Suy Niệm Chúa nhật thường niên

Hãy theo tôi
CHÚA NHẬT 3 THƯỜNG NIÊN, năm B
Mc 1, 14-20

Mở đầu sứ vụ công khai, Chúa Giêsu đã rao giảng: ” Hãy sám hối và tin vào Tin Mừng “. Đây là lời kêu gọi khẩn thiết và quan trọng của Chúa Giêsu đối với mọi người. Bởi vì, sám hối và lòng tin đi đôi với nhau. Người sám hối trở nên bé nhỏ, khiêm tốn, để đặt tất cả niềm tin của mình vào bàn tay nhân từ của Thiên Chúa, vào sự thánh thiện của Ngài, vào hạnh phúc nước trời, vào sự cứu rỗi do Tin Mừng mang đến. Do đó, Chúa Giêsu mời gọi con người sám hối và tin vào Tin mừng Ngài mang đến.Liền sau lời kêu gọi sám hối và tin vào Tin Mừng, Chúa Giêsu kêu gọi bốn môn đệ đầu tiên: Phêrô và Anrê,Giacôbê và Gioan.

CHÚA RAO GIẢNG: SÁM HỐI VÀ TIN VÀO TIN MỪNG:
Để mở đầu cho sứ vụ công khai rao giảng nước Thiên Chúa, Chúa Giêsu đã xin Gioan Tẩy Giả rửa tội cho mình trong dòng sông Giođan. Ngài làm thế để nêu gương khiêm nhượng cho mọi người. Ngài rao giảng: ” Hãy sám hối và tin vào Tin Mừng “. Bước đầu để có lòng tin thực phải sám hối. Lòng tin khởi đầu bằng sự sám hối.Sám hối và lòng tin như cặp song sinh. Sám hối là điều kiện cần thiết để trở nên tốt hơn. Như thế, sám hối có hai khía cạnh tiêu cực và tích cực. Khía cạnh tiêu cực, sám hối là quay trở về con đường xưa mình đã đi, quay về với chính lòng mình để xem thử những điều gì là đúng, những điều gì là sai, những điều gì là không phù hợp. Khía cạnh tích cực là hướng tới tương lai, quyết tâm đổi mới, sống tốt hơn, đẹp hơn, hoàn thiện hơn, chính vì thế, người sám hối trở nên khiêm tốn: ” Người nâng cao những người phận nhỏ và để những người giàu có trở về tay không “ Lc 1, 52-53).Người sám hối khi đó sẽ đặt hết lòng tin tưởng phó thác vào Chúa, vào hạnh phúc nước trời, vào sự công chính, vào ơn cứu độ Tin Mừng Chúa mang đến. Nên, khi tin vào Thiên Chúa, tin vào ơn cứu độ của Ngài, người ta sẵn sàng sám hối và như thế lòng tin càng được nâng cao, niềm tin trở nên vững mạnh hơn. Chúa mời gọi con người, loài người sám hối và tin vào Tin Mừng Ngài mang đến cho nhân loại, mang đến cho mỗi người.

CHÚA KÊU GỌI BỐN MÔN ĐỆ ĐẦU TIÊN:
Cái lạ lùng vẫn là Chúa kêu gọi các môn đệ đi theo Ngài. Chúa kêu gọi sám hối và tin vào Tin Mừng. Chương trình cứu chuộc của Chúa không chỉ nguyên Chúa là đủ, nhưng Ngài còn nhờ vào bàn tay nối dài của nhiều người, nhiều môn đệ, nhiều tông đồ.Do đó, nỗi ưu tư hàng đầu của Ngài là tuyển chọn các môn đệ: ” Hãy theo Ta, Ta sẽ làm cho các ngươi trở thành những kẻ chài lưới người “ ( Mc 1, 17 ). Chúa gọi bốn môn đệ trong khi các người này đang bận rộn với công việc thường ngày là đánh bắt cá ở biển. Công việc của các ông lúc đó là kiếm được nhiều cá để bán lấy tiền nuôi sống bản thân, nuôi sống cha mẹ, gia đình của mình. Nhưng từ đây theo Chúa: Phêrô và Anrê, Giacôbê và Gioan và sau này các môn đệ khác sẽ chuyển đổi nghề: từ việc đang làm là đánh bắt cá dưới biển, các ông sẽ trở thành những ngư phủ đánh cá người khắp thế giới. Nghe tiếng Chúa gọi, Tin Mừng nói rõ, các ông bỏ mọi sự mà theo Chúa Giêsu. Cuộc đời của các môn đệ từ đây là vâng nghe lời Chúa dạy, các ông đã hăng say đi khắp mọi nơi rao giảng Tin Mừng, đưa nhiều người về với Chúa và về với Giáo Hội. Sở dĩ các ông đã làm được công việc đó, vì các ông đã sống và chia sẻ niềm tin cho những người khác. Tuy nhiên kết quả thế nào, điều đó, do Chúa quyết định: ” Lạy Thầy, chúng con vất vả suốt đêm mà chẳng được con cá nào, nhưng vâng lời Thầy, con xi thả lưới “ ( Lc 5, 5 ). Và rồi kết quả thế nào, mọi người đều biết: cũng chiếc lưới đó, cũng ngư phủ đó, nhưng lại kéo lên một mẻ cá ngoài sức tưởng tượng của các ông.

