Sống Mùa Vọng
Bài 4
Sống mùa Vọng:
Từ
đời đời chúng ta ở trước
Con Mắt Thiên Chúa
Xin mời Anh Chị Em cùng sống tinh thần cầu nguyện kết hiệp với Đức Kitô, trong mùa Vọng và Giáng Sinh 2005/06 "Đi tìm kho tàng cho cuộc sống".
Bắt đầu từ Chúa Nhật thứ I mùa Vọng (27.11.2005) và kết thúc vào ngày lễ Hiển Linh (06.01.2006)
Nếu Anh Chị Em muốn nhận bài qua email, xin đăng ký qua địa chỉ: caunguyen@gmail.com
Thứ Tư sau Chúa Nhật thứ I mùa Vọng:
Từ đời đời chúng ta ở trước Con Mắt Thiên Chúa
"Trong Đức Ki-tô, Người đã chọn ta trước cả khi tạo thành vũ trụ, để trước thánh nhan Người, ta trở nên tinh tuyền thánh thiện, nhờ tình thương của Người.“ (Eph 3, 4)
"Tình yêu Chúa ấp ủ tôi suốt cả cuộc đời“. Bạn thân mến, hôm qua chúng ta đã cùng suy niệm với nhau tâm tình đó. Bạn có cảm thấy hạnh phúc khi được Thiên Chúa ấp ủ chúng ta trong vòng tay yêu dấu của Ngài không? Không chỉ ấp ủ chúng ta, mà Thiên Chúa tình yêu còn mặc cho chúng ta chiếc áo tinh tuyền thánh thiện, ngay khi Ngài đưa chúng ta vào đời, khi Ngài nói lời xin vâng với chúng ta. Lời xin vâng của Chúa làm cho chúng ta được trở nên thánh. Tuyệt vời quá bạn nhỉ!
Chính Đức Thánh Cha cũng đã cảm nghiệm sự tuyệt vời này, khi Ngài suy niệm về đoạn thư của Thánh Phaolô gửi tín hữu thành Ê-phê-sô: "Cử chỉ đầu tiên của Thiên Chúa, được mặc khải và thực hiện trong Chúa Kitô, là sự chọn những kẻ tin, hoa trái của một sáng kiến tự do và nhưng không của Thiên Chúa. Do đó trong lúc bắt đầu 'trước khi tạo thành vũ trụ', trong sự đời đời của Thiên Chúa, ân sủng Thiên Chúa được sắp xếp đi vào hành động. Tôi xúc động khi suy gẫm về chân lý này. Từ thuở đời đời chúng ta ở trước con mắt Thiên Chúa và Người đã quyết định cứu chuộc chúng ta. Lời kêu gọi này có sự 'thánh thiện' của chúng ta - một lời cả thể - như là nội dung".
Sự thánh thiện là sự tham gia trong sự thanh sạch siêu đẳng của Thiên Chúa. và chúng ta biết Thiên Chúa là tình yêu. Do đó, thông phần trong sự thanh sạch của Thiên Chúa có nghĩa là thông phần trong"tình yêu" của Thiên Chúa, đồng hình chúng ta với Thiên Chúa là "tình yêu".
"Thiên Chúa là tình yêu" (1 Ga 4:8,16). Đây là chân lý đầy an ủi, cũng cho chúng ta khả năng hiểu rằng "sự thánh thiện" không phải là một thực tại đẩy xa khỏi sự sống chúng ta, nhưng ngược lại, trong mức độ chúng ta có thể trở nên những kẻ yêu mến Thiên Chúa, chúng ta đi vào trong mầu nhiệm của sự "thánh thiện." Như vậy bữa ăn huynh đệ trở nên thực tại hằng ngày của chúng ta. Do đó, chúng ta được dẫn tới, chân trời thánh thiêng và sống còn của chính Thiên Chúa.“ (Bài huấn đức của Đức Giáo Hoàng Biển Đức XVI nói trong buổi yết kiến chung Thứ Tư hàng tuần hôm 6/7 tại Quảng trường Thánh Phêrô. Ngài dành cuộc nói chuyện này để suy tư về thánh ca trong đoạn thứ nhất Thư Thánh Phaolô Tông Đồ gởi tín hữu Ephêsô (cc. 3-14) - từ VietCatholic News (08/07/2005).
