Việc chú giải Kinh Thánh phải chú ý tới bối cảnh và truyền thống của Giáo Hội
VATICĂNG: 23-4-2009 Trong buổi tiếp các thành viên Ủy Ban Giáo Hoàng Kinh Thánh sáng thứ năm 23-4-2009 Đức Thánh Cha Biển Đức XVI khẳng định rằng: ”Chỉ có bối cảnh của Giáo Hội mới cho phép Kinh Thánh được hiểu đích thật như Lời của Chúa. Và điều này bao gồm việc khước từ mọi giải thích chủ quan”.
Ngỏ lời với các thành viên của Ủy ban do Đức Hồng Y William Levada Chủ tịch hướng dẫn, Đức Thánh Cha nói đề tài cuộc họp của Ủy ban ”Linh hứng và sự thật của Kinh Thánh” đáp ứng ưu tư của ngài, vì việc giải thích Kinh Thánh có tầm quan trọng nền tảng đối với lòng tin Kitô và cuộc sống của Giáo Hội. Trích Hiến chế Lời Chúa của Công Đồng Chung Vaticăng II Đức Thánh Cha nhắc lại rằng Thiên Chúa là tác gỉa của Kinh Thánh. Các sách của Cựu Ước cũng như Tân Ước đã được viết ra dưới sự linh hứng của Chúa Thánh Thần và vì thế chúng dậy dỗ một cách chắc chắn và trung thành chân lý mà Thiên Chúa muốn được trao ban trong các sách thánh cho sự cứu rỗi của chúng ta. Nhưng đồng thời tài liệu công đồng cũng nhắc nhở rằng trong Kinh Thánh Thiên Chúa nói với con người trong cách thế của con người. ”Thật vậy, các lời của Thiên Chúa được diễn tả với các tiếng nói của con người, đã trở nên giống ngôn ngữ của loài người, như Ngôi Lời của Thiên Chúa Cha vĩnh cửu, sau khi nhận lấy các yếu đuối của bản tính nhân loại, trở nên giống con người” (DV 13). Chính vì vậy có một nguyên tắc tối cao của việc giải thích đúng đắn mà không có nó thì các sách thánh chỉ là chữ viết chết: đó là Kinh Thánh phải được đọc và giải thích với sự trợ giúp của Chúa Thánh Thần”.
Tiếp đến Đức Thánh Cha đã nhắc lại ba tiêu chuẩn của việc giải thích Kinh Thánh một cách đúng đắn: đó là chú ý tới nội dung và sự thống nhất của toàn bộ Kinh Thánh, việc du nhập vào trong bối cảnh của truyền thống sống động của toàn Giáo Hội và sự tương xứng của lòng tin, hay sự gắn bó chặt chẽ giữa các sự thật riêng rẽ của lòng tin với nhau và với toàn bộ chương trình của sự Mạc khải và sự toàn vẹn của chương trình cứu độ chứa đựng trong đó. Nhiệm vụ của các nhà chú giải là góp phần vào sự hiểu biết sâu rộng hơn và trình bầy ý nghĩa của Kinh Thánh. Nhưng việc nghiên cứu các văn bản một cách khoa học thôi không đủ. Để tôn trọng sự trung thực của lòng tin của Giáo Hội nhà chú giải phải chú ý nhận ra Lời Chúa trong các văn bản đó bên trong lòng tin của Giáo Hội... Chỉ có bối cảnh của Giáo Hội mới cho phép Kinh Thánh được hiểu như Lời Chúa đích thật, trở thành sự hướng dẫn và luật lệ đối với cuộc sống của Giáo Hội và sự trưởng thành thiêng liêng của tín hữu (SD RG 23-4-2009)
Linh Tiến Khải
Nghèo đói là hậu qủa trực tiếp của kỳ thị chủng tộc
GENÈVE: 23-4-09 Trong bài phát biểu tại hội nghị về kỳ thị chủng tộc, bài ngoại và bất khoan nhượng do Liên HIệp Quốc triệu tập tại Genève chiều ngày 22-4-2009, Đức Tổng Giám Mục Silvano Tomasi đã tố cáo tương quan giữa kỳ thị chủng tộc và nạn nghèo đói trên thế giới.