ÁP DỤNG VÀO THỰC TẾ:
Cái huyền diệu và hết sức ấn tượng, lạ lùng vẫn là có nhiều tâm hồn quảng đại dấn thân rao giảng nước Thiên Chúa. Ngay từ thời các tông đồ, Chúa gọi họ, nghe tiếng Chúa, họ sẵn sàng bỏ mọi sự, bỏ cả cái nghề hái ra tiền để theo Chúa Giêsu. Phải chẳng Đức Giêsu có một lực hấp dẫn đến nỗi làm cho các môn đệ say mê, bỏ mọi sự mà theo Ngài ? Đúng là Đức Giêsu đã cho các môn đệ thấy Tin Mừng là Ngài đang ở giữa họ. Do đó, họ không bám víu những gì sẵn có, đang có, nên bỏ mọi sự mà theo Chúa Giêsu. Họ đã sống niềm tin: ” Ngài phải lớn lên còn tôi phải nhỏ lại “. Họ đã thực hiện như Gioan Tẩy Giả đã làm: họ trở nên chứng nhân hữu hiệu cho nước Thiên Chúa. Ngày nay, người môn đệ Chúa phải sống cái cốt lõi của Tin Mừng là yêu thương, chia sẻ. Do đó, người môn đệ Chúa, tin và sống Tin Mừng hằng ngày và phải chia sẻ, thực hiện Tin Mừng nơi đời sống của mình bởi vì: ” Đức tin không việc làm là đức tin chết “.
Lạy Chúa Giêsu, xin giúp chúng con trung thành theo Chúa và làm chứng cho Chúa suốt đời. Amen.
Lm Giuse Nguyễn Hưng Lợi DCCT

CHÚA NHẬT III THƯỜNG NIÊN, Năm B
TỪ BỎ MỌI SỰ ÐỂ THEO CHÚA GIÊSU -Mc 1, 14-20

Trong bài hát:"Theo Chúa", linh mục Thành Tâm với cây đàn Guitare trên tay đã cất cao lời: này Chúa hỡi, con nguyện xin theo Chúa chẳng khi ngơi, dù gian truân con nguyện xin theo Chúa suốt đường đời.Dù lắm lúc tâm hồn cao xao xuyến cay đắng nhiều.Con xin theo Chúa suốt cuộc đời. Lời ca ấy cứ vút cao, bay bổng, hòa quyện lấy con người như thúc giục mỗi người hãy bám chặt lấy Chúa, gắn chặt vào Chúa và mãi mãi đi theo Chúa. Chúa kêu gọi ai là do cử chỉ tình thương của Ngài, mỗi lời mời gọi của Chúa là tình thương bao la của Ngài. Chúa đến với con người, đi tìm và tuyển chọn con người.

