Lễ
Đức Mẹ Nhận Tin (25.3)
LÀM
THEO Ý CHÚA
Đến
nay, lời "xin vâng" của Đức Mẹ trong biến cố truyền
tin đã trở thành một gương mẫu "Sống Lời Chúa" cho
nhiều tín hữu tại Việt Nam ta.
Nhận
xét này báo cho chúng ta một tin vui. Để góp phần nhỏ vào tin
vui này, tôi xin phép được chia sẻ kinh nghiệm về cách sống
"xin vâng". Tất nhiên chia sẻ này sẽ rất giới hạn.
Nó được diễn tả như một hành trình. Hành trình này có những
chặng như sau:
1/
Nhận thức về bổn phận "phải làm theo ý Chúa"
"Xin
vâng" không phải là nói theo công thức đạo đức, mà là một
lời hứa sẽ làm theo ý Chúa.
Chúa
Giêsu phán: "Không phải bất cứ
ai thưa với Thầy: 'Lạy Chúa, lạy Chúa' là được vào Nước Trời
cả đâu! Nhưng chỉ ai thi hành ý muốn của Cha Thầy là Đấng ngự
trên trời, mới được vào mà thôi" (Mt 7,21).
"Vậy ai nghe những lời Thầy nói đây mà đem ra thực hành,
thì ví như người khôn xây nhà trên đá. Dù mưa sa, nước cuốn,
hay bão táp ập vào, nhà ấy cũng không sụp đổ, vì đã xây trên
nền đá. Còn ai nghe những lời Thầy nói đây, mà chẳng đem ra
thực hành, thì ví như người ngu dại xây nhà trên cát. Gặp mưa
sa, nước cuốn, hay bão táp ập vào, nhà ấy sẽ sụp đổ, sụp đổ
tan tành"
(Mt 7,24-27).
Lời
Chúa trên đây dạy ta phải chú trọng đến thực hành. Đừng
xin vâng như một lễ nghi. Nghe rồi, nói rồi, hứa
rồi, là kể như xong. Xin vâng kiểu đó chỉ là một cách giữ đạo
hình thức. Kết quả sẽ rất tai hại. Phải
đặt trong lời xin vâng một quyết tâm làm theo ý Chúa. Làm thực
sự, làm đến nơi đến chốn.
2/
Nhận thức mình yếu đuối, tội lỗi, tối tăm
Quyết
tâm làm theo ý Chúa là điều khởi đầu không được thiếu. Nhưng
liền sau quyết tâm đó sẽ không phải là động lực tự phụ, tự đắc.
Nhưng là một nhận thức khiêm nhường về bản thân mình.
Nhận
thức khiêm nhường đó có thể diễn tả như lời tự thú của thánh
Phaolô xưa: "Điều tôi muốn, thì
tôi không làm, nhưng điều tôi ghét thì tôi lại làm... Bởi đó,
tôi khám phá ra luật này: Khi tôi muốn làm sự thiện, thì lại
thấy sự ác xuất hiện ngay. Theo con người nội tâm, tôi vui thích
vì luật của Chúa. Nhưng trong các chi thể của tôi, tôi lại thấy
một luật khác: Luật này chiến đấu chống lại luật của lý trí
và giam hãm tôi trong luật của tội là luật vẫn nằm sẵn trong
các chi thể của tôi. Tôi thực là người khốn nạn. Ai sẽ giải
thoát tôi khỏi thân xác phải chết này? Tạ ơn Chúa, nhờ Đức Giêsu
Kitô, Chúa chúng ta" (Rm 7,15-26).
Lời
tự thú trên đây của thánh Phaolô là một sự thực sống động. Mỗi
người trong chúng ta đều đã và đang cảm nghiệm sự thực đó nơi
bản thân mình.
Cảm
nghiệm này cần được ta nói lên với Chúa một cách khiêm nhường.
Riêng tôi, hằng giờ và từng phút, tôi vẫn nhìn lên Chúa, với
tấm lòng của trẻ thơ yếu đuối, rất xác tín lời Chúa phán xưa:
"Không có Cha, chúng con không
thể làm gì được" (Ga 15,5). Tôi không thể làm
được điều gì tốt, nhưng lại rất có thể làm được nhiều điều không
tốt trong tư tưởng, lời nói, việc làm và những điều thiếu sót.
