dongcong.net |
| CHÚC MỪNG TÂN GIÁO HOÀNG PHANXICÔ I
Bài Huấn Từ Đầu Tiên của ĐTC Phanxicô I: “Khi chúng ta tuyên xưng Đức Kitô mà không có Thánh Giá, chúng ta không phải là môn đệ của Chúa: chúng ta thuộc về thế gian, chúng ta là Giám Mục, Linh Mục, Hồng Y, Giáo Hoàng, nhưng không phải là môn đệ của Chúa!” Dưới đây là bản dịch Bài Huấn Từ của của ĐTC Phanxiciô I trong Thánh Lễ với các Hồng Y tại Nguyện Đường Sistine hôm thứ năm 14 tháng 3, 2013. * * * Trong cả ba Bài Đọc này, tôi thấy có một chủ đề chung là hành động. Trong Bài Đọc Thứ Nhất là con đường hành động, trong Bài Đọc Thứ Hai là hành động xây dựng Hội Thánh, trong Bài Đọc Thứ Ba, trong Tin Mừng, là hành động tuyên xưng. Đi, xây dựng và tuyên xưng. Hãy đi. “Hỡi nhà Giacóp, hãy đến, chúng ta hãy cùng đi trong ánh sáng của Chúa” (Is 2:5). Đây là điều đầu tiên Chúa đã nói với ông Abraham: Hãy đi trong sự hiện diện của Ta và hãy sống hoàn hảo! Đi: cuộc đời của chúng ta là một cuộc hành trình và chúng ta sai lầm khi chúng ta ngừng lại. Hãy đi, trong sự hiện diện của Chúa, trong ánh sáng của Chúa, cố gắng sống trong sự hoàn hảo mà Thiên Chúa đòi hỏi ở ông Abraham, trong lời hứa của Ngài. Hãy xây dựng. Xây dựng Hội Thánh. Người ta nói về những viên đá: những viên đá có tính nhất quán, nhưng những viên đá sống động là những viên đá được Chúa Thánh Thần xức dầu. Hãy xây dựng Hội Thánh, Hiền Thê của Đức Kitô, mà đá góc tường của Hội Thánh ấy chính là cùng một Chúa. Đây là một hành động khác trong đời sống chúng ta: xây dựng. Thứ ba là hãy tuyên xưng. Chúng ta có thể đi như chúng ta muốn, chúng ta có thể xây dựng rất nhiều điều, nhưng nếu anh em không tuyên xưng Đức Giêsu Kitô, thì có điều gì sai? Chúng ta sẽ trở thành một cơ quan hỗ trợ cho tổ chức phi chính phủ (NGO), chứ không phải Hội Thánh, là Hiền Thê của Chúa. Khi anh em đi, anh em dừng lại. Khi anh em không xây dựng trên đá, điều gì sẽ xảy ra? Điều sẽ xảy ra như xảy ra cho các trẻ em khi chúng ở trong những lâu đài xây trên cát ở bãi biển, tất cả đều xụp đổ, không vững chắc. Khi anh em không tuyên xưng Đức Giêsu Kitô, tôi nhớ lại những lời của Léon Bloy: “Ai không cầu nguyện cùng Thiên Chúa, là cầu nguyện với quỷ dữ”. Khi anh em không tuyên xưng Đức Giêsu Kitô, anh tuyên xưng tính trần tục của ma quỷ, sự trần tục của ma quỷ. Đi, xây cất - xây dựng và tuyên xưng. Nhưng không phải là dễ dàng như thế, vì trong việc đi, xây dựng và tuyên xưng, đôi khi có những đột biến, có những sự di chuyển mà không chỉ là chuyển động theo đường: mà là những chuyển động kéo chúng ta ngược lại. Tin Mừng này tiếp tục với một hoàn cảnh đặc biệt. Thánh Phêrô, người đã tuyên xưng Chúa Giêsu Kitô, thưa cùng Người rằng: Thầy là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống. Con sẽ theo Thầy, nhưng đừng nói đến Thánh Giá!Điều này không có gì liên quan với nó. Con sẽ theo Thầy với các khả năng khác, mà không có Thánh Giá. Khi chúng ta đi mà không có Thánh Giá, khi chúng ta xây dựng mà không có Thánh Giá ,và khi chúng ta tuyên xưng Đức Kitô mà không có Thánh Giá, chúng ta không phải là môn đệ của Chúa: chúng ta thuộc về thế gian, chúng ta là Giám Mục, Linh Mục, Hồng Y, Giáo Hoàng, nhưng không phải là môn đệ của Chúa. Tôi ao ước rằng tất cả chúng ta, sau những ngày ân sủng này, có lòng can đảm, can đảm chính là để đi trong sự hiện diện của Chúa, với Thánh Giá của Chúa, để xây dựng Hội Thánh trên máu của Chúa được đổ ra trên Thánh Giá, và để tuyên xưng một vinh quang duy nhất: là vinh quang của Đức Kitô chịu đóng đinh. Và bằng cách này, Hội Thánh sẽ tiến lên. Tôi ước mong cho tất cả chúng ta rằng Chúa Thánh Thần, nhờ lời cầu nguyện của Mẹ Maria, Mẹ chúng ta, ban cho chúng ta ân sủng để: đi, xây dựng và tuyên xưng Đức Chúa Giêsu Kitô chịu đóng đinh. Như vậy thôi.
