Suy Niệm Tin Mừng
Pm Cao Huy Hoàng

TÌNH YÊU ĐỔI MỚI MỌI SỰ
Chúa Nhật 5 PS C 2013

Điều răn trọng nhất trong thời Cựu Ước là “Kính mến Chúa trên hết mọi sự, yêu thương người như mình ta vậy”.

Tôi muốn hiểu hai từ điều răn ấy là Hiến Pháp của Thiên Chúa, của Nước Thiên Chúa, của Hội Thánh và của mỗi tín hữu.

Chúa Giê-su đã bổ sung phần 2 trong bản hiến pháp quan trọng ấy mà Người gọi là “Điều Răn Mới” đó là “Các con hãy yêu nhau như Thầy đã yêu”.  Tình yêu của Thiên Chúa được tỏ bày nơi Chúa Giê-su và tình yêu ấy trở nên tiêu chuẩn số một để xác nhận một tình yêu đích thực cho chúng ta.

-Tình yêu ấy bắt nguồn từ lòng khiêm nhượng của Thiên Chúa. Buổi khai giảng một lớp Giáo Lý Khai Tâm, cô giáo lý viên nói:

-“Học Giáo Lý là học về Thiên Chúa. Vậy có em nào biết Thiên Chúa là ai không ?”

Một em nhanh nhảu giơ tay xin trả lời.

-“Thưa cô, bà nội em kể Thiên Chúa là một vị thần rất lớn, rất cao, rất có quyền, thấy con người đau khổ, nên thương con người quá, bỏ trời xuống đất, làm một em bé…”

Cô bất ngờ, hỏi bâng quơ:

-“Bà nội em già chưa ? Làm nghề gì ?”

–“Thưa cô, bà nội em năm nay 75 tuổi rồi. Ngày xưa bán bánh canh, giờ già rồi ở nhà quét sân và đọc kinh thôi ạ !”

Tôi mừng thầm về cách bà nội giới thiệu Thiên Chúa cho cháu: một Thiên Chúa khiêm nhượng. Thiên Chúa quyền năng, cao cả, thượng trí vô cùng sao có thể yêu được con người phàm hèn tội lỗi hay hư mất. Chỉ có khiêm nhượng mới nhìn thấy, lắng nghe, thấu hiểu và bỏ cả trời cao mà xuống đất thấp để chạm vào nỗi đau của con người.

-Tình yêu vì hạnh phúc của người mình yêu: Thiên Chúa là chủ muôn loài muôn vật sao có thể thèm khát chi loài người vốn giống dòng mỏng manh kia lại hay kiêu căng phản bội ? Có ích lợi gì cho Ngài đâu ! Vâng, rõ ràng Thiên Chúa yêu con người, Ngài không mong được thêm gì cho Ngài. Vậy mà, Chúa Giêsu đã làm tất cả những gì có thể cho con người được hạnh phúc đời này và đời sau. Môt tình yêu bất vụ lợi.

-Tình yêu cho đi, tình yêu phục vụ: Một Thiên Chúa mà muôn loài muôn vật phải phủ phục tôn thờ, sao có thể hóa thân thành một con người Giêsu quỳ xuống mà rửa chân cho các Tông Đổ. Ngày ấy, bất ngờ, hẳn là chân các ông thật nhơ nhớp. ( Không như bây giờ, tên các vị được rửa chân Thứ Năm Tuần Thánh đã được báo trước, và chuẩn bị chà rửa chân cho cực kỳ sạch sẽ ). Ngài còn rửa cả chân cho Giuđa. Lòng khiêm nhường của Thiên Chúa mở đường cho Tình Yêu của Ngài là phục vụ, nhất là những người thấp bé, kể cả những người phản bội.

-Tình yêu tự hủy, dâng hiến: Thiên Chúa Cha đứt ruột khi nhìn con mình tan nát tấm thân. Chúa Giêsu chấp nhận đau thương và sẵn lòng chết vì yêu con người, một cái chết kinh khủng nhất, đúng như Người đã nói: “Không có tình yêu nào cao vời bằng tình yêu của Người hiến mạng sống vì người mình yêu” ( Ga 15, 13 ). Thân xác và linh hồn một Thiên-Chúa-làm-người ấy đã trở nên lễ hiến dâng đẹp lòng Thiên Chúa Cha, để Chúa Cha tha thứ cho nhân loại.

