Suy Niệm Chúa nhật thường niên

Dọn đường cho Chúa đến
Lm Giuse Nguyễn Hưng Lợi DCCT 11/29/2013

Chúa Nhật II MÙA VỌNG, năm A
Mt 3, 1-12

DỌN ĐƯỜNG CHO CHÚA ĐẾN

Nói đến Gioan Tẩy Giả, chúng ta phải biết đến con người của Ông. Gioan Tẩy Giả là Vị ngôn sứ nối Cựu Ước và Tân Ước. Ông xuất hiện trước mọi người với sứ mạng dọn đường cho Đấng Cứu Thế đến. Gioan là Vị ngôn sứ đặc biệt, Ngài được đánh giá như một Êlia mới, ngay trong lòng mẹ, Gioan Tẩy Giả đã được thánh hiến cho Thiên Chúa và được tràn đầy Chúa Thánh Thần.

Hôm nay, sau một thời gian dài ăn chay, hãm mình, cầu nguyện trong sa mạc, Ngài đã xuất hiện và công khai rao giảng :” Anh em hãy sám hối, vì Nước Trời đã gần đến “.Thực tế, có điều đó vì dân Do Thái từ lâu đã mong đợi một Vị Cứu Tinh, Một Đấng Cứu Thế đến, Vị Cứu Thế sẽ khôi phục lại Vương Quốc Israen, giải thoát dân khỏi ách nô lệ của ngoại xâm, đem lại hạnh phúc, phồn vinh cho dân tộc Israen, đồng thời mở rộng bờ cõi, đánh Đ6ng dẹp bắc vv…Vương Quốc của Israen sẽ được tái thiết lập: muôn dân ấm no hạnh phúc theo trí ý của con người. Tuy nhiên, sự suy nghĩ của dân, cũng như cái nhìn trần tục của họ, không phải là ý của Thiên Chúa. Đấng Cứu Thế sẽ đến để cứu độ con người, giải thoát loài người khỏi tội lỗi. Đấng Cứu Thế đến để phục vụ, chứ không đến để được hầu hạ, để được phục vụ.
Gioan Tẩy Giả kêu gọi sám hối bởi vì Nước Trời đã đến gần.Đức Giêsu Kitô đã tới trần gian từ lâu, tuy nhiên Ngài vẫn tiếp tục đến để dẫn đưa chúng ta vào một Mùa Vọng, Mùa Vọng mới, chúng ta không còn chờ đợi một triều đại nào ở trần gian, vì mọi sự rồi cũng sẽ qua đi, tất cả rồi cũng biến tan, nhưng là một Mùa Vọng hướng về đời sau, hướng về Quê Trời, nơi sự sống và hạnh phúc sẽ tồn tại mãi mãi. Vâng, Chúa luôn luôn đứng gõ bên cửa hồn của chúng ta.Ý nghĩa mà thánh Gioan Tẩy Giả rao giảng cũng hướng chúng ta về giờ chết, dù rằng chúng ta không biết được giờ chết, nhưng thực tế, giờ chết của chúng ta rất gần, bởi vì đối với Chúa một ngày cũng như ngàn năm và ngàn năm cũng như một ngày. Gioan Tẩy Giả có uy tín rất lớn đến nỗi lời rao giảng của Ngài thu hút được biết bao nhiêu người ăn năn sám hối và quay trở về với Chúa. Chúng ta thấy có biết bao hạng người đã đến để xin Gioan chỉ bảo cách sống cho phù hợp với ý Thiên Chúa.

