Suy niệm tin mừng
(
Nguyễn Hữu Thy)
Chúa
Nhật XVIII Mùa Thường Niên/A
Giá trị của thể xác trước mặt Thiên Chúa
(Mt 14,13-21)
Ðâu là ý nghĩa cụ thể của phép lạ «Bánh hóa
nhiều»?
Thánh sử Mát-thêu viết: «Ðức Giêsu trông thấy
một đoàn người đông đảo thì chạnh
lòng thương» (Mt 14,14). Vâng, tình thương và lòng nhân từ của Chúa
Cứu Thế đối với loài người thật
vô cùng. Người đã đến trong
thế gian để cứu vớt tất cả mọi
người và để làm hòa họ lại với Chúa
Cha. Và tình yêu của Ðức Giêsu
đối với chúng ta rất thực tiễn và cụ thể. Người không chỉ là vị giảng
thuyết luân lý bằng lời nói suông, nhưng với những
hành động cụ thể. Người
đã đến trong thế gian và đã thực sự chia
sẻ nỗi đau khổ, sự bần cùng của con
người. Người đã hoàn toàn
dấn thân để kiến tạo một thế
giới nhân bản hơn. Mục
đích của sứ mệnh mà Chúa Cha đã giao phó cho
Người là con người toàn diện và cụ thể,
tức con người bằng xương bằng thịt
như bạn và tôi, con người với linh hồn và
thể xác. Vâng, không chỉ linh hồn mà
thôi, nhưng cả linh hồn và thể xác. Ðức
Giêsu không phải là đồ đệ của học
thuyết Duy lý thuần túy Platon hay của phái Nhị nguyên
Manichäus, nhưng là Lời Hằng Sống của Thiên Chúa,
là Ðấng Cứu Thế trần gian. Qua Người, Thiên
Chúa Cha đã dựng nên chúng ta gồm có xác và hồn (x. Ga 1,3). Vì thế, thánh Phaolô đã có lý khi viết
cho giáo dân ở Cô-rin-thô: «Thân thể anh chị em là thành
phần của Ðức Kitô, là đền thờ của Chúa
Thánh Thần» (1Cr 6,15-19).
Chỉ loài người chúng ta là những
tạo vật duy nhất gồm hai phần, vừa có
hồn và vừa có xác. Cả hai
đều quan trọng trước mặt Thiên Chúa,
mặc dù mỗi phần mang một giá trị riêng, chứ
không ngang bằng nhau. Qua bài Tin Mừng hôm nay chúng ta
nhận ra được một cách rõ ràng thái độ và
cách cư xử của Ðức Giêsu: Sau khi đã loan báo cho
dân chúng về Nước Trời và niềm hy vọng vào
sự cứu rỗi, Người đã chữa lành các
bệnh nhân và làm phép lạ cho bánh hóa nhiều để
đám đông dân chúng ăn no nê trước khi
Người giải tán họ và cho họ ra về. Chắc hẳn thái độ đầy nhân
bản đó là nền tảng cơ bản và mục
đích cho những hoạt động xã hội và bác ái
của Giáo Hội. Nhưng điều đó cũng
muốn nói rằng thân thể hay thể xác chúng ta mang
một giá trị đặc biệt trước mặt
Thiên Chúa. Thân thể chúng ta là một ân huệ quý báu Thiên
Chúa ban và là đền thờ của Chúa Thánh Thần (x. 1Cr
6,15.19). Vì thế, mỗi
người phải thực sự tôn trọng thân thể
mình cũng như thân thể của kẻ khác như
đền thờ của Thiên Chúa vậy. Nếu
không, chúng ta sẽ phải đối mặt với
lời cảnh cáo nghiêm trọng của tác giả lá thư gửi Cô-rin-thô: «Ai phá hủy
đền thờ Thiên Chúa, thì Thiên Chúa sẽ phá hủy
kẻ ấy. Vì đền thờ Thiên Chúa là nơi thánh, và
đền thờ ấy chính là anh em!»( 1Cr 3,17).
Một điểm quan trọng khác chúng ta
cũng phải ghi nhận ở đây là Ðức Giêsu đã
không làm phép lạ cho bánh hóa nhiều từ không khí, nhưng
từ năm tấm bánh và hai con cá đã có sẵn. Vâng, Thiên Chúa đã dựng nên trời đất và muôn loài
không cần sự cộng tác của con người,
nhưng khi Người muốn cho con người có cơm ăn áo mặc, Người lại
cần đến sự cộng tác của con
người. Thiên Chúa luôn luôn mở rộng vòng tay để ban cho chúng ta mọi ơn phúc,
nhưng Người không ban cho chúng ta điều gì mà
lại không cần đến sự cộng tác của
chúng ta. Ðúng vậy, ngoài lời cầu nguyện của
mình, chúng ta còn phải thành tâm cộng tác với Chúa theo khả năng cho phép, hầu
Người có thể làm thỏa mãn được
những lời khẩn cầu chính đáng của chúng ta
và để giải thoát chúng ta khỏi sự khốn cùng
của mình. Ðó cũng là ý nghĩa lời thánh Augustinô: «Ðể
dựng nên con, Chúa không cần có con, nhưng để thánh
hóa con, Chúa cần có con.» Vậy,
sự cộng tác của chúng ta là điều kiện
tất yếu cho lời cầu nguyện của chúng ta,
nhưng sự cộng tác của chúng ta trong lời cầu
nguyện không phải là điều kiện tất yếu
để Thiên Chúa ban ơn cho chúng ta. Vì Thiên Chúa ban ơn
cho chúng ta là do tình thương và lòng nhân hậu bô biên
của Người, chứ không do bất cứ sự ràng
buộc hay điều kiện nào về phía nhân loại.
Nói tóm lại, chúng ta hãy đầy lòng tin tưởng
chạy đến cùng Thiên Chúa với tất cả
những gì chúng ta có, với toàn diện con người
thật của mình, với mọi ưu khuyết
điểm của nó! Chúng ta hãy để cho Chúa Thánh Linh
tự do hành động trong chúng ta, hầu mỗi
người thực sự xứng đáng trở thành ngôi
đền thờ cho Thiên Chúa Ba Ngôi ngự trị.
Lm Nguyễn Hữu Thy
Nguyễn Hữu Thy- Vietcatholic.net