Bạn thân mến, những suy niệm của Đức Thánh Cha giúp chúng ta nhận ra được hành động ân sủng của Thiên Chúa. Một hành động của tình yêu như là một lời mời gọi chúng ta hãy tiếp tục ở trước mặt Thiên Chúa, như ngay từ thuở đời đời chúng ta đã ở trước con mắt Thiên Chúa.
Trong ngày sống hôm nay, chúng ta hãy tập sống ý thức luôn ở lại trước mặt Thiên Chúa nhé!
Cụ thể, Bạn hãy dừng bước trong một vài khoảng khắc trong ngày, thật đơn sơ Bạn hãy ngồi yên, hay đứng lặng yên, lòng Bạn hãy hướng về Thiên Chúa tình yêu, và Bạn hãy nhủ thầm với mình rằng, Thiên Chúa đã tạo dựng nên tôi lành như vậy đó. Như vậy là đủ rồi.
Ý Chỉ cầu nguyện trong tuần:
Anh
Chị Em quý mến,
Một người Anh Em đang hiệp thông sống tinh thần cầu nguyện mùa
Vọng, đã có sáng kiến về ý chỉ cầu nguyện chung. Tôi thấy điều
này rất tốt và nói lên tình hiệp nhất giữa chúng ta với nhau,
và với Giáo Hội. Nên xin mời Anh Chị Em cùng cầu nguyện theo
một ý chỉ trong tuần.
Tuần này xin cầu nguyện cho Giáo Hội, cho Đức Thánh Cha, cho hàng Giáo Phẩm và cầu nguyện cho nhau.
_________________
Phương pháp cầu nguyện và suy niệm:
1) Chọn một nơi chốn và thời gian thích hợp
2) Ngồi xuống, đốt lên một cậy nến trước ảnh Chúa, làm dấu thánh giá và phủ phục thờ lạy Chúa.
3) Nhắm mắt một chút và từ từ đi vào trong thinh lặng.
4) Chú tấm đọc bài suy niệm cách chậm rãi.
5) Đọc lại lần thứ hai và để ý xem câu nào hay tâm tình gì đánh động.
6) Nhẩm đi nhắc lại câu đó nhiều lần; Vd: „phải canh thức!“
7) Thinh lặng và để lời đó thấm vào lòng mình.
8) Tâm sự với Chúa và kết thúc bằng một kinh Lạy Cha.
Lm. Nguyễn
ngọc Thế, sj - Vietcatholic.net
MÙA VỌNG: SỰ KHÁT MONG CHÚA ĐẾN VÀ ĐÓN CHỜ LỄ GIÁNG SINH
Mùa Vọng là thời gian đặc biệt trong năm của Giáo Hội, thời gian này được dành riêng để chuẩn bị tâm hồn cho lễ Giáng Sinh, kỷ niệm sự kiện trọng đại Ngôi Hai Thiên Chúa xuống thế làm người. Cái tên "Vọng" trong tiếng Việt có nghĩa là "trông mong", "chờ đợi", nhấn mạnh đến tâm trạng của những tín hữu mong đợi Chúa đến. Đây không chỉ là thời gian chuẩn bị cho một lễ hội mà còn là dịp để mỗi người chúng ta trở về với nội tâm, để nhìn lại đời sống mình và sửa đổi, làm mới bản thân trong ánh sáng của Đức Kitô.
Mùa Vọng cũng mang một ý nghĩa thiêng liêng sâu sắc hơn khi gắn liền với sự khát mong Chúa đến. Đó là một cuộc chờ đợi trong sự tin tưởng và hy vọng rằng, một ngày không xa, Đức Kitô sẽ trở lại trong vinh quang để hoàn tất công cuộc cứu độ của Người. Chúng ta không chỉ nhớ đến việc Chúa đã đến cách nay hơn 2000 năm tại Bêlem, mà còn nhìn về tương lai, về ngày Người trở lại để phán xét thế gian và ban thưởng cho những ai trung thành.