Nguyên văn:
ĐTC: Nếu thiếu Chúa Kitô chịu đóng đinh, Giáo hội là một tổ chức đáng thương Thu Linh  Vatican ngày 14/3/2013. Ngày sau khi được bầu làm Giáo Hoàng, Đức Phanxicô nhấn mạnh rằng mỗi Kitô hữu - bao gồm các Giám Mục, Hồng Y và Giáo Hoàng - phải loan báo Chúa Kitô chịu đóng đinh hầu là những Kitô hữu đích thực. Trong bài giảng đầu tiên, Giáo Hoàng Phanxicô nói: "Chúng ta có thể xây dựng nhiều thứ, nhưng nếu chúng ta không tuyên xưng Chúa Kitô, thì có điều gì không ổn. Chúng ta sẽ trở thành một tổ chức phi chính phủ đáng thương, không còn là Giáo hội, hiền thê của Chúa Kitô. Người không cầu nguyện với Thiên Chúa thì cầu nguyện với ma quỷ". Giáo Hoàng Phanxicô nói những lời huấn từ tại buổi lễ kết thúc mật nghị bầu Giáo Hoàng vào thứ tối Năm tại nguyện đường Sistine với tất cả các Hồng Y cử tri hiện diện. Ngài quả quyết rằng tiêu đề chung của ba bài đọc hôm nay là hành động: bài đọc thứ nhất là hành động của bước đi, bài đọc thứ hai là hành động của xây dựng, và bài đọc thứ ba, tức Phúc Âm, là hành động của tuyên xưng. Ba hành động là: bước đi, xây dựng và tuyên xưng. Thế nhưng, điều này không phải dễ thực hiện. Trong bước đi, trong xây dựng và trong tuyên xưng, thỉnh thoảng có những cú sốc, có những động tác, những giây phút không thích hợp cho cuộc hành trình của chúng ta. Đó là những hành động lôi kéo chúng ta lùi bước. Đức Giáo Hoàng Phanxicô sau đó xoay tư tưởng của ngài vào bài Tin Mừng thánh Mát thêu, trong đó thánh Phêrô tuyên xưng Chúa Giêsu là Đấng Cứu Thế: "Đây cũng là một Phêrô, người đã tuyên xưng với Chúa khi nói Ngài Đấng Thiên Sai, Con Thiên Chúa hằng sống. Con sẽ theo Chúa, nhưng đừng nói tới các thánh giá. Điều này không có dính dáng gì. Con sẽ theo Chúa với những mục đích khác, không với Thánh giá". Ngài phân tích về phản ứng của Phêrô. "Và nếu chúng ta bước đi không có Thánh giá, chúng ta xây dựng được bao nhiêu khi không có thánh giá? Một khi chúng ta tuyên xưng Chúa Giêsu không có Thánh giá, chúng ta không phải là môn đệ của Thiên Chúa". Sau đó, Đức Giáo Hoàng áp dụng lời của ngài vào chính đời sống của mình và của các anh em Hồng Y như sau: Chúng ta có thể là những Giám mục, những Linh mục, Hồng y, Giáo Hoàng, nhưng chúng ta sẽ không là môn đệ của Chúa, nếu chúng ta để Thánh giá lại phía sau. Tôi muốn tất cả chúng ta, sau những ngày hồng ân này, hãy có can đảm, can đảm chính xác bước đi trong sự hiện diện của Thiên Chúa, với thánh giá của Chúa, xây dựng Giáo hội trong máu của Chúa đã đổ ra trên thánh giá, và chỉ tuyên xưng vinh quang của Chúa Kitô chịu đóng đinh mà thôi. Và trong cách này, Giáo hội sẽ tiến bước". Ngài nói tới đây kết thúc bài giảng của Ngài. Biến cố kế tiếp của Đức Giáo Hoàng Phanxicô sẽ là buổi họp chúc mừng với các Hồng y, gồm những Hồng y về hưu và những Hồng y vẫn đang phục vụ vào lúc 1 giờ chiều tại phòng hội Clementine ở Vatican. Đức Giáo Hoàng Phanxicô