|
|
| |
Thánh
Thể, Nguồn Tình Thương |
|
Chiến
đấu dưới 2 bóng cờ
Nói
đến Phép Thánh thể, không ai nghĩ rằng
đó chỉ là một tấm bánh trắng đựng
trong chiếc bình vàng. Trái lại, chúng ta tin rằng
có Chúa ngự thật trong bánh thánh đó. Mở
lại Phúc âm, chúng ta thấy Chúa tuyên bố rằng,
không úp mở, không bằng dụ ngôn. Ngài phán,
"Ta là bánh hằng sống, là bánh ban xuống
bởi trời, ai ăn bánh này sẽ sống
muôn đời trường sinh" (Jn 6:26-59).
Và để cho rõ ràng hơn, Ngài minh xác: "Này
là mình Ta, hãy cầm lấy mà ăn... Này là chén
máu Ta, hãy cầm lấy mà uống" (Mt 26:26).
Cũng đã có lần Ngài công khai khuyến khích:
"Ai ăn thịt Ta và uống máu ta, kẻ
ấy ở trong Ta và Ta ở trong kẻ ấy"
(Jn 6:56). Ghê quá. Rùng rợn quá! Ai dám ăn thịt
và uống máu người? Kinh khủng thật!
Nhưng không, đó là chân lý huyền nhiệm.
Đó là sáng kiến độc đáo của Thiên
Chúa làm Người. Những chân lý khác Chúa nói bằng
hoán tỉ, dụ ngôn. Chẳng hạn dụ ngôn
người gieo giống, dụ ngôn đứa
con hoang... Sau mỗi dụ ngôn Chúa thường
giải thích. Còn nói về nhiệm tích Mình Thánh
Chúa, Ngài tuyên bố, xác nhận mà không giải
thích. Đến nỗi thính giả đương
thời nghe lấy làm khó chịu. Họ bỉu
môi không thèm nghe, rồi biết mất! Các tông
đồ cũng liếc nhau toan bỏ Chúa vì
câu chuyện 'ăn thịt uống máu' quá chói
tai. May có ông Phêrô đứng ra đại diện
đỡ lời: "Thưa Thầy, chúng con
theo Thầy vì chỉ có Thầy phán ra lời hằng
sống."
Chúng
ta tin chắc chắn có Chúa ngự thật trong
Phép Mình Thánh. Nhưng sự hiện diện của
Chúa Giêsu Thánh Thể có ý nghĩa gì đối với
chúng ta? Để trả lời cho câu hỏi
đó, xin mời mọi người theo dõi câu
chuyện cảm động dưới đây:
Năm
1880, đại tướng La Tour d'Auvergne đã
can đảm lãnh cái chết oanh liệt nơi
chiến trường Neubourg cạnh sống Danube.
Binh sĩ đem xác người về mổ ngực
lấy quả tim, ướp thuốc thơm
rồi kính cẩn đặt vời 1 chiếc
hộp mạ vàng. Một chiến binh mang cờ
danh dự đeo hộp quý trước ngực.
Để kích thích tinh thần chiến đầu
khi xuất quân, viên chỉ huy hô to: Đại
tướng La Tour d'Auvergne! Lập tức tất
cả quân sĩ đồng thanh: "Trái tim người
vẫn còn ở giữa chúng ta. Vạn tuế,
vạn tuế!" Có những lần cuộc
chiến trở nên khốc liệt, binh sĩ
gần như ngã lòng toan đào ngũ. Vị tư
lệnh cho binh sĩ giữ hộp vàng lao mình
và đất địch, thế là cả đạo
quân hăng say tiến vào lòng địch để
tái chiếm quả tim hồng. Nhờ thế
họ đã luôn luôn chuyển bại thành thắng
cách vẻ vang.
Trong
cuộc chiến hằng ngày, chúng ta trải qua
bao hy sinh, bao gian khổ. Chúng ta dang chiến đấu
cho chính nghĩa Nước Trời, nhiều khi
sống qua những giây phút cam gõ hầu hùng, mà
chỉ mình ta biết được. Giữa
những đoạn đường lo âu, ta hãy
tin tưởng nơi Chúa Giêsu Thánh Thể. Ngài
đã can đảm chết trên Núi sọ, nhưng
Thánh Thể và Bửu huyết Ngài còn đó. Ngài
vẫn hiện diện và chiến đấu
bên cạnh chúng ta. Ta hãy cản đảm xông
pha trong chiến trường cuộc sống
với sự hỗ trợ thần tình của
Ngài. Phép Mình Thánh Chúa là sức mạnh, nguồn
vui, là an ủi. Bí tích Thánh Thể là động
lực thêm can đảm cho mọi người.
Đây là tiếng Ngài mời gọi: "Hỡi
những ai gồng gánh nặng nề, hãy đến
để Ta bổ sức lại cho." Chẳng
còn ai gồng gánh vất vả hơn người
dân Việt: sinh ra trong chinh chiến, sống trong
lửa đạn, chứng kiến bao nhiêu tang
chế tù đày... kẻ ở cũng như người
ra đi đều nặng chĩu muôn vàn khổ
cực.
Hãy
tin. Hãy đến. Hãy múc lấy nguồn sức
mạnh siêu nhiên nơi Nhà chầu, nơi Bàn thánh.
Đó là suối nước trường sinh giải
lao rất công hiệu. Khởi đi với thần
lực chúng ta sẽ thừa sức chiến đấu.
Không những chiến đấu chống kẻ
thù hữu hình như các quân sĩ mà còn can đảm
chống lại thứ kẻ thù độc ác
hơn: đó là tội lỗi, ác thần, thế
gian và chính bản thân khi nó dấy loạn...
Lạy
Chúa Kitô, Chúa chẳng những để lại
Trái tim hồn mà còn để lại bầu huyết
vô giá và thân thể Chúa trong bầu huyết vô giá
và thân thể Chúa trong Bí tích nhiệm mầu. Chúa
lập nên phép lạ đó để kết hợp,
nuôi sống hồn xác chúng nhân. Xin bổ sức
để chúng con đủ nghị lực chiến
đấu dưới hai bóng cờ: bóng cờ
tự do và bóng cờ thánh giá.
|
|