỉ do yếu tố sinh lý mà còn do ảnh hưởng tâm lý.
Một thân hình mập mạp, to lớn đương nhiên đòi hỏi nhiều thực phẩm.
Và khi thực phẩm có trước mắt, thì ảnh hưởng tâm lý càng làm gia
tăng cơn đói khát, khiến càng ăn càng thấy đói, và thèm ăn.
Trong
lãnh vực tâm linh, người mắc chứng tham ăn cũng thấy mình tự nhiên
thèm thuồng và đói khát. Đói khát và thèm thuồng danh vọng, quyền
lực, giầu sang, và dục vọng. Có thể nói như người mắc chứng mập
phì thể xác, càng thấy danh vọng, càng thấy quyền lực, càng thấy
giầu sang, và càng thấy dục vọng, thì cơn đói và khát tâm linh
cũng như tâm lý kia lại càng trổi dậy cách mạnh mẽ. Chính vì vậy,
nhiều khi con người bị cào cấu, ngấu nghiến, hăng say chạy chọt,
kiếm tìm và chiếm hữu cho được những thức ấy, hầu khỏa lấp cơn
đói tâm linh.
Và
trong khi tranh dành nhau những miếng ăn ấy, con người đã trở
nên độc ác, hung dữ đến bất chấp lương tri. Ganh tỵ với người
này người khác. Bực tức, và cuớp dật của người này, người khác.
Sẵn sàng nhắm mắt trước những cơn đói khát chính đáng của đồng
loại, miễn sao thấy mình no thỏa. Và từ đó, tấm lòng trở thành
chai cứng. Trí óc trở nên hẹp hòi, và toan tính. Con người đã
để mất sự nhẹ nhàng, nét vui tươi hạnh phúc, và sự bình an tâm
hồn mà Chúa Giêsu đã nói đến trong bài giảng Tám Mối Phúc Thật:
“Phúc cho những ai đói khát sự công
chính” (Mt 5:6).
-
Ươn lười hoạt động: Và rồi khi linh hồn trở nên mập phì , cũng
là lúc linh hồn trở nên ươn lười và thụ động. Như ông phú hộ mà
Thánh Luca đã ghi lại, người ta cũng tự nói với lòng mình: “Hãy
ăn uống thỏa thuê. Hãy hưởng thụ” (Lc 12:19).
Đời
sống tâm linh là một cuộc hành trình gian khổ. Đòi hỏi phải luyện
tập và tự chế mỗi ngày. Như những người muốn có thân hình thon
gọn và trẻ đẹp, cần phải tự chế và tập luyện. Họ không thể chỉ
dựa vào những cuộc giải phẩu thẩm mỹ, hoặc những viên thuốc giảm
cân.
Không!
Vẻ đẹp của mình là phải do chính mình luyện tập. Nhưng một khi
đã mắc chứng ươn lười, thì làm gì có thân hình thon gọn, trẻ đẹp.
Và lúc ấy, cái tâm lý làm đẹp lại thúc đẩy con người chìm vào
những ảo tưởng, ảo giác trong khi vẫn cứ tham lam ăn uống. Đó
là tư tưởng dối gạt mình rằng, tôi còn trẻ. Tôi vẫn có thời giờ.
Và lúc này tôi cần phải thành công, và có công danh sự nghiệp
trước đã. Ngày mai sẽ lo.
Sự
ươn lười và dối gạt mình ấy mục đích là để tránh né hy sinh, tự
chế. Tránh chấp nhận thử thách và đau khổ trên đường hoàn thiện
hóa cuộc sống. Tránh khỏi những kìm hãm, và cố gắng tâm linh.
Nó khiến con người không còn lo đến phần rỗi mình. Không thực
hành điều mà Thiên Chúa muốn mình phải thực hành và phải sống.
Đời sống tâm linh, do đó, đã lịm chết, không còn sinh động và
năng nổ như Chúa muốn nó sinh động và năng nổ.
Hãy
vào cửa hẹp:
Lời
Chúa hôm nay chợt thức tỉnh tôi, và cho tôi biết rằng, tôi không
thể sống và hành động như tôi đang sống và hành động như hiện
nay: Tham lam, đói khát, và ươn lười, thụ động. Sự tham lam, đói
khát. Sự ươn lười, thụ động tâm hồn.
Những
triệu chứng này, những lý do này chính là nguyên nhân khiến tâm
hồn tôi trở thành phì lũ, trở thành béo mập quá khổ để rồi, tôi
chỉ có thể đứng trước cửa Thiên Đàng mà nhìn vào với tâm hồn nuối
tiếc.
Lậy
Chúa, xin cho con biết tiết độ, biết chế ngự những ham muốn vật
chất, và những cái chỉ thuộc về thế giới mau qua này, để đời sống
con trở nên thanh thản, bình an và nhẹ nhàng. Để con có thể vào
được cửa hẹp Nước Trời, để cùng với Mẹ Maria và muôn thần thánh
đời đời ca vinh tình yêu Ngài. Amen.
T.s.
Trần Quang Huy Khanh
|
|