ĐỨC THÁNH CHA BENEDICT
Tin giáo hội tháng 05-2012

Đức Thánh Cha bế mạc Tháng Đức Mẹ

VATICAN. ĐTC Biển Đức 16 mời gọi các tín hữu noi gương Mẹ Maria sống trong niềm vui đức tin, thanh thản giữa những buồn phiền.

Ngài đưa ra lời nhắn nhủ trên đây trong bài huấn dụ kết thúc buổi đọc kinh Mân Côi tối hôm ngày 31-5-2012, lễ Đức Mẹ Thăm Viếng, tại hang đá Đức Mẹ Lộ Đức ở nội thành Vatican, kết thúc tháng Thánh Mẫu.

Buổi đọc kinh bắt đầu lúc 8 giờ tối, với cuộc rước nến do ĐHY Angelo Comastri, Giám quản Đền thờ Thánh Phêrô kiêm Tổng đại diện của ĐTC tại Nội thành Vatican, chủ sự, trước sự hiện diện của hàng trăm người, trong đó có hơn 10 HY, một số GM, LM, tu sĩ nam nữ và giáo dân.

Lúc quá 9 giờ, ĐTC đến ban huấn dụ kết thúc. Ngài nhắc đến Phúc Âm của Lễ Đức Mẹ Thăm Viếng với bài ca Magnificat, bài ca ngợi khen của dân Chúa, của nhân loại được lòng từ bi Chúa cứu độ, đồng thời cũng là bài thánh ca tố giác ảo tưởng của những người tưởng mình là chúa tể của lịch sử và tự quyết định vận mệnh của mình.
Sau khi đề cao mẫu gương khiêm tốn của Mẹ Maria, ĐTC khẳng định rằng ”tất cả chúng ta luôn luôn có thể học hỏi được nơi Mẹ Thiên Quốc của chúng ta: niềm tin của Mẹ mời chúng ta hãy nhìn xa hơn những vẻ bề ngoài và hãy xác tín mạnh mẽ rằng những khó khăn thường nhật chuẩn bị cho mùa xuân đã khởi sự nơi Chúa Kitô phục sinh. Nơi Trái Tim Thanh Tịnh của Mẹ Maria, tối hôm nay chúng ta muốn kín múc niềm tín thác được đổi mới để được lây niềm vui của Mẹ, niềm vui có nguồn mạch sâu xa nhất nơi Chúa”.

ĐTC giải thích rằng: “Niềm vui, thành quả của Chúa Thánh Linh, là nét làm cho tín hữu Kitô được khác biệt: niềm vui dựa trên niềm hy vọng nơi Thiên Chúa, rút ra sức mạnh từ kinh nguyện liên lỷ, giúp đương đầu một cách thanh thản với những sầu muộn. Thánh Phaolô nhắc nhở chúng ta rằng ”Anh em hãy vui luôn trong hy vọng, kiên trì trong sầu muộn, bền chí trong kinh nguyện” (Rm 12,12).

Và ĐTC kết luận rằng: ”Những lời này của Thánh Tông Đồ giống như âm vang kinh Magnificat của Mẹ Maria và nhắn nhủ chúng ta hãy diễn lại nơi bản thân, trong cuộc sống thường nhật, những tâm tình vui mừng trong đức tin, đặc điểm của bài ca Thánh Mẫu.. Tôi cầu chúc cho tất cả anh chị em có được niềm vui thiêng liêng ấy, niềm vui được trào lên từ trái tim đầy lòng biết ơn của Mẹ Chúa Kitô, Mẹ chúng ta, vào cuối tháng này này, càng được củng cố hơn nữa trong tâm hồn chúng ta, trong đời sống cá nhân và gia đình trong mọi môi trường, đặc biệt trong đời sống của gia đình ở Vatican này đang phục vụ Giáo Hội hoàn vũ”.

Sau bài huấn dụ, ĐTC đã ban phép lành cho đông đảo những hiện diện và bắt tay chào thăm các HY và GM (SD 31-5-2012)

G. Trần Đức Anh OP

Phỏng vấn Đức TGM Angelo Becciu, Phụ tá Quốc vụ khanh Tòa Thánh về vụ ăn cắp thư từ của Đức Giáo Hoàng


Cay đắng và đau buồn vì những gì xảy ra trong những ngày qua tại Vatican, nhưng cũng quyết tâm và tin tưởng đương đầu với tình thế thực sự là khó khăn. Đó là những tâm tình người ta cảm thấy nơi vị Phụ tá Quốc vụ khanh Tòa Thánh, Đức TGM Angelo Becciu, trong cuộc nói chuyện với giáo sư Giovanni Maria Vian, Tổng giám đốc báo ”Quan sát viên Roma” về đề tài thu hút sự chú ý của rất nhiều cơ quan truyền thông trên thế giới, nghĩa là vụ bắt giam ông Paolo Gabriele người giúp việc ĐTC, ngày 23-5-2012, vì ông giữ nhiều tài liệu kín thuộc về ĐGH. Do chức vụ, Đức TGM Becciu làm việc hằng ngày, tiếp xúc chặt chẽ với ĐGH (Đức TGM là nhân vật thứ ba tại Tòa Thánh, sau ĐTC và ĐHY Quốc vụ khanh, và thường được ví như 'bộ trưởng nội vụ' của Tòa thánh). Đức Tổng nói gì đây về tâm tình của người làm việc tại Tòa Thánh? Ngài đáp:

”Với những người gặp nhau trong những giờ này, chúng tôi nhìn nhau trong mắt và chắc chắn tôi đọc được sự ngỡ ngàng và lo âu, nhưng tôi cũng thấy được quyết tâm tiếp tục phục vụ âm thầm và trung thành với ĐGH”.

