Đức Gioan Phaolô II thực sự là Người Tôi Tớ Chúa

Đức Thánh Cha Biển Đức XVI: bài giảng cho Thánh Lễ kỷ niệm 2 năm băng hà của Đức Gioan Phaolô II tại Quảng Trường Thánh Phêrô ngày Thứ Hai 2/4/2007

Theo vị đương kim giáo hoàng thì mục đích của Thánh Lễ đầy 2 năm này là để tạ ơn Chúa về Đức Gioan Phaolô II là vị ‘27 năm … là cha và là hướng đạo viên vững vàng trong đức tin, là vị mục tử nhiệt thành và là ngôn sứ của niềm hy vọng, là chứng nhân không biết mệt mỏi và là người tôi tớ hăng say của tình yêu Thiên Chúa’.

Sau khi ngỏ lời đặc biệt chào tới ĐHY Stanislaw Dziwisz là vị thư ký riêng của Đức cố Giáo Hoàng trên 40 năm từ khi còn ở Balan, Đức Thánh Cha đã quay sang diễn gảng bài Phúc Âm của Thứ Hai Tuần Thánh trình thuật về bữa tối ở Bêtania, thời điểm Maria, em của Lazarô, lấy ‘một cân dầu thơm hảo hạng, xức chân  Chúa Giêsu rồi lấy tóc mình mà lau’.

ĐTC chia sẻ cảm nghiệm của ngài về ý nghĩa của bài phúc âm này nói chung và của hương liệu ấy nói riêng khi áp dụng vào đời sống thánh đức của vị cố giáo hoàng: ‘Cử chỉ của Maria thành Bêtania có một âm vang và ý nghĩa thêng liêng sâu xa. Nó gợi lên chứng từ ngời sáng nơi tình yêu dấn thân vô vị lợi của Đức Gioan Phaolô II đối với Chúa Kitô. Hương thơm của tình ngài mến yêu lan khắp cả nhà, tức là Giáo Hội… Niềm quí trọng, sự tôn kính, lòng mộ mến đối với ngài được cả thành phần tín hữu lẫn vô tín ngưỡng bày tỏ vào lúc ngài qua đời – không phải là một chứng từ hùng hồn hay sao?

‘Thừa tác mục vụ hăng say và trổ sinh hoa trái của ngài, thậm chí còn hơn thế nữa, đồi canvê khổ nạn và c ái chết thanh thản của Vị Giáo Hoàng yêu dấu này của chúng ta đã khiến dân chúng thuộc thời đại của chúng ta có thể nhận biết rằng Chúa Giêsu Kitô thực sự là tất cả mọi sự’.

‘Chúng ta biết rằng hoa trái của chứng từ này là những gì lệ thuộc vào thập tự giá. Trong cuộc đời của Đức Karol Wojtyla, thì chữ thập giá không phải chỉ là một lời nói vậy thôi. Từ khi còn niên thiếu và trẻ trung, ngài đã cảm nghiệm thấy nỗi đớn đau và cảnh chết chóc. Đặc biệt là với việc gia tăng chầm chậm nhưng liên lỉ của chứng bệnh ngài chịu, một chứng bệnh mà từ từ đã tước lột mọi sự của ngài, thì cuộc sống của ngài đã trở thành một của lễ toàn thiêu cho Chúa Kitô, một loan báo sống động về cuộc khổ nạn của Người, với niềm hy vọng đầy tin tưởng phục sinh’.

‘Giáo triều của ngài được đánh dấu bởi ‘tính chất hào phóng’ của ngài, bởi việc quảng đại và cương quyết hiến thân. Cái gì đã thúc động ngài nếu không phải là tình yêu huyền nhiệm đối với Chúa Kitô?... Magister adest et vocat te – Thày đang có mặt ở đây và Thày gọi em đó. Vào ngày 2/4/2005, vị Thày này đã trở lại… gọi ngài và mang ngài về nhà, về nhà Cha. Và ngài, một lần nữa, đã sẵn sàng đáp lại bằng tâm can dũng cảm với tiếng thì thào: nào tôi về cùng Chúa’.

‘Đã từ lâu ngài đã sửa soạn cho cuộc hội ngộ cuối cùng này với Chúa Giêsu, như được chứng thực bởi mấy bản thảo khác nhau cho tờ di chúc của ngài… Ngài đã chết đi đang lúc cầu nguyện. Ngài thực sự thiếp đi trong Chúa. Hương thơm đức tin, đức cậy và đức mến của vị Giáo Hoàng này lan tỏa đầy nhà của ngài, đầy Quảng Trường Thánh Phêrô, đầy Giáo Hội và tràn đầy khắp thế giới’.

‘Người Tôi Tớ Chúa, đó là những gì ngài đã là và đó là những gì chúng ta gọi ngài hiện nay trong Giáo Hội, trong khi tiến trình phong chân phước đang được tiến hành cách mau chóng… Người Tôi Tớ Chúa, một tước hiệu đặc biệt thích đáng đối với ngài. Chúa Kitô đã kêu gọi ngài đến  phục vụ Người trên bước đường làm linh mục, để rồi từ từ đã mở rộng chân  trời hơn trước mắt ngài, từ giáo phận của ngài đến Giáo Hội Hoàn Vũ. Chiều kích hoàn vũ này tiến đến tột đỉnh của nó vào lúc ngài qua đời, một biến cố làm cho cả thế giới cảm thấy ở một mức độ tham phần chưa từng có trong lịch sử’

‘Chớ gì đường lối totus tuus của vị Giáo Hoàng thân yêu này phấn khích chúng ta tiến bước trên con đường dấn thân mình cho Chúa Kitô nhờ lời chuyển cầu của Mẹ Maria. Chúng ta ký thác vào bàn tay từ mẫu của Mẹ người cha, người anh và người bạn này của chúng ta, để trong Chúa, ngài được an nghỉ và vinh phúc’.

Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL, chuyển dịch theo tín liệu được VIS phổ biến ngày 3/4/2007 - Thoidiemmaria.net