sẽ cầu nguyện kinh Lạy Nữ Vương và ban huấn từ tại cửa sổ nơi cư trú của ngài vào Chúa Nhật. Ngài sẽ được đăng quang Giáo Hoàng vào ngày 19 tháng 3 lúc 9:30 sáng tại công trường Thánh Phêrô. Thu Linh (dịch) Tân Giáo Hoàng Phanxicô dành nửa tiếng cầu xin Đức Mẹ che chở Rome, Italy, Mar 14, 2013: Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã tới viếng Vương cung Thánh đường Đức Bà Cả và cầu nguyện nửa tiếng trước bàn thờ Đức Trinh Nữ Maria. Để giữ phẩm cách khiêm nhường của ngài, Đức Giáo Hoàng Phanxicô vào Vương Cung Thánh Đường khoảng 8 giờ sáng qua cửa bên hông, cùng đi với ngài là Tổng Giám Mục Georg Ganswein và linh mục Leonardo Sapienza là hai vị cao cấp từ phủ Giáo Hoàng. Tối hôm trước, khi ngài được giới thiệu trước hàng trăm ngàn người tại công trường Thánh Phêrô, Đức Giáo Hoàng Phanxicô nói rằng ngài sẽ đi cầu nguyện với Đức Mẹ để xin Mẹ gìn giữ Rôma. Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã đặt bó hoa dâng kính Đức Mẹ. Thầy Giuseppe, một trong 15 chủng sinh, tu sĩ và giám chức tháp tùng cho biết ngài mặc áo trắng, đi gầy đen, đeo nhẫn hồng y và đeo thánh giá bằng bạc. Tổng Giám Mục Georg Gänswein, bí thư của Đức Bênêdictô XVI và linh mục Leonardo Sapienza có trong đoàn tùy tùng. Trước khi ra về, Đức Giáo Hoàng Phanxicô bắt tay từng người chào đón ngài. Ngài xin mỗi người cầu nguyện cho ngài. Linh mục Ludovico Melo còn cho biết cuộc gặp gỡ thật là cảm động, ngài tỏ ra rất mực thương yêu và khiêm nhường. Sau khi cầu nguyện trước thánh tượng Đức Bà Cả, ngài lui vào nhà nguyện để suy niệm, nơi thánh Ignace de Loyola, sáng lập dòng Tên, đã dâng thánh lễ mở tay vào lễ Giáng sinh 1538. Thu Linh (dịch) Các Hồng Y Hoa Kỳ mô tả Giáo Hoàng Phanxicô là sự chọn lựa lý tưởng của thời đại hiện đại Thu Linh dịch Hai Đức Hồng Y Hoa Kỳ mô tả Giáo Hoàng Phanxicô là sự chọn lựa lý tưởng để dẫn dắt Giáo hội trong thế giới hiện đại hôm nay. Hồng Y Donald W. Wuerl, giáo phận Washington nói: "Ngài là sự chọn lựa tuyệt hảo cho thời điểm này của Giáo Hội". Hồng Y Timothy M. Dolan, giáo phận New York và là chủ tịch Hội Đồng Giám Mục Hoa Kỳ nói với các nhà báo rằng: tân Giáo Hoàng hội đủ tất cả các điều kiện của các Hồng Y (bầu cho ngài). Ngài nói các Hồng Y muốn "chọn đúng người" để ngài sẽ là "người của Thiên Chúa", một người cải quản mục tử tốt lành với một ý thức về giáo hội toàn cầu và là một người có khả năng giao tế tốt. Ngài đã đáp ứng được các hoá đơn ấy. Quốc tịch của tân Giáo hoàng cũng là một điểm son". "Xuất xứ của ngài là chất cốt và chúng ta có được nhiều chất cốt tốt với một người đến từ Châu Mỹ Latinh. Chúng ta có thể nói đây là một liều thuốc bổ cho Giáo hội Châu Mỹ. Điều này là một phúc lành thực sự tốt đẹp". Các Hồng Y cũng nhận thấy tân Giáo Hoàng có một cung cách có sức lôi cuốn với nhiều người Công Giáo. Hồng Y Wuerl nói: cung cách của tân Giáo Hoàng phản ảnh trọng tâm của Giáo hội