Sống chữ Nhân là sống và thực hành lòng yêu thương. Yêu thương là giới luật hàng đầu của Kitô giáo. Nói chính xác, Kitô giáo không chỉ dạy yêu thương, nhưng trên hết, yêu thương là nền tảng của Kitô giáo. Vì thế, giáo dục Kitô giáo, trước hết là giáo dục con người về đức ái nhân. Đức ái nhân ấy dựa trên lẽ sống của Tin Mừng Thiên Chúa.

Muốn sống chữ Nhân cách hoàn hảo nhất, đúng đắn nhất, Kitô giáo chỉ cho chúng ta một con đường, cũng là một đích điểm để chúng ta học đòi bắt chước gương sống lòng yêu thương. Vừa là con đường, vừa là đích điểm, ấy chính là Chúa Kitô, Đấng sáng lập Kitô giáo, tôn giáo của tình yêu, tôn giáo đề cao tình yêu, nhân danh tình yêu và chỉ sống chết cho tình yêu.

Chính vì là hiện thân của tình yêu, Chúa Kitô dạy ta hãy đối chiếu tình yêu của ta với tình yêu của Chúa: Yêu như Chúa yêu. Trong lời từ biệt sau bữa tiệc ly, Chúa nói: “Thầy ban cho các con một điều răn mới: là hãy yêu mến nhau. Như Thầy đã yêu mến các con, các con cũng phải yêu mến nhau…Các con hãy yêu thương nhau như Thầy yêu thương các con” (Ga 13, 14. 34).

“Yêu như Thầy”! Nghĩa là Thầy đã yêu thế nào, môn đệ cũng phải yêu thế ấy. Bản thân mỗi người, sự sống và cuộc đời mỗi người đã quý giá, đã cao cả, nhưng tình yêu Kitô giáo không dừng sự quy chiếu nơi cá nhân con người, mà phải quy chiếu nơi chính Đấng là Thiên Chúa làm người. Nơi tình yêu Kitô giáo, mỗi cá nhân không còn lấy mình làm trọng tâm nữa, nhưng được mời gọi ngắm nhìn chính tình yêu của THẦY. Chúa Kitô mới đúng là chuẩn mực của tình yêu.

“Các con hãy yêu thương nhau như Thầy yêu thương các con”, nghĩa là các con phải hạ mình xuống mà tha thứ, mà phục vụ như Thầy. Các con phải biết hiến dâng chính mình, hiến dâng sự sống, hiến dâng tất cả sức lực, tất cả thời gian mà hy sinh tột cùng, hy sinh đến độ không còn kể bản thân mình nữa. Yêu như Thầy là chấp nhận yêu như những gì mà thư gởi tín hữu Philipphê đã tỏ bày về Chúa Kitô: “Đức Giêsu Kitô vốn dĩ là Thiên Chúa, mà không nghĩ phải nhất quyết duy trì địa vị ngang hàng với Thiên Chúa. Nhưng đã hoàn toàn trút bỏ vinh quang, mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống phàm nhân, sống như người trần thế. Ngài lại còn hạ mình cho đến nỗi bằng lòng chịu chết, chết trên cây thập tự” (2, 6-8).

Muốn yêu như Thầy, chúng ta phải chấp nhận sự trút bỏ, sự chối từ tiện nghi cách ích kỷ cho bản thân. Chúa Kitô đã trút bỏ, đã chối từ đến không còn gì là của riêng mình, nhưng tất cả dành cho chúng ta, những kẻ Người yêu thương và yêu thương đến cùng (Ga 13, 1). Chúa đã trút bỏ, đã chối từ đến nỗi hiến dâng cả mạng sống. Nhưng như thế vẫn chưa lấy làm đủ, giây phút cuối cùng, khi đã lìa đời trên thánh giá, Chúa còn chấp nhận mở toan lồng ngực, mở toan bầu tim, một bầu tim Thiên Chúa làm người, từ đời đời chỉ biết chất chứa tình yêu, sự khoan dung tha thứ, để tưới gội cả đến giọt máu cuối cùng trên nhân loại.

Yêu như Thầy là một nhu cầu cấp thiết cho một thế giới đang thiếu vắng tình yêu. Yêu như Thầy là một đòi hỏi mạnh mẽ cho tất cả những mãnh đời bé nhỏ bị giày đạp dưới gót giày của bạo quyền, bạo lực, bất công, khủng bố, hận thù, chinh chiến… Yêu như Thầy là một bảng tuyên ngôn chống lại tất cả những gì là man rợ, là đao phủ, là vũ khí, là thâm độc, nham hiểm đe dọa hòa bình, đe dọa sự tồn tại của con người, của chân lý… Yêu như Thầy là lời chung quyết của tình yêu loại trừ tất cả những gì thuộc về lòng lang dạ sói gieo rắc nỗi chết chóc cho đồng loại quanh mình. Yêu như Thầy là lời gào thét đòi phải trả lại cho con người chỗ đứng của tình yêu đúng nghĩa, chứ không bao giờ được phép đem con người ra bày trò thụ hưởng cho cá nhân những kẻ có quyền, có tiền. Yêu như Thầy là tiếng nói mạnh nhất của lương tri để dạy mọi ngành nghề của khoa học biết rằng, khi phát triển khoa học là mang lại sự sống dồi dào cho con người chứ không phải giết người. Yêu như Thầy là tiếng nói tột đỉnh của công lý cho tất cả những nơi nào thiếu vắng công lý, lại chỉ để lên ngôi sự hà khắc, thâm độc, giành giật, thiếu công bằng… Yêu như Thầy là suối nguồn khơi lại sự sống để những ai được tình yêu ấy cảm hóa sẽ sống hạnh phúc và bình an. Yêu như Thầy là mục tiêu cuối cùng mà nhân loại phải đạt cho bằng được, nếu không nhân loại sẽ sống mà như dãy chết… Yêu như Thầy, tình yêu kiểu mẫu cho mọi tình yêu. Yêu như Thầy, bài học yêu thương bất tận cho mọi con người. Yêu như Thầy, kinh nghiệm cao cả cho mọi lẽ yêu đương của con người…

Bởi vậy, giáo dục để sống chữ Nhân cách hoàn hảo, người ta chỉ có thể tìm ra một cách thế mà thôi. Đó là hội nhập Tin Mừng vào đời sống nhân loại của mình. Để khi đã hội nhập, người ta sẽ khám phá ra rằng, tình yêu không đâu xa, nhưng đọng lại nơi một mẫu gương tuyệt đối là chính con người, cuộc sống và lời dạy của Chúa Kitô. Nơi Tin Mừng mà người ta đã hội nhập vào đời sống nhân loại của mình, tình yêu sẽ không vắng bóng, nhưng sẽ lớn lên, phát triển và lan rộng. Bởi khi hội nhập Tin Mừng vào đời sống nhân loại của mình, chính kiểu mẫu của tình yêu nơi Chúa Kitô, sẽ thúc bách người ta sống hoàn hảo nghĩa yêu thương.