Thứ
Sáu Tuần Thánh
Chúa
chết để chúng ta được sống
Ga
18,1-19,42
Ngày thứ sáu thánh vẫn là ngày dưới con mắt xác thịt của con
người xem ra u ám và buồn thảm. Đây có thể là một ngày thê
lương ảm đạm, ngày đau buồn vì Đức Giêsu Kitô đã chết, là
một thất bại ê chề cho các môn đệ và cho những ai tin vào
Người nếu nhìn theo khía cạnh con người yếu đức tin. Ngày
thứ sáu thánh vẫn còn đó vì một người vô tội đã bị giết, bị
treo trên thập giá rất tàn nhẫn và ác tâm. Cuốn sổ của những
con người vô tội vẫn gia tăng. Họ bị oan ức, bị dầy vò, bị
áp bức, bị đánh đập, doạ nạt và bị giết chết. Theo nghĩa này
và nhìn ở góc độ này, ngày thứ sáu thánh là ngày tệ hại, ngày
xấu xa, ngày ê chề, thê lương, đen đủi.
Với
con mắt đức tin, ngày thứ sáu thánh là ngày vinh quang của
Chúa, ngày vui mừng của toàn thể Giáo Hội hoàn vũ vì Đức Kitô
đã tự nguyện chịu chết để đem lại hạnh phúc và ơn cứu độ cho
nhiều người. Do đó, cái chết thập giá của Chúa Giêsu là sự
chiến thắng oai phong của Ngài.
1.CHIÊM
NGƯỠNG THẬP GIÁ:
Trên
thập giá, Chúa Giêsu bị dân Do Thái, thượng tế, kinh sư, biệt
phái và Pharisiêu coi như đã hết, coi như bị thất bại. Bởi
vì, họ tưởng đóng đinh được Chúa Giêsu là chấm dứt mọi sự.
Họ tưởng rằng Chúa chết là chết luôn, chết vĩnh viễn. Họ có
ngờ đâu đối với Chúa chết là sống lại, chết là toàn thắng.
Thánh Augustinô đã thuật lại cuộc đối thoại giữa Chúa Giêsu
và người trộm lành như sau: "Làm
sao ông có thể hiểu được những gì xẩy ra bên cạnh ông, trong
khi chúng tôi là những nhà chuyên môn, chúng tôi lại không
hiểu được những điều Kinh Thánh ứng nghiệm ngay trước mắt
chúng tôi? Ông có đọc Kinh Thánh không? Ông có biết ngôn sứ
Isaia đã loan báo về cuộc tử nạn của Chúa Giêsu như thế nào
không?"
Người
trộm lành trả lời: "Tôi chưa
bao giờ học hỏi về Kinh Thánh; nhưng Chúa Giêsu đã nhìn tôi,
và trong cái nhìn ấy, tôi đã hiểu được tất cả."
Đứng
trước thập giá của Chúa Giêsu đặc biệt trong ngày thứ sáu
thánh, chúng ta hãy thinh lặng như Đức Mẹ, như thánh Gioan
và như các bà đạo đức. Thinh lặng là đi sâu vào mầu nhiệm
thập giá và nhận ra thân phận tội lỗi của mình. Trường hợp
của người trộm dữ và người trộm lành là hai điển hình trái
ngược nhau. Một người rủa Chúa, la hét to tiếng, một người
im lặng nhận mình là tội nhân. Chiêm ngưỡng thập giá để chúng
ta nhận ra khiếm khuyết, yếu hèn, tội lỗi của mình và thú
nhận lỗi lầm xin Chúa thứ tha. Chiêm ngắm thập giá để chúng
ta nhận ra tình yêu vô cùng tuyệt vời của Chúa Giêsu: "tình
yêu nhân từ và tha thứ”.
Chúng
ta hãy thinh lặng chiêm ngưỡng Chúa Giêsu trên thập giá để
nhận ra ánh mắt nhân từ và trìu mến của Chúa như Chúa đã nhìn
người trộm lành, đã nhìn Đức Mẹ, thánh Gioan và những người
đạo đức thân thiết. Aùnh mắt của Chúa có uy lực tha thứ, cảm
thông và cứu vớt.
2.HÃY
ĐI ĐÀNG THÁNH GIÁ:
Học
lại gương của Chúa Giêsu, đi con đường thống khổ của Chúa
Giêsu là ta chiêm ngưỡng vinh quang Chúa qua sự toàn thắng
tử thần của Chúa Giêsu. Đi đàng thánh giá là sống lại những
chặng đường đau khổ Chúa Giêsu đã trải qua nơi trần gian này.
Đàng thánh giá là phương thế đạo đức bình dân nhưng lại đầy
hiệu quả.Hội Thánh kêu mời con cái chiêm ngắm thập giá và
đi lại quãng đường của Thầy Chí Thánh đã đi qua. Trong năm
sống đạo 2007, Hội thánh Việt Nam mời gọi các tín hữu sống
yêu thương và phục vụ. Lời Chúa là đèn soi chiếu con đường
nhân loại đang đi. Nhờ Lời Chúa hướng dẫn, soi sáng, những
chặng đường trong cuộc khổ nạn của Chúa sẽ là những nấc thang
cho người tín hữu tới gặp Chúa.
Cùng
với Đức Trinh Nữ Maria, chúng ta hãy để tâm hồn lắng đọng
và đi sâu vào mầu nhiệm thập giá Chúa Giêsu. Ơn cứu độ chứa
chan nơi thập giá của Người.
Lạy
Chúa Giêsu, Chúa đã chết để cứu rỗi nhân loại, xin cho chúng
con luôn biết yêu mến thập giá của Chúa. Amen.
Lm.
Giuse Nguyễn Hưng Lợi, DCCT