-Tình yêu đổi mới mọi sự: Sự sống lại của Chúa Giêsu, mở ra một trời mới, đất mới, một tương lai mới, một hạnh phúc mới cho những ai tin và sống như Người đã dạy, yêu như Người đã yêu. Đó là Sự Sống vĩnh cửu trong Ba Ngôi Thiên Chúa mà Thánh Gioan đã thị kiến: “Tôi là Gioan đã thấy trời mới và đất mới… Thiên Chúa ở với loài người... Người sẽ lau khô mọi giọt lệ ở mắt họ… Và Đấng ngự trên ngai vàng đã phán rằng: “Này đây, Ta đổi mới mọi sự” ( Kh 21, 1 – 5a ).

-Hãy yêu như Thầy đã yêu: Người Công Giáo chúng tôi tin Chúa Giêsu vì Ngài đã yêu nhân loại hết lòng, trong đó có chúng tôi. Tình Yêu của Ngài là tiêu chuẩn để chúng tôi yêu nhau, và cũng là tiêu chuẩn để chúng tôi đặt niềm tin nơi Ngài. “Kính mến Chúa trên hết mọi sự, và yêu người như Chúa đã yêu” là Hiến Pháp mới của Nước Thiên Chúa, của Hội Thánh, của mỗi gia đình, của mỗi người.

Lời Chúa cũng đang mời gọi mọi dân nước, mọi người hãy yêu theo tiêu chuẩn Tình Yêu Chúa Giêsu: một tình yêu khiêm tốn, dâng hiến, tự hủy, phục vụ, vì hạnh phúc đời này và đời sau. Không ai có thể tin được người không có tình yêu, càng không tin được người có tình yêu vụ lợi.

Hội Thánh của Chúa Kitô bền vững muôn năm muôn đời vì Hội Thánh yêu thương như Giêsu yêu, sống bằng tình yêu thương, một tình yêu đích thực. Vì thế, ai sống trong Hội Thánh mà không sống yêu thương như Chúa yêu là kẻ phá hoại Hội Thánh, không kể thành phần nào. Chức vụ càng cao trong Hội Thánh mà không phản chiếu được tình yêu Thiên Chúa cho mọi người, cho trần gian, thì tội phá hoại Hội Thánh càng nặng hơn.

Chủ nghĩa nào, đảng phái nào cũng ước muốn muôn năm, nhưng rồi tan tành sụp đổ khi hãy còn quá non trẻ, là bởi vì, hoặc chủ nghĩa ấy, đảng phái ấy, không có tình yêu đích thực cho dân, vì dân, hoặc có một thứ tình yêu giả dối, bịp bợm, gian ác, vơ vét. Cần phải chỉnh đốn điều gì để được tồn tại muôn năm ? Chẳng phải là nhắm đến chuyện phát triển mọi mặt bằng một nền tảng là tình yêu đích thực ? Ngược lại, sẽ là suy sụp tàn lụi  nếu như cứ tiếp tục cái thế độc quyền cai trị vô cảm và tham lam, vụ lợi của mình ?

Gia đình nào cũng ước mong trăm năm hạnh phúc, nhưng thời nay, tình yêu trong hôn nhân gia đình thành ra cũ rích, nhàm chán, lạnh nhạt, có nguy cơ đổ nát, là vì người ta chưa yêu nhau theo tiêu chuẩn của Tình Yêu Giêsu. Ai cũng phải khiêm tốn làm cho “tình yêu bất vụ lợi, tình yêu tự hạ, tự hủy, dâng hiến” sống lại thật trong lòng mình. Mà muốn cho Tình Yêu đúng nghĩa ấy sống lại, hẳn là phải “hỏa táng” cái thứ tình yêu vụ lợi vị kỷ kia đi !

