SUY NIỆM TIN MỪNG : MẪU GƯƠNG TRỞ VỀ
Chúa nhật 21 A – thường niên (Mt 16, 13-20).
Người ta sẽ nhận xét và thấy được gì nơi thánh Phêrô qua hai câu nói dễn tả hai tâm trạng và cách sống hoàn toàn khác biệt của ngài về Chúa Giêsu: (Chúa Giêsu) - Các con bảo Thầy là ai? - Phêrô đại diện thưa: Thầy là Đức Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống. Đức tin và niềm hãnh diện như phơi phới bừng lên trong tâm hồn Phêrô khi nhận ra chân lý về Thầy mình. Nhưng ngay sau khi được Thầy mạc khải về cuộc khổ nạn của Thầy để cứu chuộc nhân loại theo ý Chúa Cha, thì cũng chính Phêrô lại đứng ra cản ngăn: Lạy Thầy, xin Chúa giúp Thầy khỏi điều đó! Đây qủa thực là ý tốt mà, sao Thầy lại mắng mình hết sức thậm tệ: Hỡi Satan, hãy lui ra đàng sau Thầy, con làm cho Thầy vấp phạm, vì con chẳng hiểu biết những sự thuộc về Thiên Chúa, mà chỉ hiểu biết những sự thuộc về loài người...! Có phải Phêrô có hai bộ mặt? Phải chăng Phêrô thực sự không hiểu về chương trình cứu chuộc của Con Thiên Chúa? Và điều gì sẽ xảy đến cho cuộc đời ông trên đường theo Chúa sau này?
Tất cả đều không đúng trong những ý tưởng từ các câu hỏi đó, vì thực ra chỉ có một con người Phêrô duy nhất, môn đệ của Đức Kitô. Con người duy nhất Phêrô đang bước từng bước trên đường trọn lành theo Chúa bằng những thử thách của đức tin và lòng mến yêu Thầy, Đấng mà ông tuyên xưng là Đức Kitô, Con Thiên Chúa. Cuộc đời theo Đức Kitô của thánh Phêrô có thể nói là cuộc trở về không ngừng từ những bất toàn tiến dần đến hoàn hảo trong các thử thách đức tin. Phúc âm không hề thuật lại phản ứng thụ động nào của ngài khi bị Thầy quở mắng cả. Điều này cho thấy thánh Phêrô là con người hết sức phục thiện, cởi mở và sẵn sàng khiêm tốn học hỏi mọi điều Đức Kitô và anh em tông đồ chỉ bảo. Điều quí giá này đã được sách Công Vụ Sứ Đồ thuật lại về thái độ khiêm tốn nhường nhịn của ông qua cuộc tranh cãi cắt bì hay không cắt bì trong việc trổ lại ở Công Đồng Giêrusalem đầu tiên giữa Phaolô, các kỳ mục và Phêrô. (Cv. 15:5-12) Cũng giống như thái độ sẵn sàng đón nhận đổi mới tâm hồn của thầy cả Ananias trước khi gặp Saolô ngã ngựa, để có thể biến đổi chính mình và cả Saolô thành môn đệ Chúa, thánh Phêrô cũng là gương mẫu chấp nhận đổi mới trở về với Chúa, để có thể xứng đáng trở thành gương sáng của người đứng đầu giáo hội Chúa Kitô sau này. Đời sống thánh thiện nhờ việc trở về không ngừng của ngài đã được thể hiện trong các thư ngài viết, thí dụ như câu này: Muôn vật phải tiêu tan như thế, thì anh em phải là những người tốt dường nào, phải sống đạo đức và thánh thiện biết bao. (2 Pet. 3:11) Sự cố gắng nên hoàn thiện làm cho thánh Phêrô thành môn đệ trung thành theo Đức Kitô, từ những thử thách nhân bản đến những thử thách cao điểm của đức tin và tình mến, chính là gương mẫu vô cùng sống động cho sự đổi mới tâm hồn hằng ngày trở về với Chúa của chúng ta đó.
Lm. Raphael Xuân Nguyên
dongcong.net"