Thứ Sáu Tuần Thánh

MẸ ĐỨNG ĐÓ...

Tin Mừng theo thánh Gio-an - và chỉ Gio-an - cho biết rằng trên Núi Sọ, "đứng kề thập giá Ðức Giê-su có thân mẫu Người" (Ga 19,25). Ðã hơn một lần tôi ngạc nhiên dừng lại ở động từ "ÐỨNG". Tại sao lại đứng mà không phải lai ngồi? Lại càng không phải là nằm sóng soài hay lăn lộn giữa đất? Một bà mẹ đứng dưới cây thập giá trên đó con mình bị đóng đinh vào, mình mẩy bầm giập thảm thương và đang hấp hối..., thế mà vẫn đứng vững trên đôi chân, không nói năng, không than khóc, cảnh tượng ấy không phải thông thường. Mẹ chết lặng đi. Tâm hồn Mẹ tan nát. Nếu Mẹ có rên la, khóc lóc, nếu Mẹ có than thân trách phận hay thốt lên lời nguyền rủa những kẻ đã mưu giết Con mình cách bất công và tàn nhẫn như thế, thiết tưởng chúng con cũng không trách móc hay coi thường Mẹ đâu. Ðó chẳng qua là phản ứng bộc phát, tự nhiên của con người bị thử thách nặng nề mà thôi. Nhưng Mẹ đã không làm như vậy. "Mẹ đứng đó khi trời đã tím mầu...; Mẹ đứng đó tâm hồn tê tái sầu...", bài hát của cha Kim Long nói lên được nỗi đau sâu sắc của Ðức Mẹ và giải thích ý nghĩa của thái độ Mẹ là góp phần mình vào công cuộc cứu chuộc do Con mình thực hiện, song không trả lời thắc mắc: cái gì đã giúp Mẹ vững vàng như thế? Suy đi nghĩ lại, ta chỉ thấy một câu trả lời thỏa đáng, đó là lòng TIN của Mẹ.

MỘT ÐỨC TIN KIÊN CƯỜNG

Rất nhiều người nghĩ rằng Ðức Ma-ri-a đã được Thiên Chúa ban nhiều đặc ân phi thường, cho nên mọi sự đã rất dễ dàng đối với Mẹ. Không đâu! Ngay chính Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa mà cũng đã phải khóc lóc rơi lệ và phấn đấu để học cho biết vâng lời thánh ý Chúa Cha (x Dt 5,7), thì huống hồ là Mẹ Ma-ri-a! Chúng ta thường dễ quên rằng Mẹ cũng là một thọ tạo, cũng cần được Chúa Giê-su cứu chuộc và Mẹ cũng là một tín hữu phải bước đi trong đức tin, chứ không phải triền miên trong ánh sáng rạng ngời. Về phương diện này, Mẹ rất gần với chúng ta.

Ðức Giáo Hoàng Gio-an Phao-lô II trong Thông điệp Mẹ Chúa Cứu Thế đã nhấn mạnh cuộc hành trình của Mẹ trong đức tin. Ngài viết trong đoạn Nhập đề như sau: "Ðược nâng đỡ bởi sự hiện diện của Chúa Ki-tô, Giáo Hội bước đi xuyên qua thời gian tiến về chung cuộc của lịch sử và đi đón Chúa Ki-tô ngự đến. Nhưng trên con đường này Giáo Hội tiến bước bằng cách đi theo lộ trình mà Ðức Mẹ đã hoàn thành. Mẹ đã bước đi trong cuộc hành hương bằng Ðức Tin của Mẹ, luôn luôn kết hiệp trung thành với Con Mẹ cho đến Thập giá".

Sự cao cả của Mẹ là ở chỗ đã tin (x Lc 1,45). Nhờ tin Ma-ri-a mới trở nên Mẹ của Chúa Cứu Thế; nhờ tin Mẹ mới được chiếm giữ một chỗ có một không hai trong kế hoạch cứu độ của Thiên Chúa; nhờ tin, Ngài mới trở thành người cộng tác hàng đầu vào công cuộc của Chúa Giê-su. Thánh Gio-an Kim Khẩu đã không ngần ngại nói rằng tước hiệu Mẹ Thiên Chúa chẳng ích lợi gì cho Ðức Ma-ri-a nếu như ngài đã không chiếu sáng bởi niềm tin và lòng nhân hậu.

NHỮNG ÐÊM TỐI CỦA ÐỨC TIN

Mẹ Ma-ri-a thuộc giòng dõi những con người, trong lịch sử cứu độ, đã chứng tỏ một đức tin tuyệt vời mà đứng đầu là Tổ phụ A-bra-ham. Cũng như tất cả những người ấy, đức tin của Mẹ đã phải được tinh luyện và chín muồi qua thử thách. Ðức tin là một đời sống, mà đã là đời sống thì có sáng, có tối, lúc dễ dàng, khi khó khăn, lúc thì mầy mò dò dẫm, lúc lại phấn chấn vững tâm, nhưng dù sao vẫn trung tín bước đi "như thể thấy Ðấng vô hình" (x.Dt 11,28). Như thể thôi, chưa phải là thấy giáp mặt vì nếu đã thấy rồi thì còn tin gì nữa?

