|
Chúa
Chiên Lành
thì sống chết vì chiên
I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ
Tôi
nghĩ rằng nhiều người Công giáo và không Công giáo Việt Nam chẳng
xa lạ gì với cha Phanxicô Trương Bủu Diệp và địa danh Tắc Sậy.
Nhiều người lương giáo tìm đến với cha ở đây để cầu ơn, vì dân
gian đồn thổi rằng cha Bủu Diệp “thiêng”
lắm! Nhưng theo tôi thì điều quan trọng hơn mà cha Bửu Diệp -
vị linh mục nhà quê, gốc xứ đạo Cồn Phước thuộc vùng sông nước
Cửu Long - để lại cho hậu thế là tấm gương chết vì con chiên.
Vì thế mà chúng ta có quyền nhắc đến cha Bủu Diệp trong phần “DẪN
VÀO PHỤNG VỤ” của Chúa nhật IV Phục Sinh, được gọi
là Chúa Nhật Chúa Chiên Lành và được Hội Thánh dành riêng cho
việc cầu nguyện cho ơn gọi linh mục và tu sĩ. Hơn bao giờ hết,
Hội Thánh đang gặp phải hai vấn đề khó khăn liên quan tới tình
trạng thiếu ơn gọi linh mục tu sĩ một cách trầm trọng ở một số
địa phương (quantity) và tình trạng đời sống tu trì sa sút về
phẩm chất ở một số địa phương khác (quality).
II.
LẮNG NGHE & TÌM HIỂU LỜI CHÚA TRONG BA BÀI THÁNH KINH
2.1
Lắng nghe Lời Chúa trong ba bài Thánh Kinh.
(1)
Bài đọc 1: Cv 13, 14.43-52: Này đây, chúng
tôi quay về phía dân ngoại.
14
Ngày ấy hai ông Phao-lô và Bác-na-ba rời Péc-ghê tiếp tục đi An-ti-ô-khi-a
miền Pi-xi-đi-a. Ngày sa-bát, hai ông vào hội đường ngồi tham
dự.
43
Tan buổi họp, có nhiều người Do Thái và nhiều người đạo theo,
tức là những người tôn thờ Thiên Chúa, đi theo hai ông. Hai ông
nói chuyện với họ và khuyên nhủ họ gắn bó với ơn Thiên Chúa. 44
Ngày sa-bát sau, gần như cả thành tụ họp nghe lời Thiên Chúa.
45 Thấy những đám đông như vậy, người Do Thái sinh lòng ghen tức,
họ phản đối những lời ông Phao-lô nói và nhục mạ ông. 46 Bấy giờ
ông Phao-lô và ông Ba-na-ba mạnh dạn lên tiếng: "Anh em phải
là những người đầu tiên được nghe công bố lời Thiên Chúa, nhưng
vì anh em khước từ lời ấy, và tự coi mình không xứng đáng hưởng
sự sống đời đời, thì đây chúng tôi quay về phía dân ngoại. 47
Vì Chúa truyền cho chúng tôi thế này: Ta sẽ đặt ngươi làm ánh
sáng muôn dân, để ngươi đem ơn cứu độ đến tận cùng cõi đất."
48
Nghe thế, dân ngoại vui mừng tôn vinh lời Chúa, và tất cả những
người đã được Thiên Chúa định cho hưởng sự sống đời đời, đều tin
theo. 49 Lời Chúa lan tràn khắp miền ấy. 50 Nhưng người Do Thái
sách động nhóm phụ nữ thượng lưu đã theo đạo Do Thái, và những
thân hào trong thành, xúi giục họ ngược đãi ông Phao-lô và ông
Ba-na-ba, và trục xuất hai ông ra khỏi lãnh thổ của họ. 51 Hai
ông liền giũ bụi chân phản đối họ và đi tới I-cô-ni-ô. 52 Còn
các môn đệ được tràn đầy hoan lạc và Thánh Thần.
(2) Bài đọc 2: Kh 7,9.14b-17: Con
Chiên sẽ chăn dắt và dẫn đưa họ tới nguồn nước trường sinh
9
Tôi là Gio-an, tôi thấy: kìa một đoàn người thật đông không tài
nào đếm nổi, thuộc mọi dân, mọi chi tộc, mọi nước và mọi ngôn
ngữ. Họ đứng trước ngai và trước Con Chiên, mình mặc áo trắng,
tay cầm nhành lá thiên tuế. Họ là những người đã đến, sau khi
trải qua cơn thử thách lớn lao. Họ đã giặt sạch và tẩy trắng áo
mình trong máu Con Chiên. 15 Vì thế, họ được chầu trước ngai Thiên
Chúa, đêm ngày thờ phượng trong Đền Thờ của Người; Đấng ngự trên
ngai sẽ căng lều của Người cho họ trú ẩn. 16 Họ sẽ không còn phải
đói, phải khát, không còn bị ánh nắng mặt trời thiêu đốt và khí
nóng hành hạ nữa. 17 Vì Con Chiên đang ngự ở giữa ngai sẽ chăn
dắt và dẫn đưa họ tới nguồn nước trường sinh. Và Thiên Chúa sẽ
lau sạch nước mắt họ."
