SUY NIỆM TIN MỪNG : Lm Xuân Nguyên
CHA YÊU VÀ CON LẠC
Chúa nhật 24 TN-C
Đoạn Phúc âm hôm nay có ba câu truyện khác nhau, nhưng lại có một bố cục rất chặt chẽ, tất cả đưa về hình ảnh người tội lỗi trở về nhà Cha và do đó, mang lại một nỗi vui mừng khôn tả cho triều thần thiên quốc. Sự trở về của người tội lỗi nói lên một quá khứ vong thân, tương tự như hình ảnh một con chiên trong một trăm con bị thất lạc, hoặc một trong mười đồng bạc bị mất; và đặc biệt qua hình ảnh đặc thù của người con hoang trở về, thì cái quá khứ vong thân của người tội lỗi không chỉ tác động trên họ, mà đúng hơn tác động mạnh mẽ trong trái tim nhân từ người Cha, Người đã sinh ra, yêu thương, nuôi dưỡng và đang mong mỏi con trở về. Chính người Cha ấy đã bị mất một người con yêu dấu, và có lẽ nỗi đau khổ của ông còn cao và lớn lao hơn sự dày vò trong lòng người con nữa! Nỗi đau khổ lớn lao bao nhiêu, thì sự vui mừng được gặp lại, được tìm thấy lại càng lớn lao bấy nhiêu. Cả ba câu truyện đều diễn tả nỗi vui mừng của người Cha và gia đình ấy như sau: Trên trời sẽ vui mừng vì một người tội lỗi hối cải hơn là vì chín mươi chín người công chính không cần hối cải. (Lc 15: 7)
Qua ba câu truyện của Chúa Giêsu kể, chúng ta đọc được tình yêu cao vời trong trái tim của Ngài; và từ trái tim ấy, chúng ta cảm nghiệm được lòng nhân từ của Thiên Chúa Cha, Đấng đã dựng nên, nuôi dưỡng, yêu thương và sai Con Một cứu chuộc toàn thể nhân loại, nhất là những người đặc biệt mang danh tội lỗi. Khi ai đó phạm tội, thì tức khắc Cha trên trời bị mất đi một con chiên, một đồng bạc, một người con. Vì Ngài là Cha nhân từ, nên vội vã lao ngay vào cuộc tìm kiếm. Hành trình tìm kiếm được Chúa Giêsu diễn tả bằng việc bỏ lại chín mươi chín con chiên trong đàn; thắp lên ngọn đèn trong đêm tối để tìm đồng bạc; và kiên nhẫn ngày qua ngày đợi chờ con trở về trong tâm thức mỏi mòn yêu thương. Có lẽ chỉ những người có con bị lạc, bị mất mới có thể hiểu được một chút nỗi khắc khoải đợi chờ xum họp của Thiên Chúa với người tội lỗi thôi. Ngược lại chính bản thân con chiên lạc, đồng bạc bị mất và người con hoang, tức người tội lỗi cứ trơ trơ ra đó! Chỉ có một động lực duy nhất phát xuất từ tình yêu cao vời của người Cha, được bắt đầu bằng sự tìm kiếm của Ngài, mới biến cuộc đời của họ nên khác; đúng ra mới có thể rung động được tình trạng bị lạc, bị mất và đi hoang của họ. Khi ta phạm tội, ta cũng rơi vào tình trạng trơ trơ này! Hãy nhớ lại nỗi khổ đau của Cha mình đang thao thức mỏi mòn kiếm tìm ta, và sự vui mừng lớn lao vô cùng trên thiên quốc bừng sáng khi ta được tìm thấy. Quả thực, Thiên Chúa là Cha yêu thương ta vô cùng ! Hãy đứng lên trở về ngay mỗi khi lầm lỡ phạm tội, kẻo trì trệ thì hồn ta sẽ trơ trơ như đá, vừa vong thân, lại bị mất đi chính Ngài.
Lm. Raphael Xuân Nguyên
Lm. Raphael Xuân Nguyên
-www.suyniem.com
- www.dongcong.net