Một thái độ người ta cảm thấy hằng ngày trong đời sống của các văn phòng tại Tòa Thánh và của thế giới Vatican bé nhỏ, nhưng chắc chắn là không trở thành tin tức trong trận hồng thủy truyền thông bùng lên sau những sự kiện trầm trọng và gây kinh hoàng về nhiều khía cạnh trong những ngày nay. Trong bối cảnh có, Đức TGM Becciu quan tâm cân nhắc lời nói để nhấn mạnh ”kết quả tích cực” của cuộc điều tra, cho dù đó là một kết quả cay đắng. Và rồi, những phản ứng trên thế giới, một đàng có thể biện minh được, đàng khác, chúng gây lo âu và đau buồn về cách thức thông tin, do những sự tưởng tượng, không tương ứng tí nào đối với thực tại”

H. Thưa Đức TGM, người ta có thể phản ứng mau lẹ và đầy đủ hơn về vụ này hay không?

Đ. Đã đang và sẽ có sự tôn trọng nghiêm túc đối với nhân vị và các thủ tục như luật lệ của Vatican trù định. Vừa khi xác nhận được sự kiện, ngày 25-5, Phòng báo chí Tòa Thánh đã phổ biến tin tức, dù có là một cú ”sốc” đối với mọi người, và sự kiện này gây ngỡ ngàng. Vả lại cuộc điều tra vẫn đang tiến hành.

H. Đức Tổng thấy ĐTC Biển Đức 16 thế nào?

Ngài đau buồn. Vì theo những gì người ta có thể kiểm chứng cho đến nay, kẻ ở gần ngài dường như là thủ phạm của những hành động không thể biện minh được dưới mọi khía cạnh. Dĩ nhiên nơi ĐGH, tâm tình cảm thương đối với người liên hệ vẫn trổi hơn. Nhưng vẫn còn sự kiện là hành vi mà ngài phải chịu thực là tàn bạo: ĐTC Biển Đức 16 đã thấy các thư bị đánh cắp từ nhà của ngài và xuất bản. Những thư ấy không phải chỉ là thư tư riêng tư, nhưng đúng hơn là những thông tin, suy tư, những bày tỏ lương tâm, và cả những bộc lộ mà ngài nhận được với tư cách duy nhất là do sứ vụ của Ngài. Vì thế, ĐGH thực sự đau buồn, cũng vì bạo lực mà tác giả của những thư hoặc bút tích ấy gửi cho ngài phải chịu.

H. Đức Tổng có thể đưa ra một phán đoán về những gì xảy ra hay không?

Đ. Tôi coi việc xuất bản các thư đánh cắp như thế là một hành vi vô luân trầm trọng chưa từng thấy. Tôi lập lại, nhất là vì đây không phải chỉ là một sự vi phạm - vốn đã rất trầm trọng - sự kín đáo riêng tư mà bất kỳ ai cũng có quyền - nhưng còn là vì đó là một sự xúc phạm hèn nhát đối với một tương quan tín nhiệm giữa ĐTC Biển Đức 16 và những người ngỏ lời với ngài, cho dù là để bày tỏ những sự phản đối trong lương tâm. Chúng ta hãy lý luận: không phải chỉ có thư tư gửi cho ĐTC bị đánh cắp, nhưng những việc làm ấy còn là một sự chà đạp lương tâm của người ngỏ lời với ĐTC trong tư cách ngài là vị Đại diện Chúa Kitô và đó là một sự xúc phạm đối với sứ vụ của người Kế Vị Thánh Phêrô. Trong nhiều tài liệu được xuất bản, người ta thấy chúng ở trong bối cảnh vốn đòi phải có sự tín nhiệm hoàn toàn. Khi một tín hữu Công giáo nói với ĐGH, họ có nghĩa vụ phải cởi mở như là khi đứng trước Thiên Chúa, cũng vì họ cảm thấy được bảo đảm nhờ sự kín đáo tuyệt đối.

H. Người ta muốn biện minh cho việc xuất bản các tài liệu đó dựa theo tiêu chuẩn gọi là thanh tẩy, minh bạch, cải tổ Giáo Hội.

Những lối ngụy biện như thế không đi xa lắm. Cha mẹ tôi không những đã dạy tôi đừng trộm cắp, nhưng còn dạy đừng bao giờ nhận những đồ mà người khác ăn cắp. Tôi thấy đó có những nguyên tắc đơn giản, có lẽ quá đơn giản đối với một số người, nhưng chắc chắn là khi một người không nghĩ tới các nguyên tắc ấy, thì dễ bị lầm lạc và đưa người khác đến sự hư hỏng. Không thể có sự canh tân mà lại chà đạp luật luân lý, có lẽ họ theo nguyên tắc mục đích biện minh cho phương tiện, nhưng đây là nguyên tắc không hợp với tinh thần Kitô giáo.

H. Nhưng Đức Tổng trả lời thế nào cho những người đòi quyền thông tin?

Đ. Tôi nghĩ rằng trong những ngày này, về phía các ký giả, cùng với nghĩa vụ phải trình bày những gì đang xảy ra, còn phải có một sự tôn trọng luân lý đạo đức nữa, nghĩa là phải can đảm minh bạch đừng chiều theo sáng kiến của một đồng nghiệp mà tôi không do dự gọi đó là một sáng kiến tội ác. Một chút sự lương thiện trí thức và tôn trọng luân lý nghề nghiệp tối thiếu, chắc chắn là không gây hại cho thế giới truyền thông.

H. Theo nhiều bình luận, thì những thư từ được xuất bản biểu lộ một thế giới nhơ bẩn bên trong Giáo Hội, đặc biệt là Tòa Thánh

Đàng sau một vài bài báo, dường như tôi thấy một sự giả hình sâu xa. Một đàng họ lên án tính chất chuyên chế và quân chủ của cơ quan lãnh đạo trung ương của Giáo Hội, nhưng đàng khác, họ lại cảm thấy như một gương mù vì một vài người viết cho ĐGH để bày tỏ tư tưởng và cả những lời than phiền về chính cơ quan lãnh đạo ấy. Nhiều tài liệu được xuất bản không biểu lộ cuộc đấu tranh hoặc trả thù, nhưng là biểu lộ sự tự do tư tưởng mà người ta trách Giáo Hội không cho phép. Tóm lại, chúng tôi không phải là những xác ướp, và những quan điểm khác nhau, thậm chí những đánh giá lượng định trái nghịch nhau là điều khá bình thường. Nếu ai cảm thấy không được hiểu và cảm thông, thì có quyền nại đến ĐGH. Có gì là gương mù đâu? Vâng phục không có nghĩa là từ bỏ quyền có phán đoán riêng, nhưng biểu lộ một cách chân thành và sâu rộng ý kiến của mình, để rồi tuân hành quyết định của bề trên. Đó không phải là một sự tính toán, nhưng là một sự gắn bó với Giáo hội được được Chúa Kitô muốn. Đó là những yếu tố cơ bản của quan điểm Công Giáo.