Nhất là những thiếu sót thì vô số kể.
Nhận
thức mình yếu đuối, hèn hạ, tối tăm sẽ không là một cái nhìn
bi quan bệnh hoạn, nhưng sẽ là một cái nhìn đúng sự thực, lành
mạnh, đưa tới một nhìn nhận mang tính cách cứu độ.
3/
Nhìn nhận mình cần đón nhận Chúa và ở trong Chúa cứu độ
Chúa
Giêsu phán: "Thầy là ánh sáng
đến thế gian, để bất cứ ai tin vào Thầy, thì không ở lại trong
bóng tối" (Ga 12,48).
Tôi
tin lời Chúa trên đây. Từ niềm tin ấy, tôi khao khát cầu xin
Chúa đến với tôi. Đời tôi trở thành một thao thức đợi chờ. Đợi
chờ một Thiên Chúa đang đến.
Khi
Người đến, gặp thấy lòng con người thao thức về sự cứu độ, Người
sẽ thương đốt lên trong lòng họ lửa tin mến nồng nàn. Họ sẽ
được Người chia sẻ cho dần dần kế hoạch làm theo ý Chúa.
Họ
sẽ làm. Chúa cũng sẽ làm với họ. Họ cảm nghiệm được một sự an
ổn thiêng liêng. Cho dù nhiều lúc, họ không tránh được đau khổ.
Nhất là khi họ thấy một lời Chúa phán xưa sẽ phải được thực
hiện nơi họ: "Thật, Thầy bảo
thật các con, nếu hạt lúa gieo vào lòng đất mà không thối đi,
thì nó vẫn trơ trơ một mình. Còn nếu nó chết đi, nó mới sinh
được nhiều hạt khác" (Ga 12,24).
Cùng
đi sâu vào con đường cứu độ, mà Chúa Giêsu đã đi, kẻ muốn làm
theo ý Chúa càng cảm thấy cần phải gắn bó với Người. Gắn bó
chặt chẽ và sống động như cành cây với thân cây. Như Chúa Giêsu
đã quả quyết: "Thầy là cây nho,
các con là cành. Ai ở lại trong Thầy và Thầy ở trong người ấy,
thì người ấy sinh nhiều hoa trái" (Ga 15,5).
Từ
kinh nghiệm ấy, sự luôn ở lại trong tình thương của Chúa trở
thành một vấn đề bức xúc. Nó sẽ có liên hệ mật thiết với sự
bình an, mà Chúa hứa ban riêng cho những ai làm theo ý Chúa.
Như Chúa Giêsu đã hứa: "Thầy
để lại bình an cho các con. Thầy ban cho các con sự bình an
của Thầy. Thầy ban cho các con không như thế gian ban tặng"
(Ga 14,27).
Ai
đã được nếm sự bình an này, sẽ rất chân thành nhìn nhận: Khi
mình làm theo ý Chúa, thì có sự bình an. Sự bình an mà mình
được, hoàn toàn không do công phúc của mình, nhưng do Chúa ban
cho mà thôi.
Chia
sẻ trên đây chẳng có gì lạ. Tuy nhiên, hy vọng nó cũng được
coi là một nhắn gởi của một người lớn tuổi, đã trải qua nhiều
chặng đường lịch sử rất phức tạp. Nhìn lại đời mình, tôi thấy:
Chỉ có sự thao thức làm theo ý Chúa mới đáp lại được ơn gọi
Chúa đã dành cho mình. Tôi nhìn lại với tâm tình cảm tạ và vô
vàn thống hối ăn năn.
Hiện
nay, chủ nghĩa cá nhân và thực dụng đang rất mạnh. Nó dụ dỗ
những người tin Chúa hãy sống theo ý riêng mình, hãy đua đòi
làm theo ý thế gian.
Tình hình này rất nguy hiểm cho tương lai đạo đức Phúc Âm.
Vì
thế, lời "xin vâng" của Đức Mẹ nên được coi là một
nhắn gởi tha thiết. Rất mong các môn đệ Chúa hãy đón nhận, để
suốt đời mình sẽ là một dòng thiện chí tuyệt đối phó thác làm
theo ý Chúa, mặc dù ý Chúa thường rất khác ý thế gian và ý riêng
ta.