Tình yêu đôi lứa, tuổi trẻ đang bị ảnh hưởng cách yêu vụ lợi của người lớn nên cứ sa đà vào xu hướng ích kỷ cách điên cuồng, dẫn đến bao nhiêu “vụ án cuồng yêu gây chấn động dư luận” ( xin xem thêm: http://ttvn.vn/2342013233134867p0c1007/lien-tiep-nhung-vu-an-do-cuong-yeu-gay-chan-dong-du-luan.htm ).

Những rối loạn bên trong, những vụ án bên ngoài ấy, đang nói với chúng ta về cách định nghĩa tình yêu ngược lại với cách định nghĩa của Chúa Giêsu: “Hãy yêu như Thầy đã yêu”. Hiện tình ấy cũng thôi thúc những người còn lương tâm hãy chỉnh đốn chính cách sống yêu của mình cho đúng cách.

Lạy Chúa, chúng con nguyện xin cho Hội Thánh Chúa “yêu như Chúa Yêu”, nên chứng tá cho xã hội loài người về một Tình Yêu đích thực. Xin ánh sáng Tình Yêu Chúa chiếu dọi lương tâm con người để con người biết đón nhận “điều răn mới” của Chúa mà thực thi trong xã hội loài người hôm nay. Chúng con tin cung cách “Yêu như Chúa đã yêu” sẽ đổi mới mọi sự nên tốt lành trong thế giới hôm nay. Amen.

PM. Cao Huy Hoàng, 23.4.2013

 

DẤU CHỨNG TÍN HỮU
Chúa Nhật 5 Phục Sinh, năm C-2010

Có thể tóm gọn nội dung Lời Chúa Chúa Nhật 5 Phục Sinh năm C: Nước Thiên Chúa là Trời Mới Đất Mới của những người yêu thương nhau như Chúa Giêsu đã yêu...

Trước khi Chúa Giêsu đi về trong Nước Thiên Chúa, Ngài đã nói với các Tông Đồ những lời sau cùng đầy tâm huyết, vừa là mạc khải một cõi sống vĩnh hằng là Nước Thiên Chúa, vừa là một lệnh truyền như di chúc phải thực hiện:

“Hỡi anh em là những người con bé nhỏ của Thầy, Thầy còn ở với anh em một ít lâu nữa thôi. Anh em sẽ tìm kiếm Thầy; nhưng như Thầy đã nói với người DoThái: "Nơi tôi đi, các người không thể đến được", bây giờ, Thầy cũng nói với anh em như vậy. Thầy ban cho anh em một điều răn mới là anh em hãy yêu thương nhau; anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em. Mọi người sẽ nhận biết anh em là môn đệ của Thầy ở điểm này: là anh em có lòng yêu thương nhau” ( Ga 13, 31 – 33a . 34 – 35 ).

Chúa sẽ về nơi Chúa đã ra đi, đã xuất phát, là sẽ về với chính Thiên Chúa, về trong Nước Thiên Chúa. Và, để có thể đến được nơi ấy, đến được trong Nước Thiên Chúa, thì chúng ta phải yêu thương nhau như Chúa Giêsu đã yêu.

Yêu như Chúa Giêsu yêu, là một tình yêu khiêm cung, từ bỏ, hiến mình chịu chết để người mình yêu được sống và sống dồi dào, sống đời đời. Một tình yêu tự hạ và tự hủy cho một sự sống mới của Thiên Chúa vươn mầm và lên ngôi trong nhân loại. Rõ hơn, Chúa Giêsu đã từ bỏ Cái Tôi vinh quang của một Ngôi Thiên Chúa để mang thân phận con người và chấp nhận cái chết thấp hèn hơn bất cứ một con người nào trên trần gian, để con người được ơn Cứu Rỗi.

Đây là lệnh truyền hay đúng hơn một đòi hỏi của Tin Mừng tưởng như là quá khó đối với con người đang mang trong mình cái căn tính hướng về mình tuyệt đối, nhưng lại là một tất yếu của việc xây dựng Nước Thiên Chúa ở trần gian nầy, trong Hội Thánh Chúa. Tình yêu thương nhau như Chúa Giêsu đã yêu là dấu chứng tín hữu. “Mọi người sẽ nhận biết anh em là môn đệ của Thầy ở điểm này: là anh em có lòng yêu thương nhau”.