Chúa đã đến cách nay hơn 2000 năm, trong một đêm mùa đông lạnh giá tại thành Bêlem. Sự kiện này, mặc dù xảy ra trong bối cảnh khiêm tốn và giản dị, nhưng lại mang tầm vóc vĩ đại vượt lên trên mọi khái niệm về quyền lực và danh vọng của thế gian. Chúa Giêsu, Con Thiên Chúa, đã chọn làm người, đến để sống giữa chúng ta, để chia sẻ nỗi đau, niềm vui, và để mang đến cho loài người ơn cứu độ.
Chúa đến không phải chỉ để làm một dấu ấn lịch sử, mà là để mang đến ánh sáng và niềm hy vọng cho nhân loại. Lời Chúa, trong khi sống giữa nhân loại, đã mở ra con đường cứu rỗi, mang lại sự tha thứ, sự bình an cho những tâm hồn tội lỗi. Mùa Vọng là dịp để chúng ta sống lại tâm trạng của những người dân Israel xưa kia, những người đang khát mong Đấng Cứu Thế, đang chờ đợi sự xuất hiện của Đấng Messia.
Như đã nói, Mùa Vọng không chỉ là thời gian để chuẩn bị đón mừng lễ Giáng Sinh mà còn là cơ hội để mỗi người chúng ta quay về với chính mình, đối diện với những yếu đuối, tội lỗi và thiếu sót trong cuộc sống. Trong Mùa Vọng, Giáo Hội mời gọi chúng ta sống tâm tình trông mong Chúa đến, nhưng không phải chỉ là một cuộc trông mong thụ động mà là một sự chuẩn bị chủ động, quyết tâm thay đổi bản thân và cởi mở hơn đối với Thiên Chúa.
Mùa Vọng là lời mời gọi sống lại một đức tin kiên vững vào sự hiện diện của Chúa trong đời sống hằng ngày. Càng sống trong một thế giới đầy hỗn loạn và đau khổ, chúng ta càng cảm nhận rõ sự khát khao sự bình an và tình yêu của Chúa. Mùa Vọng là thời gian để tâm hồn chúng ta được thanh lọc, để nhận ra rằng chúng ta vẫn còn thiếu thốn sự hiện diện của Chúa trong cuộc sống. Thời gian này nhắc nhở chúng ta không quên đi lý tưởng sống của mình: yêu thương, phục vụ và luôn hướng về Đấng đã đến để cứu chuộc nhân loại.
Cũng như các dân tộc xưa kia mong đợi Đấng Cứu Thế, Mùa Vọng là dịp để chúng ta sống lại cảm giác của sự mong đợi này, nhưng đồng thời, Mùa Vọng cũng là thời điểm để nhìn nhận rằng, trong thế giới này, Chúa không chỉ đến một lần mà đang ở đây, trong mỗi khoảnh khắc của cuộc sống, trong mỗi con người chúng ta gặp, và trong những sự kiện xảy ra mỗi ngày. Chúa không chỉ đến trong quá khứ, mà còn đang đến trong hiện tại, và Người sẽ đến trong tương lai, trong sự huy hoàng vinh quang của ngày tận thế.
Mùa Vọng cũng là thời gian để chúng ta quay lại với sự sám hối, để thanh tẩy tâm hồn, để làm sạch những bụi bặm của tội lỗi. Một trong những điểm đặc biệt của Mùa Vọng là kêu gọi chúng ta mở lòng ra với Thiên Chúa qua việc dọn dẹp, sửa soạn và làm mới đời sống thiêng liêng. Chính vì vậy, việc xưng tội, việc cầu nguyện và các việc làm bác ái là những hành động cụ thể để chúng ta sống Mùa Vọng một cách đầy ý nghĩa.
Như lời mời gọi của Thánh Gioan Tẩy Giả trong Tin Mừng, chúng ta được kêu gọi "Dọn đường cho Chúa, sửa lối cho thẳng". Những con đường trong tâm hồn chúng ta cần phải được thanh tẩy, dọn dẹp để có thể đón Chúa vào trong. Việc sửa lối, trong Mùa Vọng, là một việc làm nội tâm, là việc loại bỏ những thói hư tật xấu, những yếu đuối, những giận hờn, thù ghét để có thể sống theo Chúa và sống với Chúa. Tất cả những gì cản trở Chúa đến với ta, ta cần phải loại bỏ để có thể chuẩn bị một nơi an toàn, một chỗ trống để đón tiếp sự hiện diện của Người.