Vị quan sát viên thường trực của Tòa Thánh cạnh các tổ chức Liên Hiệp Quốc ghi nhận rằng 8 năm sau hội nghị tai Durban bên Nam Phi, dấn thân quốc tế chống kỳ thị chủng tộc vẫn chưa được thực hiện toàn vẹn. Đức Cha cũng than phiền về các lập trường chính trị cực đoan và xúc phạm trong bài phát biểu của tổng thống Iran. Ngài cũng nhấn mạnh rằng cần phải cương quyết chiến đấu chống lại sự kỳ thị trẻ em và nữ giới, thường là nạn nhân của tệ nạn nô lệ, cũng như sư kỳ thị chống lại những người di cư bất thường, các người tị nạn và nhiều giới khác. Các kỳ thị ấy gây ra các sợ hãi vô lý và các hành động dã man cho tới các vụ diệt chủng và thanh lọc chủng tộc.
Liên quan tới hệ lụy giữa kỳ thị chủng tộc và nạn nghèo đói trên thế giới Đức Tổng Giám Mục Tomasi khẳng định rằng nghèo đói là hậu qủa trực tiếp của kỳ thị chủng tộc. Cần phải làm sao để mọi quyền con người, kể cả các quyền kinh tế và xã hội được tôn trọng. Dĩ nhiên cuộc khủng hoảng kinh tế hiện nay có khuynh hướng khiến cho người nghèo phải khổ đau và bị gạt ra bên lề và bị kỳ thị nhiều hơn nữa. Đức Cha cũng cho biết hiện nay trên thế giới có 200 triệu Kitô hữu bị kỳ thị, chịu cảnh tù đầy hay bị sát hại vì lòng tin. Và đây là cộng đoàn tôn giáo lớn nhất bị kỳ thị. Ngoài ra Đức Tổng Giám Mục Tomasi cũng lên án việc làm cho chết êm dịu và phá thai như hai hình thức kỳ thị chống lại sự sống, vì quyền sống là quyền nền tảng trên tất cả mọi quyền khác.
Theo Vị đại diện Tòa Thánh việc chấp nhận tài liệu chung kết của hội nghị là một dấu chỉ tích cực và không phải là ít ỏi, vì đã cần phải có các thương thảo kéo dài bao nhiêu tháng trời giữa các quốc gia Tây Âu, các nước khối hồi giáo và các nước khác, mới có được văn bản này. Vì thế nó là một hoa trái của nỗ lực chung ý nghĩa, hứa hẹn nhiều tốt đẹp cho tương lai, trong nghĩa các thỏa thuận đạt được liên quan tới vài đề tài như tự do diễn tả, bảo vệ các quyền của người có lòng tin cũng như người không có lòng tin, thừa nhận phải kết án khuynh hướng bài do thái, bài Kitô giáo và bài hồi giáo, sự cần thiết phải thừa nhận cuộc diệt chủng Do thái như thảm họa thúc đẩy làm mọi sự để phòng ngừa các tai ương tương tự. Chúng giúp thu ngắn nhiều lãnh vực khác trong tương lai (RG 23-4-2009).
Linh Tiến Khải
TÒA THÁNH THAN PHIỀN VỀ VIỆC DÙNG DIỄN ĐÀN LIÊN HIỆP QUỐC ĐỂ ĐƯA RA CÁC LẬP TRƯỜNG CHÍNH TRỊ CỰC ĐOAN VÀ XÚC PHẠM GIỮA CÁC QUỐC GIA
VATICĂNG: Ngày 21 tháng 4 vừa qua Phòng báo chí Tòa Thánh đã ra thông cáo than phiền về sự kiện Diễn đàn Liên Hiệp Quốc tại Genève bị sử dụng như nơi đưa ra các lập trường chính trị cực đoan và xúc phạm đến một quốc gia.