Như vậy, chân dung Chúa Giêsu được giới thiệu cho mọi người bằng đời sống yêu thương của các tín hữu, của Hội Thánh Công Giáo.

Giáo Hội luôn là Giáo Hội bị bách hại. Xét cho cùng, thế lực bách hại ngoài ta không đáng sợ bằng chính thế lực bách hại vô cùng nguy hiểm đang ở trong ta: Cái Tôi của mỗi người. Vâng, Cái Tôi vĩ đại đang ngự trị trong mỗi con người không chỉ là cản trở lớn cho việc làm chứng cho Nước Thiên Chúa, cản trở cho việc thể hiện tình yêu thương nhau như Chúa muốn, mà còn là cơn bách đạo ẩn mặt ẩn danh ngay trong lòng tín hữu.

Khi còn tôn vinh Cái Tôi hiểu biết của mình, tôn vinh Cái Tôi khôn ngoan của mình, thì coi thường vốn hiểu biết, sự khôn ngoan của người khác, đôi khi còn coi thường hiểu biết và khôn ngoan của cả Hội Thánh nữa.

Cái Tôi của một cá nhân đã đáng sợ là chừng nào, huống là Cái Tôi của một cục bộ, một địa phương, một vùng, miền… thì còn kinh khủng hơn.

Cái Tôi nặng nề dẫn đến tội, tội kiêu căng của ma quỷ chống lại Thiên Chúa khiêm nhường. Cái Tôi u huyền, đóng kín, dửng dưng trước sự dữ, trước bất công, trước đàn áp công lý, trước chà đạp nhân phẩm làm con người ta ra tồi bại. Cái Tôi sắc bén như dao cắt độc địa, muốn cắt đứt, muốn chia lìa mọi giao hảo tốt đẹp sẽ phủ trùm lên con người một bóng tối triền miên của sự chết. Vâng Cái Tôi của tôi rất gần với cái tội, cái tồi, và cái tối.

Chỉ có một Cái Tôi dễ thương nhất trên đời là tôi tớ cho mọi người, như Đức Maria, “Nầy tôi là tôi tớ Chúa, tôi xin vâng như lời Sứ Thần truyền”, và như Chúa Giêsu “trở nên thân phận tôi tớ hèn mọn” của Thánh ý Thiên Chúa.

Hội Thánh là Nước Thiên Chúa trên trần gian nầy. Để được vào Nước Thiên Chúa ngay trên trần gian nầy, phải ra sức củng cố một cộng đoàn hiệp nhất, phải trải qua biết bao gian khổ, mà thiết nghĩ, gian khổ lớn nhất là bỏ Cái Tôi của mình:

- Loại trừ những nghi hoặc chủ quan để có thể tin tưởng vào Giáo Hội là một mầu nhiệm, luôn được hướng dẫn bởi ánh sáng của Chúa Thánh Thần, và bền vững trong thời gian không gian, bền vững đến muôn đời.

- Từ bỏ sự hiểu biết chủ quan của mình để đón nhận khôn ngoan thượng trí vô cùng của Thiên Chúa, trong thinh lặng sâu xa cùng với sự kết hiệp và tín thác.

- Luôn cảnh giác âm mưu của ma quỷ là chỉ đường cho người ta tôn vinh Cái Tôi của mình, để vô hiệu hóa lòng nhiệt thành chân chính, để giảm thiểu giá trị các việc lành, giảm thiểu cái uy tín cần có của chứng nhân Chúa Kitô và để đập tan nát sự hiệp nhất của Giáo Hội Ngài.

Giáo Hội đang bị bách hại từ trong căn cốt, và người bách hại Giáo Hội, không là ai khác, mà có thể là chính tôi, chính bạn, chính chúng ta, là chính bất cứ đấng bậc nào, khi không thực hiện điều Chúa truyền dạy: “Yêu thương nhau như Thầy đã yêu”.

Yêu như Chúa Giêsu yêu, là mục tử chết cho đoàn chiên để đoàn chiên được sống và sống dồi dào. Điều ngược lại không bao giờ là chân lý. Nhưng để đáp lại tình yêu vô biên ấy của chủ chiên, đoàn chiên cũng sẽ sẵn sàng chết để bảo vệ cho chân lý thuộc về Thiên Chúa.