H. Những tranh giành, thuốc độc, nghi ngờ: phải chăng Vatican là như thế?

Đ. Tôi không nhận thấy điều đó trong môi trường này và rất tiếc vì người ta có một quan niệm lệch lạc như thế về Vatican. Nhưng điều đó phải làm cho chúng ta suy nghĩ, và kích thích tất cả chúng ta dấn thân hết mình để làm nổi bật một cuộc sống thấm đượm Tin Mừng.

H. Vậy phải nói gì với các tín hữu Công Giáo và những người đang quan tâm nhìn Giáo Hội?

Tôi đã nói về sự đau buồn của ĐTC Biển Đức 16, nhưng tôi phải nói rằng nơi ĐGH không bị suy giảm sự thanh thản giúp ngài cai quản Giáo Hội một cách quyết liệt và sáng suốt. Cuộc gặp gỡ các Gia đình công giáo thế giới sắp khai mạc tại Milano. Đó là những ngày đại lễ trong đó người ta thở hít niềm vui được làm Giáo Hội. Chúng ta hãy đón nhận dụ ngôn Tin Mừng mà ĐTC Biển Đức 16 nhắc nhở chúng ta cách đây vài ngày: bão tố dập vùi trên căn nhà, nhưng nhà không bị sập. Chúa nâng đỡ căn nhà sẽ không bão tố nào có thể phá đổ căn nhà ấy”. (Osservatore Romano, 30-5-2012)

G. Trần Đức Anh OP chuyển ngữ

Đức Thánh Cha phê bình báo chí loan tin suy đoán

VATICAN. Sáng 30-5-2012, ĐTC Biển Đức 16 phê bình báo chí loan tin suy đoán và phóng đại, đồng thời ngài tái bày tỏ lòng tín nhiệm nơi các cộng sự viên của ngài.

Trong những ngày qua, nhiều cơ quan truyền thông trên thế giới đã loan tin suy đoán bịa đặt quanh vụ người giúp việc của ĐTC, Ông Paolo Gabriele bị bắt vì đánh cắp các tài liệu mật từ dinh Tông Tòa.
Lên tiếng vào cuối buổi tiếp kiến chung sáng thứ tư (30-5-2012) tại Quảng trường thánh Phêrô, trước sự hiện diện của hàng chục ngàn tín hữu, - trong đó có ĐHY Phạm Minh Mẫn, và hơn 90 tín hữu hành hương người Việt,- ĐTC nói:

”Những biến cố xảy ra trong những ngày này về Giáo triều Roma và các cộng sự viên của tôi đã làm cho tâm hồn tôi đau buồn, nhưng không hề làm lu mờ xác tín vững chắc rằng mặc dù có những yếu đuối của con người, những khó khăn và thử thách, Giáo Hội vẫn được Chúa Thánh Linh hướng dẫn và không bao giờ Chúa để cho Giáo Hội thiếu ơn phù trợ của Người, hầu nâng đỡ Giáo Hội trong hành trình. Tuy nhiên, có nhiều cơ quan truyền thông gia tăng những tin tức suy đoán và phóng đại, hoàn toàn vô căn cứ và vượt quá những sự kiện, tạo ra một hình ảnh về Tòa Thánh không tương ứng với thực tại. Vì thế, tôi muốn tái bày tỏ lòng tín nhiệm và sự khích lệ của tôi đối với các cộng sự viên thân tín nhất của tôi và tất cả những người hằng ngày, với lòng trung thành, với tinh thần hy sinh và trong thầm lặng, đang giúp đỡ tôi trong việc chu toàn sứ vụ của tôi”.

G. Trần Đức Anh OP

Người quản gia của Đức Thánh Cha bị bắt giữ trong vụ “Vatileaks”
VATICAN CITY – Phát ngôn viên Tòa Thánh, Cha Federico Lombardi, đã xác nhận Paolo Gabriel, người giúp việc riêng cho Đức Thánh Cha đã bị bắt giữ sau khi những tài liệu bí mật đã được tìm thấy do ông sở hữu có liên quan tới điều được gọi là “bí mật Vatican” bắt đầu vào tháng Một.
Cha Lombardi cho biết Grabriel đã bị cảnh sát Vatican bắt giữ vào tối 23 tháng Năm sau khi họ thấy những tài liệu thu được bất hợp pháp trong nhà ông, những tài liệu mà thuộc phạm vi trách nhiệm Vatican. Ông vẫn bị giam vào ngày 26 tháng Năm, ngày ma2Vatican công bố vấn đề này. Người giúp việc tóc đen mà có thể nhìn thấy cùng với Đức Thánh Cha ngồi ghế trước trên xe giáo hoàng, cạnh tài xế khi những buổi yết triều thường lệ vào thứ Tư.
Phát ngôn viên nói thẩm phán Vatican Nicola Picardi đã hoàn thành “giai đoạn thứ nhất” cuộc điều tra mở đầu và thẩm phán Vatican Piero Antonio Bonnet đã bắt đầu bước tiếp theo của cuộc thẩm vấn điều tra. Cha Lombardi nói ngày 25 tháng Năm rằng, lúc đó được giấu tên bởi Vatican, đã bị những thẩm phán thẩm vấn để thu thập thêm thông tin.
Gabriel đã chọn hai luạt sư đại diện ông trong lúc Vatican điều tra và ông đã có cơ hội gặp gỡ họ, Cha Lombardi nói.
Cuộc điều tra sẽ tiếp tục đến khi nào đầy đủ chứng cứ được tập hợp và sau đó thẩm phán Bonnet sẽ gọi Gabiel hoặc xét xử tại tòa được tha bổng, ông nói.
Một ủy ban gồm ba hồng y ĐTC Benedict chỉ định vào tháng Tư điều nghiên những bí mật này đã yêu cầu hiến binh để điều tra vụ việc.
Hàng tá những thư riêng gửi đến ĐTC Benedict và những trao đổi thư từ cùng báo cáo mật khác của Vatican, gồm cả những điện tín mã hóa từ các đại sứ Vatican trên toàn thế giới, đều lọt vào tay một nhà báo người ý Gianlugi Nuzzi. Ông ta đã xuất bản những tài liệu này trong một cuốn sách, “Your Holiness,” (Hạnh phúc của bạn) được công bố ngày 17 tháng Năm.
Trong một phát biểu hai ngày sau đó, Cha Lombardi gọi việc xuất bản những lá thư này vì lợi nhuận kinh tế là một “criminal act” (hành động tội ác) và nói Vatican sẽ sử dụng hành động theo luật pháp. Việc xuất bản này, ngài nói, đã vi phạm quyền riêng tư và “tự do thư tín” của Đức Thánh Cha Benedict, những người viết thư và những người cộng tác gần gũi nhất của Đức Thánh Cha.
Trong lời giới thiệu cuốn sách, Nuzzi nói người cung cấp những tài liệu này đã cho ông biết là ông ta hành động với một “nhóm nhỏ” của những người thuộc nội bộ Vatican lo lắng về sự lũng đoạn và sự thèm khát quyền lực bên trong Vatican. Theo người cung cấp tài liêu của ông, Nuzzi nói, không ai biết người cho mình những tài liệu này là ai.
Jos. Tú Nạc, NMS