về sự rao giảng Tin Mừng mới, đó là mời gọi người ta hãy nhìn lại sứ điệp Tin Mừng của Giáo Hội. Sự mời gọi của ngài không chỉ bằng lời nói, mà còn bởi chứng tá của chính mình. Tân Giáo Hoàng tức cựu Hồng Y Jorge Mario Bergoglio của Buenos Aires, Á Căn Đình là một sự hiện hữu sống động trong các tín hữu của Giáo phận ngài, những người thường xuyên lui tới và tham dự các sinh hoạt của giáo xứ. Hồng Y Wuerl nói thêm: Ngài làm điều ấy là một mục tử của các linh hồn. Điều này sẽ là một ưu việt của triều đại Giáo Hoàng của Ngài. Cả hai Hồng Y Hoa Kỳ nói rằng cung cách của tân Giáo Hoàng biểu hiện rõ ràng qua cách ngài chào mừng đám đông dân chúng tại công trường Thánh Phêrô khi ngài được tuyên bố là Giáo Hoàng. Hồng Y Dolan nói thật là "tuyệt vời" khi tân Giáo Hoàng xin đám đông đang tụ họp tại công trường cầu nguyện trong thinh lặng cho ngài và thế là toàn thể công trường im bặt tiếng. Ngài cũng thích cách tân Giáo Hoàng hướng dẫn người ta cầu nguyện với kinh Lạy Cha, Kính Mừng, và Sáng Danh, giống như điều quen thuộc mà một người cha, một người thầy, một giáo lý viên tốt thường làm. Một khía cạnh khác nữa của phẩm tính tân Giáo Hoàng được biểu lộ ngay trước khi ngài theo dự tính sẽ xuất hiện trước công chúng. Đó là nhiều người trong dinh Giáo Hoàng muốn nói chuyện với ngài trước, thế nhưng tân Giáo hoàng nghe nói trời đã mưa cả ngày, và ngài muốn xuất hiện tại ban công trước, vì ngài không muốn đám đông dân chúng chờ đợi lâu. Hồng y Dolan nói với các phóng viên của Giáo Hoàng viện Bắc Mỹ rằng: "Đó là một phát biểu bộc phát rất tự nhiên và đại lượng". Hồng Y Wuerl cảm phục tân Giáo Hoàng đã ngay lập tức đi chào mừng đám đông bằng lời chào buổi tối sử dụng ngôn ngữ tiếng Ý, điều này đã bỏ qua một bên tất cả các thông lệ. Tân Giáo Hoàng Phanxicô vững mạnh trong đức tin nhưng lại dịu dàng khi tiếp xúc với con chiên. Ngài nói: Đó không phải là điều mà chúng ta mong đợi nơi một Giám mục sao?. Thật là tuyệt vời khi tân Giáo Hoàng chọn danh hiệu Phanxicô, để cho thấy rằng thánh Phanxicô không phải là một người về hưu yếu đuối. Để rồi ngài đòi hỏi chính mình và người khác... nhưng ngài đã làm điều ấy trong một cách mà bạn không cần giúp gì cả, ngoại trừ yêu mến ngài. Thu Linh dịch Phản ứng của thế giới trước tin có giáo hoàng mới Tổng thống Argentina, bà Cristina Kirchner nói rằng “chúng tôi chúc mừng Ngài thực hiện sứ mạng mục vụ hiệu quả.” Bà cho biết “trách nhiệm to lớn đã đặt lên hai vai của Ngài để mưu tìm công lý, bình đẳng, tình huynh đệ và hòa bình cho nhân loại.” Dân Argentina ăn mừng cựu Hồng y Bergoglio được bầu làm Giáo hoàng Những lễ hội ăn mừng ở Buenos Aires sau khi cựu Hồng y Jorge Bergoglio của Argentina được bầu làm tân Giáo hoàng đã kéo dài cho tới khuya thứ tư. Nữ Tổng thống Argentina, bà Cristina Fernandez đã bày tỏ những kỳ vọng to lớn đối với nhà lãnh đạo mới của giáo hội Thiên chúa giáo La Mã.