Mùa Vọng cũng là dịp để chúng ta khám phá lại ý nghĩa của sự trông mong trong cuộc sống. Mỗi chúng ta đều có những ước mơ, hy vọng và niềm tin vào tương lai, nhưng không phải lúc nào cuộc sống cũng theo ý mình. Những thử thách, khó khăn hay mất mát có thể khiến chúng ta mất đi sự kiên trì, lòng tin vào một tương lai tốt đẹp hơn. Nhưng chính Mùa Vọng, với sự trông mong và hy vọng vào sự hiện diện của Chúa, lại là lời nhắc nhở rằng, dù cuộc sống có ra sao, chúng ta vẫn có thể sống trong niềm tin rằng Chúa luôn hiện diện và đồng hành cùng chúng ta.
Mùa Vọng không chỉ là thời gian đếm ngược chờ đợi ngày Giáng Sinh mà còn là thời gian để ta đối diện với sự vô thường của cuộc sống và nhìn nhận sự hiện diện của Chúa trong tất cả những khía cạnh của đời sống. Những thách thức, khổ đau hay thử thách có thể làm cho chúng ta cảm thấy mệt mỏi, nhưng Mùa Vọng mời gọi chúng ta luôn sống trong hy vọng và sự tin tưởng vào sự cứu độ mà Chúa đem đến cho mỗi người.
Cuối cùng, Mùa Vọng không chỉ là sự chuẩn bị cho lễ Giáng Sinh mà còn là sự chuẩn bị cho một biến cố lớn hơn: Chúa sẽ trở lại trong vinh quang để phán xét thế gian và hoàn thành công cuộc cứu độ. Điều này nhắc nhở chúng ta rằng, dù cuộc sống có đầy gian truân và thử thách, dù chúng ta có cảm thấy buồn phiền hay thất vọng, chúng ta không bao giờ thiếu hy vọng, vì một ngày nào đó, Chúa sẽ trở lại, và khi đó, mọi sự sẽ được sửa lại, mọi nỗi đau sẽ qua đi.
Mùa Vọng giúp chúng ta nhìn nhận rằng, trong cái nhìn của Đức Kitô, mọi đau khổ, tất cả những hy sinh và chờ đợi đều có ý nghĩa, và tất cả sẽ được Ngài đổi mới trong ngày Ngài trở lại. Chính vì vậy, việc sống Mùa Vọng với tâm hồn đầy trông mong, đầy niềm tin và hy vọng là cách chúng ta chuẩn bị cho sự tái lâm của Chúa, và đồng thời, cũng là cách chúng ta cảm nhận sự gần gũi của Ngài trong từng khoảnh khắc hiện tại.
Mùa Vọng là mùa trông mong, là mùa của hy vọng và sự chuẩn bị tâm hồn. Dù Chúa đã đến trong lịch sử, nhưng Mùa Vọng mời gọi chúng ta luôn sống trong sự mong đợi về ngày Người sẽ trở lại trong vinh quang. Đây là thời gian để chúng ta sống trong niềm tin, hy vọng và tình yêu, để dọn đường cho Chúa vào trong cuộc đời mỗi người. Mùa Vọng không chỉ là thời gian của đợi chờ mà còn là dịp để mỗi người chúng ta tái khám phá lại những giá trị thiêng liêng trong đời sống, để chuẩn bị cho một lễ Giáng Sinh đầy ý nghĩa và tràn ngập niềm vui trong Chúa. Mến chúc bạn có một mùa vọng sốt mến, đầy trông mong và hân hoan trong sự hiện diện của Chúa!
Lm. Anmai, CSsR 2024
VINH QUANG CỦA THIÊN CHÚA LÀ HẠNH PHÚC CỦA CON NGƯỜI
Chúng ta đang sống trong mùa Vọng, mùa mà Giáo Hội mời gọi chúng ta tỉnh thức, chờ đón sự hiện diện của Thiên Chúa trong cuộc đời. Mùa Vọng không chỉ là thời gian chuẩn bị tâm hồn để đón mừng Chúa Giáng Sinh, mà còn là dịp để chúng ta suy ngẫm về những điều kỳ diệu mà Thiên Chúa đã thực hiện để làm cho cuộc sống của con người tràn đầy ý nghĩa. Mỗi hành động của Thiên Chúa đối với con người đều nhắm đến vinh quang của Người, và sự vinh quang ấy chính là hạnh phúc của chúng ta, những con cái được Ngài yêu thương. Đó là chủ đề mà chúng ta sẽ cùng suy niệm hôm nay qua bài giảng này: "Vinh quang của Thiên Chúa là hạnh phúc của con người."