Làm sao thiên hạ có thể nhận ra được chân dung của Chúa Giêsu trong Giáo Hội của Ngài, khi các chi thể trong cùng một thân thể không nghe được tiếng nói của nhau ? Sự bất nhất ngay trong cùng một thân thể là dấu chỉ một thân thể đang bệnh hoạn. Cũng vậy, những tiếng nói lạc lõng, rời rạc của các chi thể, không phải là tiếng kêu đau của chi thể đó mà là của cả toàn thân.

Trong những ngày này, tôi đang nghe thấy tiếng kêu đau đớn của những người thèm yêu Giáo Hội, khát khao một sự hiệp nhất toàn bích, khát khao một sự từ bỏ toàn bích, khát khao một tình yêu toàn bích như Chúa Kitô đã yêu.

Nhưng hãy bình tĩnh, hãy an tâm, hãy tín thác.

Không lý nào Trời Mới Đất Mới của ngàn năm mới, của một Năm Thánh đang mở ra kỷ nguyên mới có thể chấp nhận quay lại với cách sống của thời kỳ tăm tối, thời kỳ ánh sáng Chúa Kitô chưa chiếu rọi, thời kỳ con ốc nằm trong vỏ ốc, thời kỳ chưa sạch tội tổ tông !?!

Không lý nào không nhận ra âm mưu của ma quỷ đang đẩy Cái Tôi của mỗi người lên đến tột đỉnh, để khi, tất cả đều qui về mình, thì không còn ai là nhân chứng của Chúa Kitô nữa, mà ngược lại, là công cụ khả tín của ma quỷ, của thế lực chống lại Thiên Chúa. Khi Cái Tôi phát tác và lan tràn, thì chúng ta không còn thương yêu nhau nữa. Và khi người ta nhìn thấy chúng ta không thương yêu nhau, hy sinh hiến mạng sống cho nhau, người ta có thể kết luận: Thiên Chúa đã chết rồi ! Ông Giêsu đã chết thật rồi ! Giáo Hội đang suy đồi !

Hãy bình tĩnh, hãy an tâm, hãy tín thác.

Không lý nào có thể như thế được !

Đến muôn đời ma quỷ cũng không thể đạt được ước muốn ấy. Vì Thánh Thần Chúa đang dẫn dắt Giáo Hội, cách này, cách khác, để thương yêu nhau, để kiện toàn sự hiệp nhất.

Tôi nhớ Thánh Phaolô nhắc nhở rằng: “Chúng ta được kêu gọi để làm người tự do” ( Gl 5, 13 ). Vậy muốn có tự do cho nhân loại, trước tiên phải có tự do cho chính mình, cho mỗi con người chúng ta. Tự do đầu tiên và căn bản là không làm nô lệ chính mình.

Có nhiều thứ nô lệ cho chính mình, nhưng thứ nô lệ đáng sợ nhất là nô lệ cho Cái Tôi kiêu ngạo của mình.

Có những lúc tôi phải vắt trán để phải nói gì, phải viết gì, phải la lên làm sao trước những điều mà tôi quá bức xúc, vì tôi cho là bất ý tôi. Nhưng rồi, tôi thấy Cái Tôi của tôi đang lòi ra trên từng dòng chữ, trên từng ý tưởng… Vâng, đó là ý tôi, chữ của tôi, không có gì là của Chúa, của Hội Thánh cả.

Tôi không thể tự cho mình là tinh khôi, là toàn bích trước những vấn đề không phải là nhạy cảm chính trị, mà rõ ràng là thuộc phạm vi Đức Tin như tôi đã tuyên xưng: “Tôi tin Giáo Hội Duy Nhất, Thánh Thiện, Công Giáo và Tông Truyền”.

Lạy Chúa Giêsu, để xây dựng Hội Thánh Chúa, là Nước Thiên Chúa, mà trong ấy, chúng con được bình an vui sống đời này và đời sau, xin cho chúng con biết yêu nhau như Chúa đã yêu. Amen.

PM. CAO HUY HOÀNG, 29.4.2010
dongcong.net