Đức Thánh Cha cổ võ các Giám Mục Italia giúp tín hữu đào sâu đức tin

VATICAN. Trong buổi tiếp kiến HĐGM Italia sáng 24-5-2012, ĐTC mời gọi các GM giúp các tín hữu đẩy mạnh đời sống đức tin với một đà tiến mới để có thể cống hiến những câu trả lời thích hợp cho con người ngày nay.

Các GM thuộc 228 giáo phận Italia nhóm đại hội thường niên tại nội thành Vatican trong những ngày từ 21 đến 24-5-2012 về đề tài tái truyền giảng Tin Mừng.

Lên tiếng trong buổi tiếp kiến, ĐTC nhắc đến trào lưu tục hóa đang lan tràn tại các nước có truyền thống Kitô kỳ cựu, kéo theo sự sa xút thực hành tôn giáo, ít tham dự thánh lễ và lãnh nhận bí tích thống hối. Bao nhiêu tín hữu đã chịu phép rửa nhưng bị mất căn tính và không còn ý thức mình thuộc về Giáo Hội: họ không biết nội dung thiết yếu của đức tin hoặc nghĩ rằng mình có thể vun trồng đức tin mà không cần sự trung gian của Giáo Hội. Nhiều người khác ngờ vực các chân lý do Giáo Hội giảng dạy.

Trong bối cảnh đó, ĐTC đặt câu hỏi: ”Làm sao chúng ta có thể gieo vãi Lời Chúa trong niềm tín thác, để mỗi người có thể tìm được sự thật về bản thân, thực chất của mình và niềm hy vọng? Chúng ta biết rằng đạt được những phương pháp mới để loan báo Tin Mừng hoặc hoạt động mục vụ thì vẫn chưa đủ để làm cho đề nghị Kitô giáo có thể được nhiều người đón tiếp và chia sẻ hơn.. Cần phái tái khởi hành từ Chúa Kitô, được cử hành, tuyên xưng và làm chứng. Không phải tình cờ mà Hiến chế đầu tiên mà Công đồng chung Vatican 2 thông qua chính là hiến chế về Phụng Vụ Thánh: việc thờ phượng Thiên Chúa hướng con người về Thành (Città) tương lai và trả lại cho Thiên Chúa quyền tối thượng của Ngài, hình thành Giáo Hội được Lời Chúa triệu tập, và tỏ cho thế giới thấy cuộc gặp gỡ phong phú với Thiên Chúa”.

ĐTC nói thêm rằng: ”Trong khi chúng ta phải nuôi dưỡng một cái nhìn biết ơn Chúa vì sự tăng trưởng của hạt giống tốt, cả trong một thửa đất nhiều khi khô cằn, chúng ta cảm thấy rằng hoạt động của chúng ta đòi phải có một động lực mới, nhắm tới điều thiết yếu của đức tin và đời sống Kitô. Trong một thời đại trong đó đối người nhiều người Thiên Chúa trở thành vị Xa Lạ và Chúa Giêsu chỉ là một vĩ nhân của quá khứ, chúng ta sẽ không có một đà tiến truyền giáo nếu không canh tân chất lượng đức tin và kinh nguyện của chúng ta, chúng ta sẽ không thể cống hiến những câu trả lời thích hợp nếu không tái đón nhận hồng ân thánh sủng; chúng ta sẽ không biết chinh phục con người cho Tin Mừng nếu chính chúng ta không phải là những người đầu tiên tái đào sâu kinh nghiệm về Thiên Chúa”.

Sau cùng, ĐTC nhắc lại rằng vì những lý do trên đây ngài đã ấn định Năm Đức Tin sẽ bắt đầu ngày 11-10 năm nay, để giúp tái khám phá và tái đón nhận hồng ân đức tin quí giá, để hiểu biết sâu xa hơn về những chân lý là nhựa sống trong cuộc đời chúng ta, để dẫn đưa con người ngày nay, thường lơ đãng, tiến đến một cuộc gặp gỡ mới mẻ với Chúa Giêsu Kitô, Đấng là đường, sự thật và là sự sống” (SD 24-5-2012)

G. Trần Đức Anh OP

1 triệu người sẽ tham dự thánh lễ với Đức Thánh Cha tại Milano

VATICAN. 1 triệu người sẽ tham dự thánh lễ với ĐTC Biển Đức 16 nhân dịp bế mạc Đại hội các gia đình Công Giáo thế giới kỳ 7 tại Milano.

Sáng 22-5-2012, ĐHY Ennio Antonelli, Chủ tịch Hội đồng Tòa Thánh về gia đình, đã mở cuộc họp báo tại Vatican về Đại hội các gia đình Công Giáo thế giới kỳ 7 sẽ tiến hành tại Milano từ ngày 30-5 đến 3-6 tới đây với chủ đề ”Gia đình: lao động và mừng lễ”.

Hiện diện trên bàn chủ tọa cuộc họp báo còn có ĐHY Angelo Scola, TGM giáo phận Milano và giáo sư Pierpaolo Donati, giảng dạy môn xã hội học về gia đình tại đại học Bologna.