Thiên Chúa, Đấng Tạo Hóa vĩ đại, là Đấng Tối Cao và toàn năng. Ngài là nguồn cội của mọi sự, và mọi tạo vật đều nhắm đến sự vinh quang của Người. Thiên Chúa không cần sự vinh quang của con người, nhưng vì tình yêu thương vô bờ của Ngài, Ngài mong muốn chia sẻ sự vinh quang đó với chúng ta. Lời Thánh Vịnh trong Cựu Ước đã khẳng định: "Mọi tạo vật đều tôn vinh Ngài" (Tv 19,1), bởi vì vinh quang của Thiên Chúa chính là sự biểu lộ những thuộc tính thần linh của Ngài: quyền năng, sự khôn ngoan, và đặc biệt là lòng nhân hậu vô biên.
Khi Thiên Chúa tạo dựng vũ trụ và con người, Ngài không chỉ thể hiện quyền năng vô biên mà còn bày tỏ tình yêu thương sâu sắc của Ngài đối với các tạo vật. Mọi vật đều có một mục đích: đó là làm cho vinh quang của Thiên Chúa được tỏa sáng, qua đó giúp con người nhận thức được tình yêu vô biên của Ngài và tham dự vào sự sống vĩnh cửu của Người.
Trong sách Sáng Thế Ký, chúng ta thấy Thiên Chúa đã tạo dựng con người giống như hình ảnh của Ngài, để con người được tham dự vào sự sống và vinh quang của Thiên Chúa. Như lời Thánh Phêrô trong thư thứ hai của ngài: "Anh em sẽ được thông phần bản tính Thiên Chúa" (2Pr 1,4). Đây là điều kỳ diệu mà Thiên Chúa muốn thực hiện: Ngài không chỉ dựng nên con người để họ sống trong trật tự và sự hài hòa của vũ trụ, mà còn để họ được tham dự vào hạnh phúc của Ngài.
Khi chúng ta suy nghĩ về sự vĩ đại của Thiên Chúa, chúng ta không thể không ngạc nhiên về tình yêu mà Ngài dành cho chúng ta, những con người yếu đuối, mong manh. Ngài tạo dựng con người để con người có thể chia sẻ tình yêu và hạnh phúc của Ngài. Đây chính là một trong những lý do mà Thiên Chúa đã yêu thương và dựng nên con người. Ngài muốn con người không chỉ sống trong sự trọn vẹn của vật chất, mà còn sống trong sự viên mãn của tình yêu.
Trong mọi hành động của Thiên Chúa, từ việc tạo dựng cho đến công trình cứu chuộc qua Đức Giêsu Kitô, Ngài luôn hướng đến mục đích là dẫn đưa con người đến hạnh phúc vĩnh cửu trong sự hiện diện của Ngài. Mỗi ơn sủng, mỗi phép lạ, mỗi lời mời gọi của Thiên Chúa là một bước dẫn dắt con người vào cuộc sống vĩnh cửu, vào sự vinh quang không bao giờ phai mờ.
Thiên Chúa đã tạo dựng con người không phải chỉ để họ sống trên cõi đời này, mà để họ tham dự vào vinh quang vĩnh cửu của Ngài. Vì vậy, mỗi hành động của Thiên Chúa đều nhằm hướng con người đến một mục đích cao cả: đó là sự tham dự vào hạnh phúc vĩnh cửu mà Ngài đã chuẩn bị cho những ai trung thành với Ngài.
Khi chúng ta cảm tạ Thiên Chúa trong mỗi Thánh lễ, chúng ta không chỉ cảm ơn Ngài vì những ơn lành trong đời sống hiện tại, mà còn vì Ngài đã mời gọi chúng ta tham dự vào sự sống vĩnh cửu. Như Thánh Augustinô đã nói: "Chúa đã tạo dựng con người cho Ngài, và trái tim con người không thể yên nghỉ cho đến khi nó nghỉ yên trong Ngài." Vinh quang của Thiên Chúa không chỉ là một thực tại thiêng liêng, mà là điều mà con người sẽ được tham dự vào khi họ sống theo sự hướng dẫn của Ngài.