Ở đây, chúng ta tự hỏi tại sao lời nói, việc rao giảng của Gioan đã cải hóa, đã thu hút được nhiều người. Sở dĩ, Gioan đã cảm hóa biết bao hạng người vì Người đã sống, đã làm gương rồi mới nói, mới loan báo, mới rao giảng.Gioan Tẩy Giả đã ăn năn, sám hối trước. Ngài đã sống những năm dài trong sa mạc, khắc khổ, hãm mình và sống thân tình với Chúa. Chính đời sống kham khổ trong ăn chay, cầu nguyện, trong sự khó nghèo, đơn sơ, phó thác đã thanh luyện Gioan Tẩy Giả. Ngài thành công trong việc giảng dạy vì Ngài đã sống rồi mới nói, việc làm không mâu thuẫn với lời nói và lời nói không mâu thuẫn với việc làm.Thánh Gioan luôn luôn có sự sống đích thực khác hoàn toàn với Pharisêu và Kinh sư. Pharisêu và Kinh sư nói mà không làm, ngôn hành bất nhất.

Chúng ta là sứ giả cho việc đến lại của Chúa Giêsu lần thứ hai, chúng ta cũng phải là một Gioan Tẩy Giả cho thế giới chúng ta đang sống. Ngày nay, nhân loại ít thích nghe nói mà thích thấy gương chúng ta sống. Lời nói của mỗi người chúng ta đừng mâu thuẫn với việc làm của chúng ta. Nói về Chúa, chúng ta phải sống, cảm nghiệm về Chúa để những ai nghe chúng ta nói, họ cũng nhận ra Chúa nơi chúng ta như thánh Phaolô đã nói :” Tôi sống không phải là tôi sống mà là đức kitô sống trong tôi “. Chúng ta phải trở nên đồng hình đồng dạng với Đức Kitô.

Xin mượn lời của Bernadette Escaffre để kết luận bài suy niệm này :” Chúng ta không thể vào Nước Chúa bằng việc mua cho mình một tấm vé hay một vị trí trong đó. Cánh cửa Nước Chúa luôn rộng mở cho mỗi người chúng ta. Hãy đón nhận và lắng nghe những lời rao giảng của Gioan, như một lời mời gọi để dọn chỗ cho ta trước mặt Thiên Chúa với một trái tim và tâm hồn ao ước được biến đổi “.

Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng con một trái tim nhạy cảm, một tấm lòng nhiệt thành trước những con người đang khao khát được nghe lời Chúa và thực thi lời Chúa. Amen.

GỢI Ý ĐỂ CHIA SẺ :

1.Gioan Tẩy Giả là ai ?
2.”Hãy sám hối vì Nước Trời đã đến gần có nghĩa gì ?
3.Gioan Tẩy Giả rao giảng làm sao ?
4.Gioan Tẩy Giả lên án gì ?
5.Đấng Cứu Thế là ai ?

November 30, 2013

CHÚA NHẬT II MÙA VỌNG, năm A
Mt 3, 1-12

Trong mùa vọng, hai nhân vật được nhắc đến và gây chú cho nhân loại nhất là thánh Gioan Tẩy Giả và Đức Trinh Nữ Maria. Ảnh hưởng của Gioan Tẩy Giả thật rộng lớn: từ khắp Giêrusalem, Giuđêa và tất cả miền Gio-đan đều tuôn đến xin Ông làm phép rửa, đồng thời lãnh nhận ơn tha thứ của Chúa. Gioan rao giảng sự sám hối ăn năn. Vậy, sám hối là gì ? Phụng vụ lời Chúa hôm nay nói lên cho chúng ta điều gì ?

SÁM HỐI ( MÊTANOIA ) LÀ GÌ ?
Theo nguyên ngữ là” nghĩ lại, suy tư tiếp sau “, do đó có nghĩa là” thay đổi ý kiến”, rồi hối tiếc, ăn năn, hối cải”. Ngôn ngữ Hy Lạp bình dân hiểu động từ này theo một nghĩa rất đơn sơ: thay đổi một ý kiến, hối tiếc một hành động, chứ không hối tiếc một tình trạng. Trong Tân Ước, Mêtanoia nói lên việc đi từ một tình trạng này sang một tình trạng khác. Theo nghĩa thiêng liêng, đây là cuộc thay đổi tận căn cuộc đời, biến sự xấu thành sự tốt lành và thay đổi nội tâm nguyên vẹn, trong trắng, tinh tuyền. Thực tế, Gioan đã khai mở việc kêu gọi của mình để dọn đường cho nhân loại đón Chúa Cứu Thế đến:” Hãy sám hối, hãy hối cải và ăn năn vì Nước Thiên Chúa đã đến gần”. Gioan Tẩy Giả nói rằng việc hối cải là tiền đề, là điều kiện tiên quyết để gia nhập Nước Thiên Chúa:” Anh em hãy sám hối và tin vào Tin Mừng “( Mt 4, 17; Mc 1, 15 ).