ĐHY Antonnelli cho biết một vài con số về Đại hội các gia đình thế giới ở Milano, theo đó có 6.900 người, trong đó có 900 thiếu niên sẽ tham dự Hội nghị thần học mục vụ, với 104 diễn giả đến từ 27 quốc gia. Sau hội nghị đó có lối 300 ngàn người sẽ tham dự buổi sinh hoạt tối thứ bẩy, 2-6 với ĐTC tại phi trường Parco Nord ở mạn bắc Milano, gọi là cuộc gặp gỡ cầu nguyện, chứng từ và lễ hội; sau cùng có khoảng 1 triệu tín hữu sẽ tham dự thánh lễ bế mạc đại hội do ĐTC cử hành cũng tại phi trường du lịch vừa nói. Các gia đình tham dự Đại hội này đến từ hơn 90 quốc gia. Ngoài ra, có 1.500 ký giả Italia và quóc tế đăng ký để theo dõi và tường thuật các sinh hoạt của Đại Hội.
Tin từ Việt Nam cho biết ĐHY Phạm Minh Mẫn, TGM Sàigòn và Đức Cha Phụ tá Nguyễn Văn Khảm, cùng với một số giáo dân Việt Nam sẽ tham dự 2 sinh hoạt chót của Đại hội: tối thứ bẩy và sáng chúa nhật 3-6-2012. Một số LM, nữ tu và giáo dân Việt Nam sẽ tham dự cả 3 ngày Hội nghị thần học mục vụ trước đó.

ĐHY Chủ tịch Hội đồng Tòa Thánh về gia đình cũng loan báo việc công bố cuốn Sưu tập (Enchiridion) thu thập các giáo huấn gần đây nhất của Tòa Thánh về gia đình và sự sống con người: cụ thể là những văn kiện giáo huấn về gia đình trong những năm cuối đời và của triều đại ĐTC Biển Đức 16, từ ngày 17-5 năm 2005 đến 31-12 năm 2011. Cuốn Sưu tập này nối tiếp cuốn thuộc loại này về gia đình được công bố năm 2000 và cập nhật năm 2004.
Trong cuộc họp báo, ĐHY Scola đã diễn giải về ý nghĩa đề tài Đại Hội các gia đình Công Giáo thế giới kỳ 7 ”Gia đình: lao động và mừng lễ”.

Ngài cũng cho biết trong 3 ngày Hội nghị thần học mục vụ, gần 1 ngàn thiếu nhi và thiếu niên thuộc các lứa tuổi khác nhau, con cái của các tham dự viên Hội nghị, sẽ đào sâu bằng nhiều cách và dưới nhiều hình thức các chủ đề về thế hệ, căn tính, sự khác biệt, sự hỗ tương và trách nhiệm xã hội.

Sau cùng, giáo sư Pierpaolo Donati, đã giới thiệu cuốn sách mới tựa đề ”Gia đình nguồn tài nguyên của xã hội” (La famiglia risorsa della società, il Mulino, Bologna, 2012). Tác phẩm này nhắm trả lời cho một câu hỏi cơ bản: gia đình còn là một nguồn tài nguyên cho con người và xã hội hay không, hay chỉ là một điều rớt lại từ quá khứ, cản trở sự giải thoát cho cá nhân và việc thực hiện một xã hội tự do, bình đẳng và hạnh phúc hơn”.

Cuốn sách trả lời cho câu hỏi trên đây bằng một cuộc điều tra đặc sắc, về mặt lý thuyết cũng như về thực nghiệm, với các bằng chứng rõ ràng.

Phần thứ nhất trong cuốn sách trình bày những kiến thức hiện nay trên bình diện quốc tế về những vấn nạn vừa nói. Phần thứ hai trình bày kết quả cuộc nghiên cứu khoa học, dựa trên một mẫu đại diện trong dân Italia, tuổi từ 30 đến 55, qua 2.500 cuộc phỏng vấn trong năm 2011.

Cuộc điều nghiên cho thấy sự xa rời gia đình truyền thống, tức là cặp nam nữ ổn định và hiệp nhất bằng mối liên kết công khai và có con cái, không cải tiến cuộc sống của con người, nhưng còn làm cho nó đồi tệ thêm. Người ta cũng nhận thấy rằng các gia đình ổn định với từ hai người con trở lên, là những gia đình hạnh phúc nhất và ủng hộ xã hội nhiều nhất” (SD 22-5-2012)

G. Trần Đức Anh OP

Đức Thánh Cha cám ơn Hồng y đoàn trong cuộc chiến chống sự ác

VATICAN. ĐTC Biển Đức 16 cám ơn Hồng y đoàn vì sự hỗ trợ dành cho ngài trong cuộc chiến đấu chống sự ác trên thế giới.

Ngài bày tỏ lập trường trên đây trong bữa trưa ngày 21-5-2012, khoản đãi Hồng y đoàn, để cám ơn các vị vì những đã chúc mừng ngài nhân dịp kỷ niệm sinh nhật thứ 85 và 7 năm Giáo Hoàng.

Lên tiếng sau lời chào mừng của ĐHY Angelo Sodano, Niên trưởng Hồng y đoàn, ĐTC nói: ”Ngày nay, thành ngữ ”Ecclesia militans” (Giáo Hội chiến đấu), có phần lỗi thời, nhưng trong thực tế, chúng ta có thể ngày càng hiểu rõ thêm rằng thành ngữ ấy là thực, là rất đúng. Chúng ta đang thấy sự ác muốn thống trị trên thế giới và cần phải chiến đấu chống sự ác. Chúng ta thấy sự ác hành động qua nhiều cách thức, tàn ác, như các hình thức bạo lực khác nhau, nhưng cả dưới hình thức che đậy bằng sự thiện và chính như thế, nó phá hủy nền tảng luân lý của xã hội.”

ĐTC nhắc lại lời thánh Augustino nói rằng ”toàn thể lịch sử là một cuộc chiến đấu giữa hai tình yêu: yêu bản thân đến độ coi rẻ Thiên Chúa, và yêu Thiên Chúa đến độ coi rẻ bản thân trong cuộc tử đạo. Chúng ta ở trong cuộc chiến đấu này và trong cuộc chiến, điều rất quan trọng là có bạn hữu. Và đối với tôi, tôi được các bạn thuộc Hồng y đoàn quây quần, họ là các bạn hữu của tôi và tôi cảm thấy thoải mái như ở nhà, tôi cảm thấy được an ninh trong cộng đoàn các bạn thân tín ở với tôi và tất cả chúng ta ở với Chúa”.