Thông cáo mang chữ ký của Linh Mục Federico Lombardi, Giám đốc Phòng báo chí Tòa Thánh. Ám chỉ diễn văn tổng thống Iran ông Ahmaddinejad đọc tại hội nghị của Liên Hiệp Quốc về đề tài ”Duyệt xét Tuyên Ngôn Durban năm 2001 chống kỳ thị chủng tộc, bài ngoại và bất khoan nhượng” sáng ngày 20 tháng 4 để lên án đường lối chính trị của Israel là kỳ thị chủng tộc, cha Lombardi khẳng định rằng điều này không góp phần vào việc đối thoại và gây ra sự xung khắc không thể chấp nhận được. Trái lại, theo cha cần phải đánh giá cao dịp quan trọng này để đối thoại với nhau, theo đường hướng mà Tòa Thánh vẫn theo đuổi, nhằm chống lại nạn kỳ thị và bất khoan nhượng, vẫn còn đang xúc phạm đến các trẻ em, phụ nữ, các người phi châu bất đồng chính kiến với chính quyền, người di cư, các thổ dân vv... khắp nơi trên thế giới. Phái đoàn của Tòa Thánh tham dự hội nghị theo tinh thần mà Đức Thánh Cha đã bầy tỏ trong buổi đọc kinh Lậy Nữ Vương Thiên Đàng trưa Chúa Nhật vừa qua với lời chúc mừng ”các phái đoàn tham dự hội nghị tại Genève để cùng nhau làm việc trong tinh thần đối thoại tiếp đón nhau, hầu chấm dứt mọi hình thức duy chủng tộc, kỳ thị và bất khoan nhượng, và ghi dấu một bước nền tảng đi tới chỗ khẳng định giá trị đại đồng của phẩm giá và các quyền con người, trong một chân trời của lòng tôn trọng và sự công bình đối với mỗi người và mỗi dân tộc”.
Tổng thống Ahmadinejad tố cáo các nước tây âu là đã dùng vụ diệt chủng và lấy cớ sự khổ đau của dân do thái để đặt lên một chính quyền kỳ thị chủng tộc. Phong trào Sion quốc tế nhân cách hóa chủ nghĩa kỳ thị chủng tộc”. Hoa Kỳ và Hội đồng bảo an Liên Hiệp Quốc bị tố cáo là đồng lõa trong dự án này.
Nhiều phái đoàn tây âu đã rời bỏ phòng hội để phản đối tổng thống Iran. Ông Ban Ki Moon, Tổng Thư Ký Liên Hiệp Quốc, đã lấy làm tiếc vì xảy ra bầu khí căng thẳng và sự tẩy chay hội nghị của một số phái đoàn. Phái đoàn các nước Tcheques, Đức, Italia, Hòa Lan, Ba Lan, Hoa Kỳ, Israel, Canada, Australia và Niu Dilen đã quyết định tẩy chay Hội nghị. Ông Nani Pillay, Cao ủy quyền con người của Liên Hiệp Quốc thì cho rằng câu trả lời tốt nhất là trả lời và sửa sai, chứ không phải là bỏ ngang và tẩy chay hội nghị. Các phái đoàn còn lại tiếp tục tham dự hội nghị và thấy là không có vấn đề gì trong việc bỏ phiếu tài liệu chung kết đề cập tới các biến cố kỳ thị chủng tộc và bất khoan nhượng, trong đó có cả thái độ bài Hồi giáo, bài Do thái, bài Kitô và bài Arập.
Tài liệu chung kết đã được các phái đoàn tham dự bỏ phiếu chấp thuận. Trong cuộc phỏng vấn dành cho chương trình Ý ngữ đài Vaticăng ĐTGM Silvano Tomasi, Quan sát viên thường trực của Tòa Thánh cạnh Liên Hiệp Quốc, cho biết nội dung của tài liệu tuy không hoàn hảo nhưng tôn trọng các điểm chính trong các quyền con người, và mở đầu cho con đường thương thảo tương lai liên quan tới một vài đề tài lần đầu tiên được chấp thuận một cách phổ quát. Sứ điệp của tài liệu: đó là không thể chấp nhận các hình thức mới của nạn kỳ thị chủng tộc, bài ngoại và bất khoan nhượng. Cần phải chiến đấu chống lại chúng với các cơ cấu mới và quyết tâm mới của cộng đoàn quốc tế. Nếu tiếp tục thương thảo theo thiện chí đó và không bước vào các công thức thành kiến đặc biệt đối với một quốc gia hay kỳ thị một nhóm tôn giáo hay điều gì khác nữa, thì sẽ có thể cải tiến các điều kiện giúp chống lại mọi hình thức kỳ thị một cách hữu hiệu (SD 21-4-2009)
Linh Tiến Khải