Sám hối ở đây là thay đổi tâm can, thay đổi nội tâm và tin vào Chúa Giêsu. Khi rao giảng sám hối và lãnh nhận phép rửa để được ơn tha thứ của Chúa. Gioan Tẩy Giả muốn chỉ cho mọi người, cho nhân loại, đặc biệt là cho những người chỉ chú trọng đến các nghi lễ bề ngoại, chỉ chú tâm đến cái vỏ lề luật không hồn, một tôn giáo mới và hết sức bình dị. Tôn giáo mới ấy là Đạo của Đức Giêsu Kitô. Người là tình thương, là ơn cứu độ. Cốt lõi tôn giáo của Người mạc khải là tình thương. Do đó, tất cả đoàn lũ tuôn đến với Gioan Tẩy Giả làm thành một dân tộc mới, một tôn giáo mới khiến đảo lộn trật tự cũ từ xưa do biệt phái và pharisiêu khuynh đảo và như thế gây nên sự nghi kỵ, ngại ngùng của giới cầm quyền thời đó. Chúa Giêsu kêu gọi sự hòa giải giữa mọi người, Ngài nói:” Tôi đến để gọi gọi người tội lỗi”( Mc 2, 17 ). Như thế, Chúa Giêsu đến để qui tụ mọi người, không loại trừ bất cứ ai, không loại bỏ bất cứ người nào.

PHỤNG VỤ LỜI CHÚA HÔM NAY NÓI GÌ CHO CHÚNG TA ?
Hồi tâm, thay đổi con người cũ, mặc lấy con người mới, mặc lấy Đức Kitô và sinh hoa kết quả tốt đẹp là lời mời gọi của Chúa Giêsu, và Giáo Hội. Hãy thay đổi con người, hãy làm cho tâm hồn nên mới vì Nước Thiên chúa đã gần đến. Vâng, Chúa Giêsu Kitô đã không kêu gọi con người phải luôn khổ hạnh trong những sa mạc khô cằn, nóng cháy. Ngài đã hòa giải mọi người với Thiên Chúa trong cuộc hành trình rao giảng của Ngài: trên hè phố, trên các nẻo đường Giêrusalem, Giuđêa, Samaria và tất cả các vùng phụ cận. Ngài đã đồng bàn với những người tội lỗi, thu thuế, trong các làng mạc, núi đồi, thị trấn, phố xá, Chúa Giêsu đã loan báo một Nước Trời rất gần gũi với con người. Chúa Giêsu không làm phép rửa, nhưng Ngài mở ra một thế giới mới, một chân trời thật mới lạ bằng những lời chân thật, những việc làm thực tế của Ngài. Chúa mời gọi con người đi theo Ngài vì Ngài chính là Đường, là Sự Thật và là Sự Sống. Sau này, khi nói đến phép rửa, Chúa Giêsu nói về cái chết của chính Ngài, cái chết ấy rửa sạch tội lỗi cho nhân loại. Tuy nhiên, trước khi về Trời, Chúa Giêsu đã sai các môn đệ đi khắp tứ phương thiên hạ làm cho muôn dân trở thành môn đệ của Ngài. Ngài nói:” Ai tin các con hãy rửa tội cho họ” ( Mt 28, 20 ). Thánh Phaolô đã xác tín:”  Chúng tôi luôn mang trong mình cuộc khổ nạn của Đức Kitô, để sự sống của Đức Kitô cũng được biểu lộ nơi mình chúng tôi”( 2Co 4, 10 ) hoặc” Phần tôi, tôi chẳng hãnh diện về điều gì ngoài thập giá của Đức Kitô. Nhờ thập giá đó, thế gian đã chết đối với tôi và tôi đã chết đối với thế gian”( Gl 6, 14 ). Thánh Phaolô đã chỉ cho nhân loại, cho con người biết chính là để phục sinh với Chúa mà con người đã được rửa tội trong Đức Kitô, trong cái chết của Ngài.