(3)
Bài Tin Mừng: Ga 10,27-30: Tôi ban sự sống
đời đời cho chiên của tôi.
27
Khi ấy Chúa Giê-su nói với người Do Thái rằng: chiên của tôi thì
nghe tiếng tôi; tôi biết chúng và chúng theo tôi. 28 Tôi ban cho
chúng sự sống đời đời; không bao giờ chúng phải diệt vong và không
ai cướp được chúng khỏi tay tôi. 29 Cha tôi, Đấng đã ban chúng
cho tôi, thì lớn hơn tất cả, và không ai cướp được chúng khỏi
tay Chúa Cha. 30 Tôi và Chúa Cha là một."
2.2 Trong ba bài Thánh Kinh trên, chúng ta khám phá ra Thiên Chúa
là Đấng nào?
(1)
Bài đọc 1 (Cv 13, 14.43-52) là
đoạn Sách Tông Đồ Công Vụ miêu tả hoạt động tông đồ của Phao-lô
và Bác-na-ba tại An-ti-ô-khi-a. Lúc đầu hai Tông Đồ rao giảng
Tin Mừng cho cả người Do Thái lẫn dân ngoại. Nhưng vì người Do
Thái không muốn đón nhận lời rao giảng của các ngài, nên Thiên
Chúa soi sáng cho các ngài hướng về dân ngoại…
Trong
đoạn sách Cv 13, 14.43-52 trên chúng ta thấy tình thương và ơn
cứu độ của Thiên Chúa vượt trên ranh giới địa dư và chủng tộc.
Ơn cứu độ là ơn phổ quát; tin mừng cứu độ là dành cho hết mọi
người, mọi dân tộc. Ít-ra-en là dân riêng của Chúa, nhưng kế hoạch
của Chúa là thiết lập một Ít-ra-en mới, quy tụ mọi dân, mọi nước,
mọi ngôn ngữ, mọi sắc tộc. Các tông đồ Phao-lô và Bác-na-ba… là
công cụ Chúa dùng để thiết lập Ít-ra-en mới này!
(2)
Bài đọc 2 (Kh 7, 9.14b-17) là
thị kiến của Tông Đồ Gio-an về các thành phần trong Vương Quốc
của Thiên Chúa, gồm đủ mọi hạng người, mọi sắc dân, mọi chủng
tộc, qui tụ xung quanh Con Chiên. Tất cả mọi thành phần ấy đã
chứng thực lòng tin và tình yêu đối với Con Chiên là Chúa Giê-su
Ki-tô, Đấng đã chết để cứu rỗi họ và đưa họ vào Vương Quốc của
Thiên Chúa Tình Thương.
Trong
đoạn thư Kh 7,9.14b-17 trên, chúng ta cũng thấy nổi bật hình ảnh
của Chiên Thiên Chúa, Đấng đã hy sinh mạng sống để quy tụ nhân
loại, sau khi đã thanh tẩy và thánh hóa mọi người, bằng máu và
bằng ơn sủng.
(3)
Bài Tin Mừng (Ga 10,27-30)
là những lời của chính Chúa Giê-su nói về mối tương quan thân
tình và gắn bó mật thiết giữa người và những người thuộc về Người.
Trong Thánh Kinh hình ảnh người chăn chiên suốt đời tận tụy hy
sinh vì đàn chiên là một hình ảnh rất đẹp, vừa gần gũi vừa sâu
sắc ý nghĩa.
Qua
Bài Phúc Âm Ga 10,27-30 chúng ta không thấy tấm lòng và hành động
yêu thương của Chúa Giê-su Ki-tô dành cho những người đi theo
Chúa. Quả Người là Chúa Chiên Lành và các tín hữu là chiên của
Chúa.
2.3 Qua ba bài Thánh Kinh trên, Thiên Chúa muốn gửi sứ điệp gì
cho chúng ta?
Sứ điệp của Lời Chúa hôm nay được tóm gọn
trong hai vế:
- Vế
thứ nhất là mỗi người nỗ lực
sống tư cách là chiên của Chúa để được Chúa chăm sóc
phần hồn phần xác như lời Chúa đã dạy: “Chiên của tôi thì nghe
tiếng tôi; tôi biết chúng và chúng theo tôi. Tôi ban cho chúng
sự sống đời đời; không bao giờ chúng phải diệt vong và không
ai cướp được chúng khỏi tay tôi."
- Vế
thứ hai là mỗi người cố gắng
luyện tập cho có tấm lòng và cách thức chăn chiên của Chúa Giê-su
Ki-tô, để chăm sóc những người mà Chúa giao cho chúng
ta là vợ/chồng, cha mẹ/con cái/anh chị em, nhân viên/hội viên/giáo
dân, người nghèo/ tàng tật/neo đơn...
III.