CHÚA TUYỂN CHỌN CON NGƯỜI
Các bài đọc hôm nay, đặc biệt bài Tin Mừng Mc 1, 14-20 tiếp tục đưa mọi người suy nghĩ về mầu nhiệm ơn gọi. Chúa có cách chọn của Ngài, không ai có quyền bắt buộc Chúa phải thế này phải thế kia, không ai được hướng Chúa phải đi theo đường hướng của mình, đi theo sự chọn lựa của mình. Chúa hoàn toàn tự do và sự kêu gọi, tuyển chọn môn đệ là do tình thương vô biên của Chúa. Tất cả mọi sự chọn lựa của Chúa đều dựa theo ba nhịp: Chúa đi qua, nhìn thấy và kêu gọi. Tin Mừng Mc 3, 13 viết:" Chúa đi lên núi và gọi những kẻ Người muốn lại gần ". Lên núi có nghĩa là Chúa đi cầu nguyện, kết hợp mật thiết với Chúa Cha, hỏi ý Chúa Cha, rồi sau đó Ngài chọn lựa. Việc tuyển lựa nhân sự của Chúa, xem ra rất quan trọng vì mạng sống và cuộc đời của môn đệ nối liền với sinh mạng, cuộc đời của Chúa Giêsu. Việc chọn lựa nhân sự hoàn toìan có tính cách nhưng không:" Không phải chúng con đã chọn Thầy, nhưng chính Thầy đã chọn chúng con"( Ga 15, 16 ).
Chúa nói:" Hãy theo Ta, Ta sẽ làm cho các ngươi trở thành kẻ chài lưới người". Theo Chúa Giêsu có nghĩa là:".Hãy từ bỏ mình, vác thập giá mình mà theo Ta" hoặc " Ai muốn cứu mạng sống mình thì sẽ mất". Chúa tuyển chọn các môn đệ ngay chính nơi họ ở, nơi họ làm việc, trong hoàn cảnh xã hội và trong bối cảnh lịch sử lúc đó. Chúa tuyển chọn nhân sự đồng nghĩa với việc chấp nhận hy sinh cả mạng sống vì Chúa, vì Tin Mừng như lời Chúa nói:" Ai hổ thẹn chối Ta và các lời Ta, thì con Người cũng sẽ hổ thẹn chối nó, khi đến trong vinh quang Cha Ngài với các thánh thiên thần". Theo Chúa cũng có nghĩa được Chúa tuyển lựa để thực thi như Chúa Giêsu trong sứ mạng cứu độ của mình:" Khi nào Ta bị treo lên khỏi đất, Ta sẽ kéo mọi người lên cùng Ta " và " Không có tình yêu nào cao vời cho bằng tình yêu của người hiến mạng sống vì người mình yêu mến"( Ga 15, 13 ).

CHÚA HỨA BAN NHỮNG GÌ ?
Theo Chúa, tận hiến cuộc đời mình cho Chúa, gắn bó mình với Chúa có nghĩa là phải chọn lựa đi con đường của Chúa. Mà con đường của Chúa là cả một dặm trường dài dằng dẵng. Chúa đòi hỏi con người và người môn đệ Chúa sống trọn vẹn thách đố, những đòi hỏi của Tin Mừng. Theo Chúa, Chúa không hứa với các môn đệ sẽ cho họ giầu có về vật chất hay đường công danh vinh hoa phú quí theo quan niệm của trần gian:".Không biết đây có phải là lúc Ngài khôi phục lại Israen hay không? ". Chúa nói:" hãy làm tôi tớ, hãy phục vụ trong khiêm tốn"và" đến hầu hạ chứ không phải để được phục vụ". Chúa nói:" chồn có hang, chim trời có tổ, Con Người không có đá gối đầu". Chúa luôn muốn các môn đệ trở thành đầy tớ phục vụ mọi người với sứ mạng:" Hãy ra khơi, hãy thả lưới". Ra khơi, thả lưới là chấp nhận loan truyền Tin Mừng, rao giảng Chúa Kitô bị đóng đinh như thánh Phaolô tông đồ:" Tôi không biết sự gì khác ngoài thập giá của Ðức Kitô" " Tôi coi mọi sự là thiệt thòi, so với mối lợi tuyệt vời là nhận biết Ðức Kitô". Theo Chúa người môn đệ sẽ bị thử thách, chịu trăm ngàn nỗi khó khăn, có khi chèo thuyền về bến không có gì sau cả đêm thức trắng. Tuy nhiên, được chọn lựa, các môn đệ sẽ ý thức rằng:" được chết với Chúa Kitô nơi thập giá" và " được gấp trăm ở đời này cùng với cái chết và sự sống đời đời ". Theo Chúa là sống trọn vẹn cho Chúa và đặc biệt sống theo ý của Ngài.

Lời ca của sơ Sourire năm nào vẫn vang lên, cao vút như vỡ tung:" Tất cả mọi nẻo đường của trần thế sẽ đưa ta về cõi trời".Người môn đệ sẽ cảm nghiệm sâu sắc:" Chúa luôn hiện diện, Chúa luôn đồng hành với mình" và như thế người môn đệ đã được tuyển chọn sẽ ý thức cuộc đời mình đã hoàn toàn thuộc về Chúa, mình phải theo Chúa suốt cuộc đời ".
Lạy chúa Giêsu, qua bí tích rửa tội, Chúa đã chọn chúng con làm môn đệ Chúa, xin cho chúng con cảm nghiệm sâu xa tình yêu vô biên Thiên chúa dành cho chúng con.

GỢI Ý CHIA SẺ
1.Anh chị nghĩ sao về câu:" Chồn có hang, chim có tổ, Con Người không nơi tựa đầu? ".
2.Anh chị hiểu thế nào về ơn gọi ?
Linh mục Giuse Nguyễn Hưng Lợi DCCT

  Lm Giuse Nguyễn Hưng Lợi DCCT