Thế giới tưng bừng chào mừng tân Giáo Hoàng đến từ Mỹ châu ROME – Á Căn Đình đã cho thế giới một Giáo Hoàng. Tín hữu Công Giáo toàn thế giới tưng bừng chào mừng tân giáo hoàng đến từ Mỹ châu. ĐHY Jorge Mario Bergoglio, một tu sỹ Dòng Tên 76 tuổi từ Buenos Aires, giờ đây là ĐTC Phanxico I và ngài đang đứng giữa thế giới Công Giáo chân mang giày đỏ của người ngư phủ. ĐTC Phanxico I là giáo hoàng không phải là người Âu châu đầu tiên trong vòng 1,300 năm, là tu sỹ Dòng Tên đầu tiên, và cũng là Tước hiệu Phanxico đầu tiên, ngài là vị giáo hòng đầu tiên đến từ một phần của thế giới tập trung lớn nhất tín đồ Công Giáo. Các nhà báo, các nhà bình luận và các chuyên viên đều dự đoán sai lầm. Đức Giáo Hoàng thứ 266 là một ngạc nhiên. Con trai của một người nhập cư từ nước Ý làm công nhân đường sắt. Đây là một Vị Giáo Hoàng hầu như 76 năm ngài đã thề sống một cuộc sống giản dị, khó nghèo và khiêm nhường với truyền thống của Dòng Tên. Ngài đi làm bằng xe buýt. Ngài xin phép cha bề trên nhà dòng trước khi mua một chiếc áo sơ mi. Ngài được bầu chọn vàò đầu tối thứ Tư ở nguyện dường Sistine với ít nhất một phần ba số phiếu của các hồng y cử tri vào lần bầu phiếu kín thứ năm của mật nghị giáo hoàng. Ngài chỉ kém người tiền nhiệm của mình hai tuổi khi Đức Benedict lên ngôi vị giáo hoàng năm 2005. Khi lời hân hoan chào mừng được loan báo, đám đông không lồ ở Công trường Thánh Phê-rô đã reo hò, vỗ tay, cười vang cùng những giọt nước mắt vui mừng. Vào lúc 8:12 sáng, Đức Hồng Y người Pháp Jean-Louis Tauran, hồng y niên trưởng đẳng trợ tế, đã xuất hiện tại ban công đền thánh Phê-rô đọc to bằng tiếng Latin: “Tôi loan báo cho anh chị em một in vui trọng đại: Chúng ta đã có Giáo Hoàng! Người lỗi lạc nhất và được yêu kính nhất, ngài Jorge, Hồng y của Hội Thánh La Mã, Bergoglio, đã tự lấy tước hiệu là Phanxico.” Theo sau, lời chúc phúc lành đầu tiên của ĐTC Phanxico đến thành phố và thế giới, urbi et orbi. Ngài đã chào mừng và mỉm cười với đám đông. Sau đó ngài dẫn dắt hàng ngàn người tại Công trường Thánh Phê-rô cầu nguyện, dấu hiệu đó có lẽ lời nguyện và đức tin sẽ là trọng tâm trong nhiệm kỳ giáo hoàng của ngài. Ngài như được một sự ủy thác bởi các hồng y để cải tổ chế độ quan lieu Vatican, của những người bè phái, tranh giành và chính trị tiềm ẩn đã thao túng Giáo Hội thường những năm gần đây. Ngay cả khi tân Giáo Hoàng ngồi xuống đọc bản tường trình về sứ vụ của những hồng y đối với vụ tai tiếng Vatileak, Ý Đại Lợi chờ đợi xuất bản hai tài liệu Vatican bị rò rỉ. Một con người thầm lặng, khiêm nhường, ĐTC Phanxico đã được biết ngài sống một cuộc sống giản dị trong căn hộ của mình ở Buenos Aires. Những tường thuật không chính xác vào những ngày gần đây đã nói rằng ngài đạt số phiếu bầu hàng thứ hai sau Đức Benedict ở mật nghị bầu giáo hoàng năm 2005. Nhưng có lẽ vì lý do tuổi tác của mình ngài luôn không mong chờ trở thành giáo hoàng lần này. Theo việc về hưu của Đức Benedict liên quan đến tuổi tác và tình trạng sức khỏe suy yếu khi ngài ở tuổi 85, có giới hạn giờ đây đối với những câu hỏi về các hồng y bầu một giáo hoàng nữa tuổi gần 80 không. Bergoglio mang theo mình truyền thống với lời cam kết của Dòng Tên đối với người nghèo khó và việc hiến dâng đối với sự thẩm vấn trí năng. Trong lúc Á Căn Đình bị khủng hoảng kinh tế, ngài là tiếng nói quan trọng kêu gọi một hệ thống