SỐNG LỜI CHÚA HÔM NAY
Để thực thi sứ điệp Lời Chúa hôm nay, tôi xét mình trong hai khía
cạnh sau:
- Tôi
có nỗ lực sống đầy đủ tư cách và vinh dự là chiên của Chúa không?
Tôi có biết Chúa và có nghe tiếng Chúa không? Tôi có đón nhận
sự sống đời đời mà Chúa muốn ban cho tôi không?
- Tôi có cố gắng học cùng Chúa Giê-su
Ki-tô là Chúa Chiên Lành để có một tấm lòng yêu thương và biết
cách chăm sóc những người Chúa giao cho tôi phục vụ và yêu thương
không?
IV.
CẦU NGUYỆN
(Có
thể dùng làm Lời Nguyện Giáo Dân)
1.
“Cha tôi, Đấng đã ban chúng cho tôi,
thì lớn hơn tất cả, và không ai cướp được chúng khỏi tay Chúa
Cha. Tôi và Chúa Cha là một." Lạy Thiên Chúa
là Cha của Chúa Ki-tô Phục Sinh, Chúa đã ban cho chúng con ơn
được làm chiên của Chúa, được Chúa yêu thương, chăm sóc và bảo
vệ. Chúng con cảm tạ, ngợi khen và chúc tụng Chúa. Chúng con xin
Chúa ban cho chúng con ơn sống tin cậy phó thác và ngoan ngoãn
phục tùng đối với Chúa là Chúa Chiên Lành của chúng con! Lạy Chúa,
chúng con cầu xin Chúa. Xin Chúa nhận lời chúng con.
2.
“Chiên của tôi thì nghe tiếng tôi;
tôi biết chúng và chúng theo tôi.” Lạy Thiên Chúa
là Cha của Chúa Ki-tô Phục Sinh, Chúa đã ban cho chúng con ơn
được làm chiên của Chúa, được Chúa yêu thương, chăm sóc và bảo
vệ. Chúng con cảm tạ, ngợi khen và chúc tụng Chúa.
Chúng con xin Chúa ban cho chúng con ơn biết Chúa, ơn lắng nghe
Lời Chúa và ơn đi theo Chúa để chúng con trở nên những con chiên
khỏe mạnh, béo tốt . Lạy Chúa, chúng con cầu xin Chúa. Xin Chúa
nhận lời chúng con.
3.
“Tôi ban cho chúng sự sống đời đời; không bao giờ chúng phải diệt
vong và không ai cướp được chúng khỏi tay tôi.” Lạy
Thiên Chúa là Cha của Chúa Ki-tô Phục Sinh, Chúa đã ban cho chúng
con ơn được làm chiên của Chúa, được Chúa yêu thương, chăm sóc
và bảo vệ. Chúng con cảm tạ, ngợi khen và chúc tụng Chúa. Chúng
con xin Chúa ban cho chúng con sự sống đời đời mà Con Chúa đã
đem đến cho chúng con nhờ cuộc Khổ Nạn Thập Giá và Phục Sinh vinh
quang của Người. Lạy Chúa, chúng con cầu xin Chúa. Xin Chúa nhận
lời chúng con.
4.
“Tôi ban cho chúng sự sống đời đời;
không bao giờ chúng phải diệt vong và không ai cướp được chúng
khỏi tay tôi.” Lạy Thiên Chúa là Cha của Chúa Ki-tô
Phục Sinh, Chúa đã ban cho chúng con ơn được làm chiên của Chúa,
được Chúa yêu thương, chăm sóc và bảo vệ. Chúng con cảm tạ, ngợi
khen và chúc tụng Chúa. Chúng con xin Chúa ban cho các chủ chăn
trong Hội Thánh là Đức Giáo Hoàng, các Giám Mục và các Linh Mục,
một đời sống thánh thiện, siêu thoát của cải, chức quyền, danh
vọng và luôn hy sinh quên mình cho đàn chiên của Chúa. Lạy Chúa,
chúng con cầu xin Chúa. Xin Chúa nhận lời chúng con.
5.
“Này đây, chúng tôi quay về phía dân
ngoại.” Lạy
Thiên Chúa là Cha của Chúa Ki-tô Phục Sinh, Chúa đã ban cho Phao-lô
và Bác-na-ba sứ mạng đem Tin Mừng cho dân ngoại. Chúng con cảm
tạ, ngợi khen và chúc tụng Chúa. Chúng con xin Chúa ban cho Hội
Thánh Việt Nam nhiều tâm hồn nhiệt thành là các linh mục, tu sĩ,
tông đồ giáo dân và chính chúng con đây, để “dân ngoại vui mừng
tôn vinh lời Chúa, và tất cả những người đã được Thiên Chúa định
cho hưởng sự sống đời đời, đều tin theo” nhờ lời rao giàng và
chứng tá kiên cường của chúng con! Lạy Chúa, chúng con cầu xin
Chúa. Xin Chúa nhận lời chúng con.
Giêrônimô
Nguyễn Văn Nội
Sàigòn ngày 17.04.2007
|
|