Suy niệm

13-9-2009

Xuân Nguyên

 

Chấp nhận vác thập giá

Lm Xuân Nguyên

Chúa nhật 24 thường niên, B  

Có thể trong cuộc đời làm người Kitô hữu, một trong những điều làm ta băn khoăn suy nghĩ và day dứt nhiều nhất, chính là xác quyết của Chúa Giêsu cho ta về việc theo Người: "Ai muốn theo Ta, hãy từ bỏ mình, vác thập giá mình mà theo Ta. Quả thật, ai muốn cứu mạng sống mình, thì sẽ mất. Còn ai chịu mất mạng sống mình vì Ta và vì Tin Mừng, thì sẽ cứu được mạng sống mình." Đây chính là một mệnh lệnh và chân lý liên quan đến sự sống còn của cuộc đời hôm nay và mai sau. Thánh Phêrô chỉ nhận ra quyền năng Thiên Chúa trong Chúa Giêsu, nên không thể chấp nhận được công cuộc cứu chuộc của Người qua con đường làm người trong bản tính nhân loại của Chúa.

Quả thực Phêrô cũng như mỗi người chúng ta trong bản tính nhân loại chỉ có thể chấp nhận từ bỏ với điều kiện nào đó phản ảnh một hứa hẹn tương lai rạng ngời, hay ít ra cũng đỡ khổ đôi chút ở cuộc đời lầm lũi đau thương này! Hãy dành vài phút suy nghĩ về cuộc đời thánh Phêrô, nhất là những lần ông chối Chúa Giêsu vào giây phút quyết liệt nhất, chúng ta sẽ thấy xuất hiện vô vàn những nét đồng dạng với ngài, có khi còn tệ hại hơn! Lý do đơn giản là mình không được sống kề cận và thấy Chúa nhãn tiền, nên việc chối Chúa sẽ xảy ra như cơm bữa qua những lần phạm tội hay làm hại anh chị em cách này hay cách khác.

Sự day dứt hồn ta trong mệnh lệnh của Chúa Giêsu sẽ chỉ chấm dứt khi ta chấp nhận xin vâng như chính Chúa Giêsu vâng ý Chúa Cha trong vườn cây dầu. Sự chấp nhận xin vâng không đến từ suy tư đắn đo, nhưng cần đến từ trái tim đầy ắp tình yêu tự hiến.

Chúa Giêsu, Đấng Kitô Con Thiên Chúa mà Thánh Phêrô công bố, đã tự ý chọn đổi con đường mất mạng sống để cứu được mạng sống cho toàn thể nhân loại mọi thời. Khi nhìn vào thập giá của Chúa Giêsu, chúng ta sẽ chiêm ngưỡng chân lý sự sống vĩnh cửu phát sinh từ đó. Thập giá ấy không còn là án phạt cho nhân loại, nhưng mọi thập giá con người khi liên kết với thập giá Chúa Kitô, đều được ơn cứu độ cùng với sự sống phục sinh bất diệt của Người.

Lm. Raphael Xuân Nguyên

SUY NIỆM TIN MỪNG 
TÌNH YÊU THẬP TỰ

Lời Chúa Giêsu kết luận với ông Nicôđêmô như mở ra một chân trời bao la vô tận của tình yêu Thiên Chúa đối với con người, nhất là với các tội nhân: “Thiên Chúa đã yêu thương thế gian đến nỗi đã ban Con Một Người, để tất cả những ai tin vào Con của Người, thì không phải hư mất, nhưng được sống đời đời, vì Thiên Chúa không sai Con của Người giáng trần để luận phạt thế gian, nhưng để thế gian nhờ Con của Người mà được cứu độ. Người Con ấy đã chứng minh tình yêu của Cha mình dành cho loài người qua cái chết trên thập tự giá. Ta tự hỏi cây thập tự ấy có ý nghĩa gì trong đời sống nhân loại? Tại sao con người vẫn không thể nhận ra dấu chỉ yêu thương qua cây thập tự của Người?

Có thể nói cây thập tự của Chúa Giêsu dù có đẹp mấy trong ý nghĩa yêu thương, nó vẫn chỉ là biểu tượng, trừ khi con người tự nguyện nhận vác lấy và sống khía cạnh yêu thương bao la của nó mang lại. Quả thực, cây thập tự tự nó sẽ không có ý nghĩa nếu Chúa Giêsu đã không nằm trên đó để chết. Khi nhìn lên thập tự là ta nhìn vào Đức Kitô với các dấu đinh trên chân tay và cạnh sườn Người, và qua các chứng tích đó, ta có thể đọc được một tình yêu bao la cao vời trong những giọt máu sau cùng rớt xuống từ trái tim tràn đầy yêu thương của Người. Vác thập tự để theo Chúa là mang trên mình trọn vẹn con đường yêu thương mà Người đã đi qua, là vác thánh giá đời mình cùng với sự hiện diện của Đức Kitô chịu đóng đinh trên đó. Cái khía cạnh của tình yêu thật sự luôn kèm theo những hy sinh khổ đau như bài ngợi ca tự hiến trọn tình.

Nhìn vào đời sống con người như thấy đan kín những dấu vết tình yêu thập tự. Người ta chỉ suy tôn thánh giá của Chúa Kitô đúng nghĩa khi biết suy tôn thánh giá đời mình trong khía cạnh yêu thương và cho đi hết mình, điều mà Chúa Kitô đã làm. Suy tôn thánh giá đời mình cũng chính là nhận ra các dấu thánh giá trong đời là những dấu chỉ yêu thương của Chúa dành riêng cho ta. Do đó hiểu được tại sao Chúa Giêsu đã nói với ông Nicôđêmô: Thiên Chúa không sai Con của Người giáng trần để luận phạt thế gian, nhưng để thế gian nhờ Con của Người mà được cứu độ. Thánh giá lúc đó sẽ không còn là hình phạt, nhưng sẽ là dấu chỉ dành cho những ai biết nhờ vào nó để nhận lấy ơn cứu độ mà Chúa đã hứa và ban tặng. Hãy âu yếm ôm lấy cây thập tự của Chúa Giêsu dành cho riêng mình, và sẽ khám phá ra trọn vẹn ý nghĩa, bổn phận và phần thưởng của nó dành cho ta trong hành trình tình yêu thập tự.

Lm. Raphael Xuân Nguyên    



Lm. Raphael Xuân Nguyên

 

 

  đọc thêm bài viết của Xuân Nguyên