SUY NIỆM TIN MỪNG

Chúa nhật 5 mùa chay - B
TỪ BỎ NHƯ CHÚA KITÔ

Gần tới giờ cao điểm cứu chuộc nhân loại, Chúa Giêsu cảm thấy bồi hồi và gần như sợ hãi muốn thối lui! Ngài nói với các môn đệ: Linh hồn thầy xao xuyến... Ngài thưa với Chúa Cha: Xin hãy cứu Con khỏi giờ này, nhưng cũng chính vì giờ này mà Con đến. Nhưng Chúa Giêsu đã chiến thắng sợ hãi, và can đảm hướng về phiá trước để hoàn tất ý Chúa Cha cứu chuộc nhân loại. Ngài nói với vẻ hết sức bình tĩnh: Nếu hạt lúa mì gieo xuống đất mà không thối đi, thì nó cứ trơ trơ ra đó, nhưng nếu nó thối đi, thì sẽ sinh nhiều bông hạt. Lý thuyết đó trước hết áp dụng vào chính thân xác Chúa Kitô. Ngài đã chấp nhận "thối đi" trên thập giá để sinh ơn cứu độ cho muôn triệu bông hạt nhân loại trên trái đất này.

Đối với các tín hữu theo Chúa Kitô, khi lãnh nhận Bí tích Rửa tội, họ đã được gieo vào lòng đất để trước hết qua tiến trình thối đi khi từ bỏ chính mình để theo Chúa. Theo Chúa là vâng ý Chúa và hành động theo ý Người. Ý Chúa cho họ cũng giống như con đường dành cho Chúa Kitô, Con yêu dấu Ngài. Đó là con đường từ bỏ chính mình liên tục và trọn vẹn trong đời. Từ bỏ liên tục để có thể chiến thắng các cám dỗ và tội lỗi. Từ bỏ trọn vẹn như một tình yêu hiến dâng hoàn hảo. Chúa Kitô đã hành động như thế khi đặt ý Chúa Cha lên trên ý Ngài: Xin cho ý Cha được thể hiện, đừng theo ý Con.

Nhìn vào sự từ bỏ chính mình của Chúa Giêsu, chúng ta thấy pha lẫn ý chí con người chiến đấu với sự sợ hãi và ngại ngùng. Không phải vì ham sống sợ chết hay vì các lý do trần thế khác, nhưng đúng hơn do sự yếu đuối trong bản tính con người. Sự từ bỏ của Chúa Giêsu không phải sự từ bỏ của một anh hùng, nhưng là sự từ bỏ hết sức người với bản tính yếu đuối thực sự. Chính vì thế, trong vườn Cây Dầu, Ngài đã run sợ trước gánh nặng tội lỗi nhân loại đè trên mình Ngài và cầu xin được cất nó đi nếu đẹp ý Chúa Cha. Trên đường vác thánh giá lên Đồi Sọ chịu chết, Chúa Giêsu đã yếu đuối khi ngã té ba lần. Và trên thánh giá, Ngài đã than thở nhiều lần với Chúa Cha, cũng như bịn rịn trăn trối với Mẹ và môn đệ Gioan, một hình ảnh báo hiệu sự từ bỏ sắp hoàn tất, nhưng cũng tỏ dấu như nuối tiếc tình thân nơi những người thân yêu. Tất cả diễn tả nét yếu đuối rất người trong bản tính nhân loại của Ngài. Ngài đã chấp nhận chết thực sự như một tội nhân không chút sức mạnh và quyền lực, vì giờ loài người lên ngôi đã tước lột tất cả. Chúa Giêsu chỉ còn biết nương tựa hoàn toàn vào Chúa Cha: Lạy Cha, Con phó thác hồn con trong tay Cha...

Quả thực, sự từ bỏ của Chúa Giêsu là sự từ bỏ liên tục và trọn vẹn từ khởi đầu chương trình cứu chuộc bắt đầu lúc sinh ra cho đến hơi thở sau cùng. Sự từ bỏ của Ngài cũng hoàn hảo tuyệt vời vì yêu Chúa Cha và yêu nhân loại. Suy gẫm về mầu nhiệm cứu chuộc cũng là lúc mời gọi chúng ta sống cuộc sống từ bỏ như Chúa Kitô. Nhưng chúng ta sẽ từ bỏ những gì? Dĩ nhiên là từ bỏ những gì liên quan đến bản tính nhân loại và cuộc sống này. Nói thế không có nghĩa là đi tìm cái chết để tự giải thoát, mà là sống can trường với đôi mắt hướng về quê trời, với trái tim sống động yêu thương tha thiết như Chúa đã yêu, với đôi tay hoạt động không ngừng để xây dựng cuộc đời tốt đẹp hạnh phúc, với đôi chân bước đi không mệt mỏi để rao giảng Tin Mừng, và với ý chí sắt son chiến đấu với cám dỗ và tội lỗi làm chúng ta xa Chúa, chỉ vì yêu Chúa và hạnh phúc Nước Trời cho ta và tha nhân. Như thế sự từ bỏ sau cùng vẫn luôn có lợi cho cuộc sống, vì biến đời sống chúng ta giống với đời sống Chúa Kitô. Tuy nhiên nên nhớ rằng, không có ơn Chúa đỡ nâng, con người sẽ không thể kiên trì mãi mãi trên con đường từ bỏ được. Chính vì thế cần phải phó thác cuộc sống mình vào ban tay nhân từ và uy quyền của Chúa. Chính Chúa Kitô đã nêu gương phó thác hoàn toàn cuộc sống Ngài trong tay Chúa Cha yêu dấu để nêu gương từ bỏ vì hạnh phúc Nước Trời cho nhân loại.


Lm. Raphael Xuân Nguyên

 

Lm. Raphael Xuân Nguyên