Trước đó, trong lời chào mừng, ĐHY Sodano nhận rằng ”trong 7 năm Giáo Hoàng, ĐTC không ngừng mời gọi mọi tín hữu hãy tái khám phá nội dung đức tin, một đức tin được tuyên xưng, được cử hành, sống và cầu nguyện, như ĐTC đã nhắc nhở chúng con trong Tông Thư ”Cánh Cửa đức tin”.

”Rồi ĐTC cũng luôn nhắc nhở cho một thế giới đang tìm kiếm một tương lai tốt đẹp hơn rằng sức mạnh duy nhất của sự tiến bộ chính là sức mạnh thay đổi tâm hồn con người, trong niềm trung thành với các giá trị tinh thần không bao giờ tàn lụi.

”Và ngoài ra, như người Samaritano nhân lành trên các nẻo đường thế giới, ĐTC tiếp tục thúc đẩy chúng con phục vụ tha nhân, luôn nhắc nhở chúng con những lời của Chúa Giêsu: ”Điều mà các con làm cho ngừơi bé mọn nhất trong các anh em của Thầy, là các con làm cho Thầy” (Mt 25,40).

G. Trần Đức Anh OP

Giám mục cao niên nhất thế giới: Giám mục Việt nam Antoine Nguyễn Văn Thiện, hưởng thọ 106 tuồi
VATICAN CITY – Giám mục cao niên nhất thế giới, Giám mục Việt Nam Antoine Nguyễn Văn Thiện, đã qua đời ngày 13 tháng Năm tại Pháp chỉ còn hai tháng nữa là sinh nhất 106 của ngài, nhật báo Vatican tường thuật.
Nguyên Giám mục Vĩnh Long, Việt Nam, đã cử hành lễ kỷ niệm lần thứ 80 ngày thụ phong linh mục của ngài vào tháng Hai. Ngài được thụ phong giám mục năm 1961 và đã tham dự tất cả bốn kỳ họp của Công đồng Vatican II năm 1962 – 65.
Nhật báo Vatican, L’Osservatore Romano, nói rằng sau bẩy năm là giám mục của Địa phận Vĩnh Long, năm 1968 ở tuổi 62, ngài đã được phép từ chức sau “một cơn bệnh nặng.”
Ngài sống tại Nice, Pháp, từ năm 1965.
Website catholic-hierarchy.org liệt kê giám mục cao niên kế tiếp là Francis Hong Yong-Ho thuộc Pyongyang, Bắc Hàn, niên giám Vatican vẫn liệt kê ngài là giám mục địa phận, nhưng cho biết ngài đã “không xuất hiện.” Ngài đã bị cộng sản bắt năm 1949. Nếu ngài còn sống, ngài 105 tuồi.
Giám mục hưu trí Gery Leuliet của Amiens, Pháp, là người tiếp theo 102 tuổi.
Giám mục Hoa Kỳ cao niên nhất được liệt kê hàng thứ sáu: giám mục hưu trí Peter L.Gerety của Newark, NJ., 100 tuổi vào tháng Bẩy.
Jos. Tú Nạc, NMS

Đức Thánh Cha tiếp kiến các Hội Giáo Hoàng Truyền Giáo

VATICAN. ĐTC Biển Đức 16 kêu gọi các nhà truyền giáo gia tăng lòng tín thác và quan hệ bản thân với Chúa Kitô trong công cuộc truyền giảng Tin Mừng.

Ngài đưa ra lời kêu gọi trên đây trong buổi tiếp kiến sáng ngày 11-5-2012, dành cho 170 tham dự viên khóa họp thường niên của Hội đồng cấp cao các Hội Giáo Hoàng truyền giáo, từ 7 đến 12-5, dưới sự hướng dẫn của ĐHY Fernando Filoni, Tổng trưởng Bộ truyền giáo. Trong số hàng trăm vị Giám đốc Toàn Quốc các Hội Giáo Hoàng truyền giáo, cũng có 1 vị người Việt là Cha Ngô Quang Tuyên.

Trong bài huấn dụ, ĐTC khẳng định rằng ”Rong ruổi trên các nẻo đường của thế giới để công bố Tin Mừng cho mọi dân tộc trên trái đất và hướng dẫn họ đến gặp gỡ với Chúa, đòi người loan báo Tin Mừng phải có một quan hệ bản thân và thường nhật với Chúa Kitô, biết Chúa và yêu mến Chúa tận tình”.

ĐTC nói tiếp ”Công cuộc truyền giáo ngày nay đang cần canh tân lòng tín thác nơi hoạt động của Thiên Chúa, cần có một kinh nguyện nồng nhiệt hơn để Nước Chúa được hiện trị, để thánh ý Chúa được thể hiện dưới đất cũng như trên trời. Cần kêu cầu ánh sáng và sức mạnh của Chúa Thánh Linh, và quyết liệt dấn thân quảng đại để mở ra một thời kỳ mới trong việc loan báo Tin Mừng.. Vì sau 2 ngàn năm, phần lớn gia đình nhân loại vẫn chưa biết Chúa Kitô, và vì tình trạng của Giáo hội và thế giới đang gặp những thách đố đặc biệt về niềm tin” (GP II, Giáo hội tại Á châu, 29).

ĐTC cám ơn Bộ truyền giáo và các Hội Giáo Hoàng truyềngiáo hỗ trợ Năm Đức Tin, với chiến dịch trên toàn thể giới, tháp tùng công cuộc truyền giáo và tái truyền giảng, đào sâu đức tin, bằng những chiến dịch Kinh Mân Côi. Ngài cũng kêu gọi những người rao giảng Tin Mừng đừng nản chí trước bao vấn đề, và cả những bách hại. Sau cùng ngài khuyến khích các Hội Giáo Hoàng truyền giáo tiếp tục linh hoạt và hỗ trợ công cuộc truyền giáo cho dân ngoại.