Người Kitô hữu là người đã được dìm mình trong nước và máu của Đức Kitô. Việc rửa tội và các em bé được lãnh nhận phép rửa bởi tay linh mục hay phó tế là khai mở cho các em trở nên gắn bó với Đức Giêsu Kitô  trong cái chết, và sống lại của Chúa Giêsu.
Chúa nhật thứ hai mùa vọng trong năm Thánh Thể phải là cơ hội cho mọi người Kitô hữu, cho toàn thể Giáo Hội ăn năn đích thực và hối cải chân thành. Mình Máu Thánh Chúa Giêsu Kitô là lương thực nuôi sống con người để con người được trở nên tinh tuyền và tâm hồn trở nên đền thờ sống động cho Chúa Thánh Thần.
Lạy Chúa Giêsu, xin ban cho mọi Kitô hữu biết hoán cải, ăn năn và tin vào tình thương bao la của Chúa. Tình thương tuyệt vời vì:” Không có tình yêu nào cao vời cho bằng tình thương của kẻ hiến mạng vì người mình thương”( Ga 15, 13 ).

GỢI Ý ĐỂ CHIA SẺ:
Mêtanoia là gì ?
Tại sao Chúa lại rao giảng:” Hãy sám hối và tin vào Tin Mừng “ ?
Mùa vọng trong năm Thánh Thể nói gì cho chúng ta ?

Linh mục Giuse Nguyễn Hưng Lợi, DCCT
19-11-2004
CHÚA NHẬT II MÙA VỌNG, năm C
Lc 3, 1-6

