SUY NIỆM TIN MỪNG : Lm Xuân Nguyên

SUY NIỆM TIN MỪNG 2 mùa vọng B
MÙA VỌNG NGHÈO ĐỜI NGƯỜI

Trạng thái khó nghèo đời người là một sự thật muôn thuở. Ông Gióp trong Cựu Ước đã xác nhận sự thật này trong thân phận làm người trần truồng vào đời, để từ đó chấp nhận sự mong manh hư vô như một điều kiện tồn tại cho sự hiện hữu của ông trong sự quan phòng của Thiên Chúa. (Job 1:21) Sự thật nghèo nàn đời người vì muôn thuở, nên không có gì tạo ra từ vật chất có thể che khuất hay thay thế được nó. Hình như tất cả vật chất đắp vào thân xác và cuộc đời con người chỉ là những ảo ảnh làm cho họ sống trong trạng thái giả dối lừa gạt chính mình. Khi chấp nhận sự thật nghèo nàn của mình, con người sẽ dễ dàng khiêm tốn nhận ra quyền năng và tình thương Chúa trải rộng bao la cho cuộc đời và muôn muôn tạo vật trong vũ trụ.

Trong Mùa Vọng, Giáo hội giới thiệu ta một vị tiên tri sau cùng của Cựu Ước: Thánh Gioan Tiền Hô, người đi trước dọn đường cho Đấng Cứu Thế, Con Thiên Chúa. Ngài chấp nhận sự thật nghèo nàn cuộc đời trong thân phận mình khi ẩn dật tu thân trong rừng vắng, ăn châu chấu và mật ong rừng, chân đi dép và mặc áo da thú lạc đà. Hình ảnh của ngài xem ra rất gần với thiên nhiên: đó chính là tình trạng chối từ vật chất, những thứ tạo nên ảo ảnh tâm hồn che khuất giới hạn hư vô đời sống con người. Nhờ thế, thánh Gioan Tiền Hô đã nhìn ra Đấng Cứu Thế vĩ đại của sự sống trường sinh mà những người đương thời không thể xem thấy. Cũng chính giới hạn nghèo nàn đến gần hư vô đã khiến ngài tuyên bố: Đấng đến sau tôi quyền năng cao trọng hơn tôi, tôi không đáng cởi dây dép cho Ngài.

Suy nghĩ về sự thật nghèo nàn muôn thuở đời mình, cảm giác Mùa Vọng không còn là những cảm giác bâng khuâng mây gió lâng lâng từ những tiếng thánh ca du dương réo rắt êm đềm đưa ta vào huyền thoại Giáng Sinh, mà ngược lại tuyệt đối dìu ta vào chân lý Nhập Thể của Đấng Cứu Thế làm người trong thân phận nghèo khó gần như bất lực nhất loài người ngay từ buổi chào đời. Và khi đồng hành với Ngài trong cuộc đời, ta sẽ thấy mình cũng khó nghèo như Ngài đến tận hư vô của cây thập tự, mà Ngài chọn làm nơi nghỉ ngơi khi hơi thở sau cùng nhạt nhòa giã từ cõi thế. Đó cũng chính là giây phút chấm dứt một Mùa Vọng khó nghèo của nhân loại hiện thân trong Ngài, để mở ra một cuộc sống mới sang giàu hiện hữu trong tình yêu phục sinh vĩnh cửu. Như thế, nếu ta khiêm tốn chấp nhận sự nghèo khó muôn thuở của mình cùng với Gioan Tiền Hô ngày đầu mùa vọng cuộc đời, ta cũng sẽ giã từ nó cùng với Đức Kitô trên cây thập tự để bước vào hành trình sự sống mới với Ngài; và trong Ngài hồn ta mới cảm nhận sự an toàn và bình an thật, xa khỏi những ảo ảnh hư vô ràng buộc nơi thế trần này!
Lm. Raphael Xuân Nguyên

Lm. Raphael Xuân Nguyên- dongcong.net"