Hạnh phúc của con người không phải là những gì thuộc về vật chất, không phải là những thứ phù phiếm của thế gian, mà là sự kết hợp trọn vẹn với Thiên Chúa, là tham dự vào vinh quang của Người. Khi con người nhận thức được rằng vinh quang của Thiên Chúa chính là hạnh phúc của mình, họ sẽ sống một cuộc đời đầy ơn phúc, đầy ý nghĩa.
Khi tham dự Thánh lễ, chúng ta hát lên bài ca "Vinh danh Thiên Chúa trên các tầng trời," một bài hát tạ ơn Thiên Chúa vì vinh quang của Ngài. Lời tạ ơn này không chỉ là lời ca tụng thông thường, mà là lời chúng ta dâng lên Thiên Chúa vì Ngài đã làm cho hạnh phúc của chúng ta trở thành một phần của vinh quang Ngài. Chính vì vậy, chúng ta tạ ơn Thiên Chúa không chỉ vì Ngài ban cho chúng ta những ơn lành trong đời sống này, mà còn vì Ngài cho chúng ta được tham dự vào sự sống vĩnh cửu, vào vinh quang không bao giờ tàn lụi.
Mỗi lần chúng ta lãnh nhận Mình và Máu Thánh Chúa, mỗi lần chúng ta tham dự Thánh lễ, là một lần chúng ta được kết hợp với Thiên Chúa, được chia sẻ vào sự sống và vinh quang của Ngài. Chính qua các bí tích, Thiên Chúa mời gọi chúng ta bước vào mối tương giao sâu sắc với Người, để từ đó, chúng ta được chia sẻ tình yêu, sự nhân hậu và hạnh phúc vĩnh cửu của Ngài.
Mùa Vọng là mùa của sự chuẩn bị, mùa của việc đón nhận Chúa đến. Tuy nhiên, để đón nhận Chúa, chúng ta cần phải nhận thức rằng hạnh phúc đích thực không phải ở nơi vật chất hay những thành tựu thế gian, mà ở trong mối quan hệ với Thiên Chúa. Thiên Chúa là nguồn gốc của mọi niềm vui và hạnh phúc. Ngài là Đấng ban sự sống, Đấng mang đến sự an bình và niềm vui đích thực cho những ai tìm kiếm Ngài.
Vinh quang của Thiên Chúa không phải chỉ là một thực tại xa vời, mà là một thực tại có thể cảm nhận được ngay trong cuộc sống hiện tại của chúng ta. Đó là khi chúng ta sống trong sự gần gũi với Ngài, khi chúng ta yêu mến và phục vụ Ngài qua việc yêu thương và phục vụ anh em. Thiên Chúa không chỉ là Đấng Tạo Hóa và Cứu Độ, mà còn là Đấng bạn đồng hành, Đấng dẫn lối cho chúng ta trong hành trình cuộc sống. Khi chúng ta nhận ra điều này, cuộc sống của chúng ta sẽ đầy ắp ý nghĩa và hạnh phúc.
Anh chị em thân mến, trong mùa Vọng này, chúng ta được mời gọi không chỉ là chuẩn bị đón Chúa đến, mà còn là để nhận ra rằng vinh quang của Thiên Chúa chính là hạnh phúc của chúng ta. Mỗi ngày sống của chúng ta là một cơ hội để tìm kiếm Thiên Chúa, để sống trong tình yêu của Ngài và để nhận ra vinh quang của Ngài trong cuộc sống của mình. Hãy để Thiên Chúa là nguồn hạnh phúc đích thực của chúng ta, và trong mỗi Thánh lễ, mỗi lời tạ ơn, chúng ta lại được mời gọi cảm tạ Ngài vì tình yêu vô biên của Người.
Xin Chúa ban cho mỗi người chúng ta một trái tim biết yêu thương, biết nhận ra vinh quang của Thiên Chúa trong đời sống hằng ngày, và luôn biết tạ ơn Ngài vì những ân sủng vô cùng lớn lao mà Ngài đã dành cho chúng ta. Amen.
Lm. Anmai, CSsR 2024
-
December 2, 2024