Từ ngày truyền Tin, từ khi thưa Vâng (Fiat) cho đến lúc đứng dưới chân Thập Giá, cuộc hành trình đức tin của Mẹ đã trải qua nhiều chặng, nhiều khúc, nhiều tình tiết, nhiều thử thách, đau khổ mà không phải lúc nào Mẹ cũng hiểu rõ và Mẹ đã không lường trước được. Ðức Thánh Cha Gio-an Phao-lô trong Thông điệp nói trên còn nhắc tới những đêm tối đức tin như thế. Mới nhận lời sứ thần truyền tin chưa bao lâu, thử thách đã tới: Giu-se trực giác một huyền nhiệm đã xảy tới với bạn mình, định bụng âm thầm rút lui, để mặc Thiên Chúa lo liệu. Ma-ri-a chẳng phân bua gì cả, tiếp tục phó mình cho Ðấng Toàn Năng. Và đúng là Chúa đã can thiệp cho mọi sự trở lại tốt đẹp. Nhưng rồi lại rắc rối khi Ma-ri-a tới hồi sinh con ngay trên đường đi về Bê-lem, xa mái ấm gia đình, thiếu thốn tất cả... Chúng ta cứ việc điểm lại xem trong cuộc đời Ðức Mẹ có được mấy lúc thật sự sung sướng, theo cách nhìn thông thường? Cứ cho đi là suốt nhiều năm tháng sống trong gia đình Na-za-ret, cuộc đời Mẹ yên hàn, hạnh phúc bên người chồng đạo đức, cần mẫn và đứa con khôi ngô, ngoan ngoãn, thông minh, không có khuyết điểm nào, không bao giờ làm điều gì sai trái. Nhưng có phải vì thế mà đức tin của Mẹ không bị thử thách? Mẹ đã được báo tin cho biết Giê-su là Con Ðấng Tối Cao, là Cứu Tinh nhân loại, nhưng bằng con mắt tự nhiên, Mẹ vẫn chỉ thấy con mình cũng giống như mọi em bé, mọi thanh niên, mọi con người chung quanh thôi. Chỉ nhờ con mắt đức tin siêu nhiên, Mẹ mới nhận biết con người sâu xa, đích thực của Ngài. Mẹ quan sát các cử chỉ, thái độ, phản ứng, hành động của Ngài để khám phá nơi Ngài vết tích của Thiên Chúa, dung mạo của Thiên Chúa. Ðó quả thực là một cuộc thử thách khó khăn triền miên cho Mẹ.

Trong Phúc Âm có chỗ nói rõ ràng Mẹ không hiểu. Ðó là khi tìm thấy con trong đền thờ, sau ba ngày tìm kiếm, Mẹ nói: "Con ơi, sao con lại xử với cha mẹ như thế? Con thấy không, cha con và mẹ đây đã phải cực lòng tìm con!" Người đáp: "Sao cha mẹ lại tìm con? Cha mẹ không biết là con có bổn phận ở nhà của Cha con sao?" Viết tới đây, tác giả Lu-ca kết luận: "Nhưng ông bà không hiểu lời Người nói" (Lc 3, 48-50). Nếu thế thì Mẹ hiểu sao hết được tất cả huyền nhiệm của cái chết xem ra vô lý của Ðức Giê-su trên Thập Giá, mặc dù chúng ta tin rằng sau bao nhiêu lần bị thử thách vì "không hiểu" trong suốt cuộc đời Con mình, đức tin của Mẹ lúc này đã phải chín muồi và hoàn hảo lắm, nhưng vẫn là đức tin, chưa phải là "nhìn thấy" tỏ tường. Nhưng hơn lúc nào hết, Mẹ đã tỏ ra là Nữ Tì của Thiên Chúa, luôn luôn tuân phục, luôn luôn tín thác, trọn vẹn phó mình cho Chúa định liệu và quảng đại cộng tác với Người. Mẹ đứng đó... Trên Núi Sọ, đó là lúc Mẹ hiệp nhất hoàn toàn với Ðức Giêsu, Con Mẹ và cũng ở đấy Mẹ đã trở thành Mẹ của chúng con, sinh thành chúng con ra cách thiêng liêng, trong lòng tin.

ÐỂ KẾT LUẬN

Chúng ta đã thấy, đức tin không phải là cái gì trừu tượng nhưng là lời đáp trả cụ thể hằng ngày đối với tiếng gọi của Thiên Chúa, với Thánh Ý của người tỏ lộ ra trong từng hoàn cảnh và biến cố của cuộc đời.

Cuộc đời Ðức Mẹ cũng cho thấy rằng đức tin sống động bao giờ cũng bao hàm những đấu tranh bề trong và bề ngoài, những thử thách đau khổ, thiệt thòi và mất mát khi phải lựa chọn theo lương tâm Ki-tô giáo. Ðức tin ấy thể hiện trong cuộc đời bình thường của chúng ta. Ðức tin ấy là nẻo đường đã đưa Ðức Mẹ vào vinh quang thiên quốc.

Vậy Mẹ Ma-ri-a không phải chỉ là đấng ta ca ngợi hoặc xin ơn. Nhưng Mẹ còn là mẫu mực cho ta noi theo, đồng thời là người hướng dẫn, giáo dục ta trong đức tin, tức là đưa ta ngày càng đi sâu hơn vào mầu nhiệm Chúa Giê-su, mà luôn luôn nhìn thấy ở chân trời có Thiên Chúa đang đón nhận các cố gắng của con người và làm cho ta những điều "lạ lùng" quá sức ta mong ước.

 

Lm Nguyễn Hồng Giáo, ofm