QUAY VỀ MAU NHÉ
ĐỂ CANH TÂN, ĐỔI MỚI…

Mỗi Mùa vọng về lại như có một cái gì đó thôi thúc con người sám hối canh tân. Mà sao không đổi mới sao được khi Chúa Cứu Thế đã giáng sinh vào một đêm đông lạnh giá và Người đã ban hòa bình cho nhân lọai. Lời của các thiên thần năm xưa trên không trung vẫn còn văng vẳng bên tai mọi người :” Vinh danh Thiên Chúa trên trời, bình an dưới thế cho người thiện tâm” ( Lc 2, 14 ). Thiện tâm là con người có tấm lòng ngay chính, tâm hồn khiêm nhu, khiêm tốn, tâm hồn biết hoán cải đổi mới. Và muốn thay đổi phải có người vạch cho con người thấy những lỗi lầm, những thiếu sót cần thay đổi, sám hối và canh tân. Người đó không ai khác chính là Gioan Tẩy Giả:” Có tiếng kêu trong hoang địa. Hãy dọn đường cho Chúa, sửa lối cho thẳng để Người đi “( Lc 3, 4 ).
MỘT CON NGƯỜI.MỘT CUỘC ĐỜI : Người ta vẫn ví von, Gioan Tẩy Giả là tiếng kêu, là người gõ mõ để thúc giục cho dân Do Thái, cho con người biết thời gian canh tân, đổi mới, hoán cải. Gioan Tẩy Giả vị ngôn sứ tuyệt vời, đã thấy các nhân vật đạo đời thời Ông sống: Từ Hoàng Đế Tibêriô đến quan tổng trấn Philatô, từ Vua Hêrôđê, Philíp, Lyxaria cho đến các vị thượng tế Hanna và Caipha.Tất cả những con người này đều lòng dạ nham hiểm, xấu xa, lòng đầy những khúc quanh lồi lõm, thung lũng hố sâu, núi đồi hiểm trở. Ngôn sứ Gioan Tẩy Giả luôn nhắc lại lời Isaia :” Mọi thung lũng phải lấp cho đầy, khúc quanh co, phải uốn cho ngay; đường lồi lõm, phải san cho phẳng “ ( Lc 3, 5 ). Thánh nhân kêu gọi con người ăn năn sám hối, sửa sang đường sá. Và con đường quan trọng nhất là con đường vào cõi lòng :” Hãy dọn đường Chúa, hãy bạt lối Người đi “ . Con người của Gioan Tẩy Giả là làm chứng và dọn đường cho Đấng Mêsia như lời Zacaria tuyên bố :” Này, con trai của ta sẽ được gọi là ngôn sứ của Đấng tối cao, vì con sẽ đi trước Chúa và sửa sọan đường cho Người”.  Gioan Tẩy Giả đã làm tròn sứ mạng Thiên Chúa trao phó. Bởi vì, cả cuộc đời của thánh nhân là làm chứng cho Đấng Mêsia. “ Người phải lớn lên còn tôi phải nhỏ lại “.
HÃY BẮT CHƯỚC THÁNH GIOAN TẨY GIẢ : Cuộc đời của mỗi người Kitô hữu phải trở nên mới, trở nên đồng hình đồng dạng với Đức Kitô. Kitô hữu có nghĩa là mặc lấy Đức Kitô, hướng đời sống đến Đức Kitô và tỏ hiện Người cho những người  khác. Và để trở thành ngôn sứ của Đấng tối cao, người Kitô hữu phải nói và hành động nhất nhất qui chiếu niềm tin vào Đức Kitô. Thánh Gioan Tẩy Giả đã vì niềm tin, đã vì sự thật, đã vì Đức Kitô mà bị Hêrôđê ra lệnh chặt đầu. Người Kitô hữu phải sống chính sự sống của Đức Kitô:” Tôi sống nhưng không phải tôi sống mà là Đức Kitô sống trong tôi “. Do đó, người Kitô hữu phải nghe giáo huấn của Chúa, phải trân trọng sự dâng hiến Chúa Giêsu đã hoàn toàn dâng lên Thiên Chúa Cha qua cái chết của Người trên thập giá :” Không tình yêu nào cao vời bằng tình yêu của người hiến mạng sống mình vì người mình yêu”( Ga 15, 13 ). Gương của thánh Gioan Tẩy Giả luôn thúc giục mỗi người Kitô hữu phải noi gương, bắt chước Ngài. Thánh nhân kêu gọi mọi người phải lấp cho đầy những hố sâu lam, ích kỷ, hẹp hòi, ươn hèn, lười biếng. Phải làm cho cõi lòng mình ngay chính, thẳng ngay. Phải san cho bằng những tự mãn, tự kiêu. Phải bạt cho bằng được những gồ ghề của bất minh, bất chính, bộc trực, gian manh, lừa dối, cong queo. Thánh Gioan Tẩy Giả đã đi trước như chàng thổi tù và loan báo cho nhân lọai, cho mỗi người hãy sám hối, canh tân và tỉnh thức đón chờ Chúa đến.  Gioan Tẩy Giả là sứ giả dọn đường cho Chúa đến lần thứ nhất.Mỗi người chúng ta phải là ngôn sứ chuẩn bị cho Chúa đến mỗi phút giây, mỗi ngày trong đời sống của chúng ta. Chúa Cứu Thế chỉ có thể tới gặp gỡ con người trong những tâm hồn thẳng ngay, chính trực và ơn cứu độ của Người cũng chỉ được trao ban cho những ai biết mở lòng đón nhận.

Lạy Chúa, xin ban thêm đức tin cho chúng con để chúng con biết nhìn nhận và sửa chữa lỗi lầm của mình, đồng thời biết cảm thông với những yếu đuối của anh em chúng con. Amen.

Linh mục Giuse Nguyễn Hưng Lợi  DCCT

Lm Giuse Nguyễn Hưng Lợi DCCT