Trong lời chào thăm mở đầu bài huấn dụ, ĐTC đặc biệt nhắc nhớ Cha Massimo Cenci, 68 tuổi, thuộc hội thừa sai Pime, Phó Tổng thư ký Bộ truyền giáo, qua đời đột ngột trong đêm 10 rạng ngày 11-5-2012 trong căn hộ của ngài ở trụ sở Bộ truyền giáo.

Cha Cenci từng làm thừa sai nhiều năm ở Mỹ châu la tinh trước khi trở về Vatican, cộng tác với ĐHY Tổng trưởng Crescenzio Sepe từ năm 2001 trong nhiệm vụ Phó Tổng thư ký của Bộ. (SD 11-5-2012)

G. Trần Đức Anh OP

Đức Thánh Cha dự buỗi hòa nhạc tại Vatican
Chiều hôm qua 11 tháng Năm, ĐTC Benedict XVI đã dự buổi hòa nhạc tại Sảnh đường Paul VI, Vatican, được cung hiến bởi Tổng thống Cộng Hòa Ý, Giorgio Napolitano, để tỏ lòng tôn kính Đức Thánh Cha. TT Napolitano cũng đã gửi đến Ngài những món quà một chiếc vĩ cầm uy tín và một bản giao hưởng cổ điển Missa solemnis của Zimmerman từ tiền bán thế kỷ 19.
Buổi hòa nhạc chiều thứ Sáu đã mô tả nét đặc trưng của thánh nhạc bởi những nhà soạn nhạc ý Antonio Vivaldi và Giuseppe Verdi. Phát biểu vào lúc kết thúc buổi hòa nhạc, ĐTC Benedict đã cảm ơn Tổng thống Napolitano, những nghệ sỹ độc tấu, những nhà thực hiện chương trình của Nhà hát Rome Opera, Nhạc trưởng điều khiển dàn nhạc Maestro Riccardo Muti – người mà được Đức Thánh Cha tặng thưởng huy chương Hầu tước Giáo hoàng: Thánh Giá Danh dự của Thánh Cả Gregory – và tất cả những người đã tham gia tổ chứa sự kiện này.. “Chúng ta hãy cầu nguyện,” Đức Thánh Cha nói, rằng, sau khi nghe buổi hòa nhạc chiều nay, “chúng ta có thể tự mình nói với Thiên Chúa: ‘Ôi lạy Chúa, trong Người con đặt niềm hy vọng của con với niềm hân hoan. Con tạo nó để con có thể yêu Người như Thánh Mẫu của Người, để linh hồn con, vào lúc kết thúc của cuộc hành trình, có thể được ban sự vinh quang của Thiên Đàng.’”
Sau buổi hòa nhạc có cuộc gặp gỡ riêng giữa Đức Thánh Cha và Tồng thống. theo phát ngôn từ Giám đốc Văn phòng Báo Tòa Thánh, Cha Fr. Federico Lombardi, SJ, báo cáo rằng cuộc gặp gỡ giữa ĐTC Benedict và Tổng thống Napolitano là cuộc gặp gỡ thân mật kéo dài 20 phút, và đã trình bày những vấn đề liên quan đến hòa bình, với sự tham khảo cụ thể trước tình hình ở Trung Đông.
Phát ngôn tiếp tục cho biết Đức Thánh Cha đã bày tỏ lòng biết ơn cá nhân với Tổng thống đã dành buổi hòa nhạc trang trọng này, và đã làm sống lại những hứa hẹn về tình yêu thương của Ngài dành cho nước Ý cùng sự gắn bó mật thiết với tất cả công dân Cộng Hóa Ý, đoan kết với Tổng thống về những lời cầu nguyện tiếp tục của Ngài trong lúc khó khăn và thách thức của quốc gia này.
Jos. Tú Nạc, NMS

 

Đức Thánh Cha khích lệ các Giám Mục Hoa Kỳ trong nỗ lực giáo dục đức tin

VATICAN. Trong buổi tiếp kiến sáng 5-5-2012, dành cho các GM Hoa Kỳ, ĐTC Biển Đức 16 khích lệ toàn Giáo Hội Công Giáo tại Mỹ trong nỗ lực giáo dục đức tin và duy trì căn tính Công Giáo trong ngành giáo dục của Giáo Hội.

Các GM thuộc miền thứ 10 và 13 gồm các bang Colorado, Wyoming, Arizona và New Mexico, về Roma hành hương viếng mộ hai thánh Tông Đồ Phêrô Phaolô và thăm Tòa Thánh. Đức Cha Michael Sheehan, TGM giáo phận Santa Fe, bang New Mexico, đã đại diện đoàn GM chào mừng ĐTC trong buổi tiếp kiến.

Ngỏ lời trong dịp này, ĐTC ca ngợi những nỗ lực quan trọng được thực hiện cho đến nay tại Mỹ để duy trì gia sản lớn lao của các trường trung tiểu học Công Giáo tại Hoa Kỳ, vốn bị ảnh hưởng sâu đậm vì những thay đổi về dân số và phí tổn gia tăng. Tuy nhiên, các trường này vẫn là một nguồn năng lực quan trọng đối với công trình tái truyền giảng Tin Mừng và đóng góp lớn cho xã hội tại Mỹ nói chung.

ĐTC nói: ”Về ngành giáo dục cao đẳng, thì như các GM nhận xét, cần phải có sự tái khẳng định căn tính Công Giáo của các trường cao đẳng và đại học Công Giáo, trong niềm trung thành với các lý tưởng khi được thành lập và với sứ mạng của Giáo Hội phục vụ Tin Mừng. Còn rất nhiều điều phải làm trong lãnh vực này, nhất là tuân hành khoản giáo luật số 812 đòi những người giảng dạy thần học phải có ủy nhiệm thư của nhà chức trách có thẩm quyền của Giáo Hội. Khoản giáo luật này diễn tả một cách cụ thể tình hiệp thông và liên đới với Giáo Hội trong việc tông đồ giáo dục của Hội Thánh, xét vì tình trạng hoang mang do sự đối lập giữa một số đại diện các tổ chức Công Giáo và các vị lãnh đạo mục vụ của Giáo Hội. Sự đối nghịch ấy gây thiệt hại cho chứng tá của Giáo Hội và dễ bị khai thác để làm thương tổn uy tín cũng như tự do của Giáo Hội.”