kinh tế bao gồm mọi người, đề cao nhân phẩm của giới thợ thuyền, giới bần hàn, phụ nữ và những người bị tước quyền công dân. Ngài là công cụ xa nhất nội bộ Vatican. Là một hồng y ngài là thành viên thuộc những giáo đoàn rất ít người biết và để ý đến. Ngài là thành viên Congregation for Divine Worship và Disciplines of the Sacraments, Congregation for the Clergy, Congregation for Institution of Consecrated Life và Societies of Apostolic Life, Pontifical Councial for the Family và Pontifical Commission for Latin America. Chọn tước hiệu Phanxico có thể là một dấu chỉ mà ngài coi sứ vụ của mình là thanh tẩy ngôi nhà ở Roma. Tu chỉnh Giáo Hội của tôi là một cụm từ gắn bó một cách dễ dàng nhất đối với Thánh Phanxico Assisi. Hoặc đó cũng có thể là lòng tôn kính Thánh Phanxico Xavier. Quả không lấy gì làm ngạc nhiên, vị tân Giáo Hoàng đã cân nhắc kỹ lưỡng một khuynh hướng bảo thủ. Trong thập niên những năm 1970 và quân đội đảo chánh nắm chính quyền, Bergoglio là Giám Tỉnh của Dòng Tên Á Căn Đình và đã chống lại phong trào trong số những anh em Dòng Tên của mình hướng tới thần học giải phóng và những cộng đồng thấp kém. Điều đó không có nghĩa là ngài không biết đến thực tế của sự nghèo khó. "Chúng ta đang sống trong một vùng bất bình đẳng nhất của thế giới, nơi mà đã phát triển sự đói nghèo bị chèn ép triệt để nhất.” Ngài đã nói với những giám mục Mỹ La Tinh năm 2007. Ngài sinh năm 1936 ở Buenos Aires và là tổng giám mục của giáo phận đó từ năm 1998, nơi mà ngài vẫn giữ một phong cách sống giản dị. Ngài đồng chủ tọa Hội đồng Giám mục năm 2001 và được bầu vào ủy ban hội đồng, nên các giám mục thế giới biết nhiều về ngài. Ngài cũng viết những tác phẩm về tâm linh, suy niệm và thẳng thừng chống đối việc phá thai và hôn nhân đồng tính. Năm 2010, khi Á Căn Đình trở thành một quốc gia Mỹ châu đầu tiên hợp pháp hóa hôn nhân đồng tính, ngài đã cổ vũ giới tu sỹ nói với giáo dân phản đối chống lại sự hợp pháp hóa này bởi vì, nếu dự thảo được thông qua, nó có thể “gây tổn thương trầm trọng đến gia đình”. Ngài cũng lên tiếng đối với việc tán thành những cặp hôn nhân đồng tính có thể sẽ dẫn đến hậu quả “tước đoạt (con cái) đối với sự phát triển nhân loại mà Thiên Chúa muốn ban cho chúng bởi một người cha và một người mẹ.” Năm 2006, ngài chỉ trích một đề nghị của Á Căn Đình hợp pháp hóa phá thai trong một hoàn cảnh nào đó như là phần nào của một sự cải tổ luật pháp hàng loạt. Ngài lên án chính quyền thiếu quan tâm dành cho những giá trị được duy trì bởi đa số người người Á Căn Đình và nỗ lực thuyết phục Giáo Hội Công Giáo “lúng túng trong việc bảo vệ phẩm giá con người của chúng ta.” Trong những bài giảng và diễn văn của ngài tràn ngập những trích dẫn trước những sự kiện mà tất cả con người đều là anh chị em và rằng Giáo Hội và đất nước cần phải làm những gì mà có thể tạo ra sự chắc chắn mà mọi người cảm thấy được chào đón, tôn trọng và chăm sóc. Ngài đã nghiên cứu và nhận bằng cử nhân hóa học tại Đại học Buonos Airers, nhưng sau đó ngài quyết đỉnh trở thành một linh mục Dòng Tên và theo học tại chủng viện Jesuit của Villa\villa Devoto. Ngài được thụ phong linh mục năm 1969 và năm 1973 được bầu làm bề trên Tỉnh Dòng Jesuit của Á Căn Đình và được bổ nhiệm phó giám mục Buenos Aires năm 1992. Ngài nhậm chức TGM Buenos Aires năm 1998. Jos. Tú Nạc, NMS
VIETVATICAN.NET 14-3-2013
|