Cũng trong bài huấn dụ, ĐTC nhấn mạnh rằng việc cung cấp cho người trẻ một nền giáo dục lành mạnh về đức tin chính là một thách đố nội bộ có tính chất cấp thiết nhất mà cộng đoàn Công Giáo tại Hoa Kỳ đang phải đương đầu. Kho tàng đức tin là một bảo vật vô giá mà mỗi thế hệ phải truyền lại cho thế hệ kế tiếp, qua việc dẫn đưa các tâm hồn về với Chúa Kitô và hình thành tâm trí trong sự hiểu biết, và yêu mến Giáo Hội của Chúa.

Trong chiều hướng này, ĐTC nhấn mạnh rằng: ”công tác thiết yếu trong việc giáo dục ở mọi cấp độ không phải chỉ là thông truyền kiến thức, tuy rất quan trọng, nhưng còn phải huấn luyện con tim nữa.. Vấn đề duy trì căn tính Công Giáo, ít nhất là ở bậc đại học, không phải chỉ là giảng dạy tôn giáo hoặc thiết lập các văn phòng tuyên úy tại các đại học xá. Quá nhiều khi, dường như các trường và học viện Công Giáo không thành công trong việc khích lệ các sinh viên học sinh tái thủ đức đức tin của họ như một sự khám phá phong phú về trí thức, trong kinh nghiệm giáo dục cao đẳng... Trong mọi khía cạnh của việc giáo dục, các sinh viên học sinh phải được khích lệ để có một cái nhìn về sự hòa hợp giữa đức tin và lý trí, có thể hướng dẫn việc theo đuổi suốt đời kiến thức và nhân đức.”

Trong phần kết luận, ĐTC tái bày tỏ lòng biết ơn của ngài cũng như của toàn thể Giáo Hội đối với sự dấn thân quảng đại của các giáo chức và những người điều hành trong ngành giáo dục Công Giáo tại Mỹ, nhiều khi phải chấp nhận hy sinh.

Trong tuần lễ tới đây, từ ngày 7-5-2012, đến lượt các GM từ bang Florida, Georgia, North và South Carolina bắt đầu viếng thăm Tòa Thánh (SD 5-5-2012)

G. Trần Đức Anh OP

5 tân Đại Sứ trình thư ủy nhiệm lên Đức Thánh Cha

VATICAN. ĐTC Biển Đức 16 kêu gọi phát triển con người toàn diện, thăng tiến các sáng kiến giúp dân nghèo tự lập, và quan tâm đến chiều kích tinh thần của con người. Ngài bày tỏ lập trường trên đây trong buổi tiếp kiến sáng 4-5-2012, dành cho các vị tân Đại Sứ của 5 nước cạnh Tòa Thánh, đến trình Ủy nhiệm thư, đó là Ethiopia, Malaysia, Cộng hòa Ai Len, Fiji và Arméni. Các Đại sứ này không thường trú ở Roma, nên được ĐTC tiếp kiến chung.

Trong diễn văn chào mừng, ĐTC nhắc đến những vấn đề lớn của thế giới ngày nay, nạn nghèo đói lan tràn, trong khi các nhu cầu tiêu thụ ngày càng gia tăng, khiến nhiều người cảm thấy bất mãn vì thiếu các phương tiện để đáp ứng nhu cầu mình cảm thấy. ĐTC nói: ”Khi lầm than sống chung với tình trạng rất giàu có, sẽ nảy sinh ấn tượng bất công, có thể trở thành nguồn mạch của sự nổi loạn. Vì thế, các nước cần quan tâm làm sao để các luật lệ xã hội đừng gia tăng tình trạng chênh lệch và giúp mỗi người sống xứng đáng”.

ĐTC kêu gọi đừng coi những người cần được giúp đỡ như những thiếu sót cần phải lấp đầy, nhưng hãy trả cho họ vai trò như tác nhân xã hội, giúp họ nắm giữ tương lai của mình, để họ tìm được chỗ đứng trong xã hội”... Trong bối cảnh đó, sự phát triển mà mỗi nước mong ước phải liên hệ tới mỗi người với mọi chiều kích, chứ không phải chỉ giới hạn vào việc tăng trưởng kinh tế mà thôi”.

ĐTC đề cao những kinh nghiệm như tiểu tín dụng, các sáng kiến tạo ra sự đối tác công bằng, để có thể hòa hợp các mục tiêu kinh tế với quan hệ xã hội, quản trị dân chủ và tôn trọng thiên nhiên”.

ĐTC cũng kêu gọi để ý tới một tình trạng lầm than khác, đó là sự đánh mất tham chiếu về những giá trị tinh thần, về Thiên Chúa. ”Sự trống rỗng như thế làm cho người ta khó phân biệt được đâu là thiện, đâu là ác, cũng như khó vượt lên trên tư lợi để nhắm tới công ích. Nó cũng làm cho người ta dễ chiều theo các trào lưu tư tưởng thịnh hành, và tránh cố gắng cần thiết để suy tư và phê bình. Bao nhiêu người trẻ tìm kiếm lý tưởng, rốt cục họ lại quay về những thiên đường giả tạo hủy hoại họ: sự nghiện ngập, duy tiêu thụ và duy vật, cuộc sống thoải mái, không thể lấp đầu con tim của con người được dựng nên để hướng về vô tận. Vì sự nghèo nàn lớn nhất chính là thiếu tình thương”.

Trong bối cảnh đó, ĐTC nói: ”Tôi khích lệ mọi nỗ lực được đề ra, nhất là nơi các gia đình. Đàng khác, việc giáo dục phải khơi dậy chiều kích tinh thần, vì ”con người phát triển khi nó lớn lên trong tinh thần” (Caritas in veritare, 76).
Sau cùng, ĐTC kêu gọi các Nhà Nước tôn trọng hoàn toàn đối với tự do tôn giáo, xây dựng một xã hội trong đó sự điều độ và tình huynh đệ được sống thực, để đẩy lui lầm than, vượt thắng sự lãnh đạm và ích kỷ, lợi lộc và sự phung phí, nhất là sự loại trừ người khác ra khỏi xã hội” (SD 4-5-2012)

G. Trần Đức Anh OP

- www.vietvatican.net